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TEST BORRADO, QUIZÁS LE INTERESEAntropología Cultural: Antropología Política

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Título del test:
Antropología Cultural: Antropología Política

Descripción:
Tema 5 (Capítulos 9 y 10 del libro)

Autor:
AVATAR

Fecha de Creación:
04/01/2023

Categoría:
UNED

Número preguntas: 45
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Temario:
Una modalidad de grupo económico en las que los beneficios se comparten entre los miembros y la toma de decisiones sigue el principio democrático de “una persona, un voto”, define el concepto de: (pág. 217) a) Grupos de autoayuda b) Cooperativas c) Bandas juveniles d) Clubes y fraternidades.
La posición de una persona en la sociedad, hace referencia al concepto de: (pág. 219) a) Raza b) Clase c) Estatus d) Etnia.
¿Qué es la “Etnicidad”? (pág. 221) a) Se produce como consecuencia del encuentro desigual de dos grupos anteriormente separados mediante la colonización, la esclavitud y otros movimientos en masa b) Es un sentimiento de pertenencia grupal basado en la percepción de una identidad compartida que puede basarse en la historia, territorio, lenguaje, religión o una combinación de los anteriores c) Hace referencia a la posición de una persona o de un grupo en sociedad y se determina fundamentalmente en términos económicos d) Es un sistema de estratificación social vinculado al hinduismo y basado en el nacimiento de cada persona dentro de un grupo determinado.
El nombre preferido por los grupos sociales definidos como más bajos en el sistema de castas indio que significa oprimido o tirados, define el concepto de: (pág. 225) a) Brahmanes b) Kshatriyas c) Delits d) Sudras.
El grupo social destacado en el modo de subsistencia cazadores-recolectores y pastores es: (pág. 211) a) Grupo social b) Grupo de edad c) Grupo secundario d) Ninguna de las anteriores.
Conjunto de personas que trasciende la unidad doméstica y están generalmente relacionadas sobre bases distintas al parentesco, define a/al: (pág. 211) a) Amistad b) Grupo primario c) Grupo social d) Grupo secundario.
Los grupos sociales que definen la pertenencia al mismo en términos de un cierto sentido compartido de la identidad y objetivos, pudiendo agrupar a personas con una misma herencia étnica, ocupación o negocios, religión o género, es/son: (pág. 213) a) Grupos de autoayuda b) Cooperativas c) Bandas juveniles d) Clubes y fraternidades.
¿Cuál de las siguientes características sobre “bandas juveniles” es correcta? (pág. 215/216) a) Grupos de jóvenes principalmente de zonas urbanas, fuertemente considerados como un problema social por los adultos y las policías b) Las bandas callejeras son una variedad más formal de banda juvenil c) En muchos miembros de bandas tienen un tipo de personalidad peculiar, denominado individualista desafiante d) Todas las anteriores son respuestas u opciones correctas.
Los grupos formados para la consecución de objetivos personales concretos como sobrellevar enfermedades, desgracias o cambios de estilo de vida, como hacer ejercicio o perder peso, por ejemplo, define a/al: (pág. 217) a) Grupos de autoayuda b) Cooperativas c) Bandas juveniles d) Clubes y fraternidades.
Las relaciones jerárquicas entre grupos diferentes como si estuvieran organizados en capas o estratos, es: (pág. 218) *Pregunta de examen* a) Raza b) Clase c) Estratificación social d) Grupo social.
¿Qué significa “mestizaje”? (pág. 219) a) Mezcla de clase b) Mezcla racial c) Mezcla de estatus d) Mezcla étnica.
Hegemonía masculina que se basa en los dominios económicos, políticos, sociales e ideológicos, es: (pág. 222) a) Matriarcado b) Estratificación social c) Patriarcado d) Sistema de castas.
A veces en los grupos étnicos se produce el fenómeno de “diáspora”, que significa: (pág. 222) a) Una forma de estratificación social conectada y basada en el nacimiento de una persona dentro de un grupo determinado b) Grupo unido de personas que viven dentro de su ciudad c) Oprimidos o tirados d) Grupo disperso de personas que viven fuera de su patria de origen.
Conjunto de grupos de interés que opera al margen del gobierno para la organización económica y de otras facetas de la vida, define el concepto de: (pág. 226) a) Grupo social b) Estratificación Social c) Grupo activista d) Sociedad civil.
Grupo social en el que los miembros se relacionan “cara a cara”, es: (pág. 211) a) Grupo primario b) Grupo secundario c) Grupo terciario d) Grupo de edad.
Grupo de personas de edad similar que pasan juntos determinados rituales como la circuncisión, define el concepto de: (pág. 211) a) Grupo primario b) Grupo secundario c) Grupo terciario d) Grupo de edad.
Hace referencia a estrechos lazos sociales informales y voluntarios entre dos personas, al menos, en los que se supone que éstas no son parientes, encajando dentro del grupo social primario, define la característica de: (pág. 211) a) Simpatía b) Amistad c) Sinceridad d) Ninguna de las anteriores.
La posición social de una persona basada en cualidades conseguidas por nacimiento, es el: (pág. 218) a) Clase b) Estatus adscrito c) Estatus adquirido d) Grupo social.
Hegemonía femenina en los dominios económicos, políticos, sociales e ideológicos, define a/al: (pág. 222) a) Matriarcado b) Estratificación social c) Patriarcado d) Sistema de castas.
Se refiere a los recursos intangibles que existen en los lazos sociales, la confianza y la cooperación: (pág. 228) a) Grupo social b) Capital social c) Estatus social d) Recursos sociales.
La posición social de una persona basada en cualidades conseguidas por medio de la acción, es: (pág. 218) a) Clase b) Estatus adscrito c) Estatus adquirido d) Grupo social.
Personas que se identifican con las demás sobre una base común, pero que tal vez nunca se encuentren o interactúen personalmente, define el concepto de: (pág. 211) a) Grupo primario b) Grupo secundario c) Grupo terciario d) Grupo de edad.
La capacidad de emprender acciones frente a la resistencia por medio de la fuerza si es necesario, define el concepto: (pág. 235) a) Poder b) Autoridad c) Influencia d) Kente.
La capacidad de emprender acciones basadas en el estatus personal, adscrito o adquirido, o la reputación moral, define el concepto de: (pág. 235) a) Poder b) Autoridad c) Influencia d) Kente.
La capacidad para conseguir un fin deseado ejerciendo presión moral sobre personas o grupos, define el concepto de: (pág. 235) a) Poder b) Autoridad c) Influencia d) Kente.
La organización política asociada con los grupos cazadores-recolectores es: (pág. 235) a) Tribu b) Banda c) Jefatura d) Estado.
La forma de organización política que implica aldeas y tribus en alianza permanente bajo un jefe, un líder que detenta poder, es: (pág. 238) a) Tribu b) Banda c) Jefatura d) Estado.
La forma de organización política en la cual una unidad política centralizada abarca muchas comunidades, con una estructura burocrática y líderes que poseen poder coercitivo, denomina a/al: (pág. 239) a) Tribu b) Banda c) Jefatura d) Estado.
Cuando varias jefaturas, como organización política, se unen en una, forma: (pág. 239) a) Estado b) Superjefatura c) Confederación d) Tribu.
El proceso mediante el cual las personas mantienen el orden en la vida social, se denomina: (pág. 243) a) Sociabilidad b) Orden social c) Control social d) Gobernabilidad.
El dominio de las fuerzas armadas en la administración del estado y la sociedad, se denomina: (pág. 243) a) Poder de Gobierno b) Militarismo c) Fuerza Coercitiva d) Autoridad Militar.
¿Qué significa “ostracismo”? (pág. 244) a) Control social b) Destierro c) Ley y orden d) Normas.
Un concepto de ecuanimidad basado en la igualdad social que busca asegurar el acceso a las necesidades y oportunidades humanas básicas para los miembros desfavorecidos de la sociedad, es: (pág. 247) a) Igualdad b) Legalidad c) Igualdad d) Justicia Social.
La forma de dictaminar la culpabilidad o inocencia en la que la persona acusada es sometida a pruebas que pueden ser dolorosas, estresantes o mortales, define el concepto de: (pág. 246) a) Mordalía b) Pordalía c) Ordalía d) Sordalía.
Un principio, generalmente de amplia aceptación, sobre la forma en que las personas deben comportarse, usualmente no escrito y aprendido inconscientemente, es: (pág. 245) a) Norma b) Ley c) Orden d) Justicia Social.
Una norma obligatoria creada por medio de su promulgación o de la costumbre, que define la conducta correcta y razonable, y que es aplicada mediante amenaza o castigo, es: (pág. 245) a) Norma b) Ley c) Orden d) Justicia Social.
¿Cuáles son los tres importantes factores de control social en sistemas estatales? (pág. 245) a) Aumento de la especialización de los roles involucrados en el control social, los tribunales y los cargos públicos b) Los juicios y tribunales formales, las formas de castigo en dinero y la especialización de jueces y magistrados c) Las formas de castigo impuestas por el poder como prisiones o penas de muerte, aumento de la especialización de los roles involucrados en el control social y los juicios y tribunales formales d) Ninguna de las anteriores es correcta.
El enfoque del estudio transcultural de los sistemas legales que analiza la forma en que la ley y los sistemas judiciales sirven para mantener el dominio de los grupos poderosos mediante prácticas discriminatorias, en lugar de proteger a los miembros de grupos menos poderosos, hace referencia a: (pág. 247) a) Antropología política crítica b) Antropología legal crítica c) Antropología judicial d) Antropología cultural.
¿Cuál de las siguientes es una respuesta verdadera? (pág. 248, 249) a) La guerra es un conflicto organizado contra otro grupo que implica el uso mortal de la fuerza b) El genocidio es la destrucción de la cultura de un grupo distinto y el etnocidio es la muerte en gran número de personas de distinta etnia, o grupo racial o religioso c) En los estados, los ejércitos y las complejas jerarquías militares se mantienen por medio de crecientes recursos materiales provenientes de los aportaciones voluntarias y formas de ingresos de la burocracia d) Todas las anteriores son respuestas correctas y verdaderas.
El grupo de personas que comparten idioma, cultura, base territorial, organización política e historia, se denomina a/al: (pág. 251) a) Estado b) Confederación c) Nación d) Localidad.
La organización política que se caracteriza por tener una pertenencia flexible con un liderazgo mínimo, es: (pág. 235) a) Banda b) Tribu c) Jefatura d) Estado.
¿Cuál es la organización política asociada usualmente a la horticultura y el pastoreo? (pág. 236) a) Tribu b) Banda c) Jefatura d) Estado.
Referente a la tribu como organización política, ¿cuál de las siguientes es correcta? (pág. 236/237) a) Apareció hace 10.000 – 12.000 años, compuesto por varias bandas o linajes, todos ellos con idioma y estilo de vida similares b) Los grupos tribales pueden conectarse a través de una estructura de clan, donde el parentesco es la base fundamental de la pertenencia c) El jefe tribual es un líder político solamente a tiempo parcial d) Todas las anteriores son respuestas correctas.
La forma de organización política a caballo entre la tribu y la jefatura que implica la confianza en el liderazgo de individuos clave, que construyen una red de seguidores a través de lazos personales y fiestas redistribuidoras, define el concepto de: (pág. 237) a) Gran hombre o gran mujer b) Líder tribal c) Curandero d) Moka.
¿Cuál de las siguientes características sobre la organización política “Jefatura” es falsa? (pág. 238) a) La jefatura es un “cargo” a tiempo parcial b) Tienen grandes poblaciones, que con frecuencia se cuentan por millares, siendo más centralizadas y socialmente más complejas que las tribus c) Los jefes y sus descendientes tienen mayor estatus que los plebeyos y el matrimonio entre dos distintos estratos está prohibido d) Los jefes regulan la producción y redistribución, resuelven conflictos internos y planea y encabeza incursiones y expediciones de guerra.
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