Cuando hablamos del estudio de pueblos actuales y sus culturas, incluyendo sus variaciones, hacemos referencia a: Antropología biológica. Antropología Cultural. Antropología del Desarrollo. Antropología Aplicada.
El debate teórico que supone un enfretamiento entre los diferentes campos de la Antropología es: Antropología Interpretativa Vs Materialismo Cultural. El debate entre antropología biológica y cultural. Agencia individual VS Estructurismo. Ninguna de las anteriores.
Señale la oración incorrecta respecto a la definición de cultura: La Cultura es naturaleza. La Cultura se basa en símbolos. La Cultura es un todo integrado. Las Culturas interactúan y cambian.
Los rasgos distintivos de la Antropología cultural son: El Trabajo de campo y el etnocentrismo comparado. El etnocentrismo y el relativismo cultural. El determinismo biológico y el etnocentrismo. El relativismo cultural, valorar y apoyar la diversidad.
Los hallazgos de la Antropología Cultural proceden de la experiencia en el campo, por ello: Se valora y se apoya la diversidad cultural. Han surgido la aparición de principios conceptuales y rectores distintivos como el relativismo cultural. Han surgido principios rectores y conceptuales distintivos como el etnocentrismo. La idea de cultura debe ser comprendida en función de sus valores y creencias propias.
El Etnocentrismo es: Juzgar culturas tras hacer un análisis comparado de varias culturas. Valorar positivamente otras culturas respecto a la nuestra. Defender otras culturas del colonialismo cultural. Juzgar otras culturas con parametros de la nuestra.
El relativismo cultural es una perspectiva que: Define las culturas menos evolucionadas. Sostiene que las culturas deben ser aprendidas en términos y valores de esa cultura. Demuestra que unas culturas pueden ser mejor entendidas comparándolas con otras. Mantiene que hay culturas inferiores y superiores.
Cuando se habla del relativismo cultural absoluto hacemos referencia a: A cuestionar quién y por qué acepta tales ideas. Juzgar otras culturas con los parámetros de la propia. A que nada en una cultura debe ser criticado o modificado. A que hay unas culturas absolutas y otras minoritarias.
El enfoque que cuestiona quién y por qué se aceptan ideas pertenece al enfoque: Relativismo cultural crítico. Relativismo cultural absoluto. Etnocentrismo. Materialismo Cultural.
Lo contrario a relativismo cultural es: Conformismo. Alteridad. Ecumenismo. Etnocentrismo.
La perspectiva que mantiene que el investigador debe estudiar todos los aspectos de la cultura para entenderla es: Holismo. Relativismo cultural. Ecumenismo. Etnocentrismo.
La observación participante se asienta tras la Primera Guerra Mundial gracias a: Claude Levi-Strauss. Bronislaw Malinowski. Marvin Harris. David Bronstern.
La teoria que mantiene que la cultura es similar a un organismo biológico, en el que las partes trabajan es: El holismo. El funcionalismo. El determinismo. El estructurismo.
Que el trabajo de campo se lleve a más de un lugar para comprender conductas o ideas de los miembros de una misma cultura se denomina: Investigación cualitativa. Investigación cuantitativa. Investigación multisituada. Observación participante.
La observación participante en el trabajo de campo fue una innovación de: El padre del funcionalismo, Bronislaw Malinowski. El padre del relativismo cultural, Franz Boas. La preocursora de la Antropología pública, Margaret Mead. La autora del manual y madre del postmodernismo, Barbara Miller.
Para poder compilar toda la información la Antropología Cultural se basa en algunas etapas que conforman el trabajo de campo, estas etapas son: Elegir proyecto, seleccionar un sitio y prepararse para el cambio. Intercambiar bienes, registrar consentimientos informados y buscar financiación. Revisar la literatura, entrevistas y hacer regalos. Elegir proyecto, prepararse para el cambio y seleccinar un sitio.
La sensación de desasosiego, soledad y ansiedad que se produce cuando una persona pasa de una cultura a otra se conoce como: Socialización. Relativismo incómodo. Choque cultural. Aculturación.
El sesgo que se produce cuando los participantes alteran su conducta para ajustarse a las expectativas es conocido como: El efecto Hawthorne. La observación participante. El Efecto Kondo. El choque cultural inverso.
La sensación de desasosiego, soledad y ansiedad que se produce cuando una persona vuelve de una cultura a su casa se conoce como: Choque cultural. Choque cultural espectante. Choque cultural inverso. Vuelta cuidadosa.
La palabra etic hace referencia a: Datos recogidos mediante técnicas cuantitativas. Datos recogidos con arreglo a las cuestiones del investigador. Datos recogidos con arreglo a las características de la cultura estudiada. Datos recogidos mediante técnicas cualitativas.
La palabra emic hace referencia a: Datos recogidos mediante técnicas cuantitativas. Datos recogidos con arreglo a las cuestiones del sujeto. Datos recogidos con arreglo a las características de la cultura estudiada. Datos recogidos mediante técnicas cualitativas.
En una investigación, los datos cuantitativos se corresponden con las categorías emic y los datos cualitativos con las categorias etic. Sí. No. Sólo en enfoques deductivos. Sólo en enfoques inductivos.
La perspectiva que implica una recogida directa, de los particuar a lo universal se conoce como: Deductiva. Cuantitativa. Cualitativa. Inductiva.
Si en una investigación se parte de hipótesis, hablamos de una investigación con perspectiva: Deductiva. Cuantitativa. Cualitativa. Inductiva.
Si revisando literatura sobre un estudio de hábitos en la adolescencia encontramos que el 40% de la población objecto de estudio consume alcochol en su tiempo de ocio, estamos hablando que el 40% es un dato: Deductivo. Cuantitativo. Cualitativo. Inductivo.
Si revisando literatura sobre un estudio de hábitos en la adolescencia encontramos que el 40% de la población objecto de estudio consume alcochol en su tiempo de ocio, estamos hablando que el consumo de alcohol es un dato: Deductivo. Cuantitativo. Cualitativo. Inductivo.
Un investigador decide, en su trabajo de campo, usar como técnica que los informantes indiquen cómo emplean su tiempo diario en actividades completas. Lo que este investigador recoge son: Crónicas vitales. Historias de vida. Datos para un estudio del tiempo. Fotografías.
Un investigador decide, en su trabajo de campo, usar como técnica que los informantes le hagan relatos en profundidad de su propia vida. De acuerdo con el manual los que este investigador recoge es: Crónicas vitales. Historias de vida. Datos para un estudio del tiempo. Fotografías.
Para que un atropológo consiga una relación de confianza con la población es preciso que: Realizar regalos sí o sí a los miembros de la comunidad de estudio. A veces es preciso la figura del guardián o guardianes. Establecer los pasos para ser catalogado de espia. Ninguna de las anteriores.
¿Qué disciplina fue la primera en idear un código ético? El Trabajo Social. La Antropología. Las fuerzas militares. Ninguna de las anteriores.
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