Siglo XVIII, conocido como el siglo de las:.
con su trabajo Principios de la Ciencia
Nueva que, en congruencia con el método experimental de Bacon, le
permitió formular su teoría del verum-factum .
En su opinión, esto sólo sería posible
con el triunfo de la razón, la única dueña de los seres humanos reconocida. “Marcha del espíritu humano” .
planteó, a la antropología como parte de una historia
natural de todos los seres vivos situados en el mundo. Climas y razas.
“el hombre es hombre porque ha sabido reunirse con el hombre […] y gracias a su reunión en sociedad, es que ha podido avanzar para conquistar el universo”. Eran racistas sus obras.
fundador de las ciencias del hombre, porque centró la atención en el problema entre naturaleza y cultura, y distinguió con claridad el objeto de estudio de la antropología, de la moral y de la historia .
Filósofo y teórico de la moral.
constante realización del espíritu absoluto.
se ocupó de recopilar información sobre los sacerdotes
reyes, el culto a los árboles, distintas clases de magia, rituales matrimoniales, sobre la sexualidad, toda clase de prohibiciones (tabús), los peligros del alma, el sacrificio de víctimas propiciatorias.
Padres de la Antropología social:.
Para ejemplificar su propuesta utilizó la figura de “círculos culturales”. En este planteamiento se remarcó la importancia de lo geográfico y se dejó fuera la historia. Robert Fritz Graebner.
Elliot Smith planteaba que sólo había existido un centro cultural —Egipto— y de ahí se había extendido la cultura a todos los pueblos. Esta propuesta devaluaba la capacidad inventiva del hombre y de los grupos sociales, y tuvo pocos seguidores.
Autor que opinaba que cada cultura representa un desarrollo original que está condicionado por el medio geográfico y social, y por la manera que se emplean “los materiales culturales” que le vienen del exterior o de su propia creatividad.
Señalaba que la realidad puede ser estudiada en varios niveles: inorgánico, orgánico y superorgánico, y es en este último en que el hombre aparece creador de la cultura y de la historia.
En Francia, el desarrollo de la antropología provino de la sociología desarrollada por:.
la cultura es una realidad instrumental que ha
aparecido para satisfacer las necesidades del hombre que sobrepasan la adaptación al medio ambiente.
Autor que entendía a la antropología “…como la ciencia natural teórica de la sociedad humana, es decir la investigación de los fenómenos sociales con métodos esencialmente similares a los que se utilizan en las ciencias físicas y biológicas.” .
sostuvo que los hombres tenemos tres
tipos de intercambios a diferentes velocidades: a gran velocidad intercambiamos ideas y mensajes (signos y significados, comunicación verbal o escrita); a mediana, bienes y servicios (economía); y a baja, mujeres.
Se conocen 3 tipos de colonialismo: Indirecto Directo Interno.
Saint-Simon y Augusto Comte propusieron la perspectiva _______, la cual se puede definir como el esfuerzo por descubrir las relaciones invariables de los fenómenos.
Considera la cultura como "aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, etc. y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad".
Un sector de la escuela norteamericana entabló una intensa cooperación entre la psicología. Algunos autores y sus aportes son: Ruth Benedict Edward Sapir Margaret Mead.
La _______ implanta la relación de que el lenguaje es determinado por el contexto cultural en el que se encuentre una persona.
Escuela encabezada por Levi-Strauss. Mantuvo como la unidad del género humano, la teoría no occidental tenía mucho que aportar para el entendimiento del hombre:.
Se autodefinió como antropólogo político, realizó una larga estancia de trabajo de campo en áfrica, alrededor de las temáticas de la política y del cambio social. Analizó el poder:.
Autor que dijo que estabilidad y equilibrio no son conceptos equivalentes y que estabilidad no es sinónimo de inmovilidad:.
Ideología que remplaza o se suma a la filosofía del cristianismo:.
Es en política, un sistema de partidos políticos en el que una gran cantidad de partidos "políticos" tiene la oportunidad de optar por el poder .
Representantes de las 3 escuelas antropológicas: Escuela francesa Escuela norteamericana Escuela alemana.
Autores con posturas políticas opuestas: Herbert Spencer Karl Marx y Friedrich Engels.
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