Un investigador decide, en su trabajo de campo, usar como técnica que los informantes le hagan relatos en profundidad de su propia vida. Lo que este investigador recoge son: Autobiografías étnicas Historias de vida Fuentes autobiográficas Crónicas vitales.
Lo opuesto al relativismo cultural es… El etnocentrismo El ecumenismo La alteridad El conformismo.
¿Existe cultura entre primates no humanos? Sí No Solo formas de cultura innata Solo formas de cultura instintiva.
Los marcadores biológicos del sexo son: Género e identidad Genitales, hormonas y cromosomas Neurotransmisores y complexión física Género y cromosomas.
Un cazador de una banda !kung cobra una pieza de buen tamaño. A su regreso, comparte la carne. Durante la comida, el resto de la banda comenta que en realidad el animal no es tan grande, está demasiado delgado y su carne tampoco es demasiado suculenta. Este tipo de práctica se denomina: Mecanismo de desprestigio Mecanismo de inversión Mecanismo de nivelación Mecanismo igualitario.
Los cuatro sistemas principales de estratificación social mediante estatus adscrito son: Clase, casta, género y parentesco Casta, parentesco, "raza" y tribu Casta, etnicidad, género y "raza" Clase, etnicidad, género y tribu. .
En términos políticos la capacidad para conseguir un fin deseado con el respaldo potencial de la fuerza recibe el nombre de: Influencia Autoridad Poder Gobierno.
¿Qué clase de práctica ritual se lleva a cabo en el carnaval? Un rito de paso Un ritual de inversión Un ritual de iniciación Un rito funcional.
El "padre" de la observación participante como método etnográfico fue: Franz Boas Claude Lévi-Strauss Bronislaw Malinovski lsaak Boleslawski.
La señora T. suele recolectar setas en otoño, en un bosque cercano a su domicilio, propiedad de la municipalidad. Las autoridades regulan los turnos de acceso al bosque para evitar el agotamiento de recursos, ya que toda la población dispone de ese derecho. ¿Qué nombre recibe? Derechos de uso Derechos generalizados Derechos de consumo Derechos vecinales.
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