1. El hecho de que un profesional encuentre facilidades o dificultades a la hora de asumir sus responsabilidades de
profesional, va a depender de cómo sea: a. El ambiente laboral. b. La ética de las organizaciones. c. La relación con los jefes.
2. Al decir que todos los seres humanos nacen iguales en dignidad y derecho, estamos hablando de: a. Una expresión de valor. b.Un principio universal. c. Un término lógico.
3. Se entiende por profesión liberal aquel que trabaja autónomamente en algunas de las profesiones que podríamos
llamar clásicas, el médico en su consulta, el abogado en su despacho, etc. Esto considerado desde un lenguaje: a. Científico. b. Profesional. c.Corriente.
4. En la edad media se conocía como trivio a la Gramática, Retórica y Lógica, mientras que la Aritmética, Geometría, Música y Astronomía se conocían como el cuadrivio; a estas siete artes se las llamaba: a.Artes clásicas b. Artes modernas c.Artes liberales.
5. La bioética, se ha construído en torno a. Los dilemas éticos. b. La mala práctica. c.Los cuatro principios.
6. Se comprende por principios éticos: a. "Aquellas normas especificas que vive cada individuo según su forma de actuar y proceder" b. "Aquellos hábitos buenos o malos que le permiten comprender la realidad" c."Aquellos imperativos de tipo general que nos orientan acerca de que hay de bueno y realizable en unas acciones y
de malo y evitable en otras".
7. En la responsabilidad profesional se consideran tres niveles: el primero aceptación o rechazo del rol profesional, el
segundo atenerse a los baremos de excelencia y responsabilidad del rol profesional, y el tercero la responsabilidad de
contribuir al bien común con la profesión. Por lo tanto estos tres niveles: a. Están siempre presentes en un profesional responsable. b.Son de carácter irreductibles entre sí. c. Los profesionales responsables no necesitan de estos niveles.
8. Las profesiones cuyo rasgo constitutivo es su carácter personal o vocacional. El profesional se identifica con lo que hace, se siente feliz haciéndolo, aun cuando le cueste esfuerzo y no le reporte muchos beneficios. Según Ortega estas profesiones se les llama: a. Clásicas. b. No liberales. c.Liberales.
9. Los principios se distinguen de las normas porque: a. Son más o menos concretos. b. No son obligatorios. c.Ponen ante los ojos los grandes temas y valores del vivir y actuar.
10. Cuando la ética toma en cuenta el contexto:
@Puede estar en condiciones de hacer propuestas para la humanización de la vida de los hombres.
o. Generalizar soluciones idealizadas.
c. Desconocer la realidad dado que la ética debe ser generalizada. a.Puede estar en condiciones de hacer propuestas para la humanización de la vida de los hombres. b. Generalizar soluciones idealizadas. c. Desconocer la realidad dado que la ética debe ser generalizada.
·11.Según Hortal (2004) la versión deontológica más actual en cuanto a la ética dice: a. Se desconsidera el contexto, y se insisten en que se respeten la dignidad y los derechos humanos como fin en sí. b. Considera el contexto como hecho importante para que la ética no pierda la realidad. c. No menciona hechos muy generalizados si no concretos para no caer en moralismos de metas deseables pero sin saber cómo alcanzarlas.
12. El enfoque tecnocrático hace referencia a: a. Soluciones exclusivamente técnicas para problemas éticos. b. Detener el desarrollo tecnológico para mejorar la ética. c.Considerar reducir los problemas éticos a proble;rriastécnicos.
13. El secreto profesional, garantiza que lo que el médico conoce en el ejercicio de su profesión no salga de ese
contexto segregado, con ello se protege: a. A la institución en la que labora. b. Los intereses del paciente al cual atiende. c.Al paciente y al profesional en el d.esempeño de su rol.
14. Hoy en día, se ha dado un crecimiento en número de profesionales, especialmente de: a. Las mujeres. b. Los hombres. c. Los adolescentes.
15. Para Hortal (2004) en términos generales, casi todas las profesiones se ven expuestas a tres mediatizaciones
fundamentales: la mediatización técnica, la mediatización económica y la: a. Mediatización organizativa. b. Mediatización comunicativa. c. Mediatización intelectiva.
16. Herbert Spencer dejó escrito un libro sobre el "Origen de las profesiones" desde la perspectiva de su: a. Sociología evolucionista. b. Teoría existencialista. Filosofía naturalista. c. Filosofía naturalista.
17. Profesiones en un sentido amplio pueden ser ocupaciones muy diferentes. Señale cuál de las siguientes no es una
profesión: a. Escritor. b. Abogado. c. Timador.
18. El ser humano tiene la libertad de responder o no, a elegir lo mejor para su vida, porque en el momento que se le
impone o se le obliga, está condicionado a responder a lo que le dicen los demás y no a lo que quiere lograr según
sus: a. Aspiraciones. b. Conocimientos. c. Circunstancias.
19. En las éticas deontológicas (anexo 2 de la Guía) lo que importa es obrar conforme a deberes, exigidos por la
existencia de principios y dictados Por: a. La razón pura. b. Los principios del bien. c. Las leyes divinas.
20. A lo que se denomina virtud o excelencia, los griegos le llamaban "areté". Los valores son las cualidades que
posee cada ser humano y las normas los deberes y obligaciones; contrastando con Kant considera tres dimensiones:
lapraxeológica, laaxiológica y la: a. Deontológica. b. Ontológica. c. Epistemológica.
21. En palabras de Parsons, de un profesional se espera que en el desempeño de sus funciones no prime el afán de
lucro, sino el altruismo y la orientación básica encaminada. a. Favorecera la colectividad. b. Servir al colectivo profesional. c. Trabajar por el colegio profesional.
22. Una persona que es intachable en todo, pero falla a la hora de desempeñar sus responsabilidades profesionales, entonces esta persona deja de ser: a. persona ética. b. Persona moral. c. Persona responsable.
23. El libro "La ética protestante y el espíritu del capital" de Weber está dedicado a resaltar la contribución que el ethos
religioso a prestado al nacimiento y consolidación del: a. Espíritu del marxismo. b. Espíritu del capitelisrno. c. Espíritu religioso.
24. En países como España, en el Documento Nacional de Identidad, figuraba como profesión también en el caso de
las mujeres que no tenían un oficio fuera de su casa: a. Sus labores. b. Cocinar y lavar. c. Servicio 24 horas.
25. El deontologismo plantea los temas éticos en términos de normas y deberes, el teologismo comunitarista en
términos de bienes o fines y la ética de las profesiones en términos de: a. Normas b. Principios. c. Reglas.
26. Toda profesión consiste en un conjunto de actuaciones que se proponen realizar un determinado tipo de bienes o
servicios. El primer criterio para juzgar las actuaciones profesionales será, si se logra y cómo se logra realizar esos
bienes y proporcionar esos servicios. Este principio es de: a. Autonomía b. Justicia c. Beneficencia.
27. "La libertad consiste en poder hacer todo lo que no daña a los demás", es una declaración que surge
específicamente de la: a. ONU Yde la OEA b. Carta Magna y el marco legal de la constitución ecuatoriana. c. Declaración de los derechos humanos y de la Revolución Francesa.
28. La vida moral en general y la moral profesional en particular, consisten en: a. Comprender el bien y aplicar la moral. b. Practicar bien las normas y hacer el bien. c. Hacer bien las cosas y así hacer el bien.
29. En la cultura liberal, el presupuesto fundamental de las relacíones sociales por tanto también de las relaciones
profesionales es: a. El respeto a la autonomia b. La competencia leal. c. Los criterios compartidos.
30. El buscar realizarse como personas plenamente, significa que: a. El bien es social. b. El bien es materialista. c. EI bien es moral.
31. Para las relaciones profesionales invocar el principio de autonomía, significa que: a. La persona es indiferente a los demás. b. La persona es objeto de imposiciones. c. La persona es sujeto de derechos.
32. Hacer el bien sin respetar la dignidad del ser humano es caer en el ámbito de un: a. autoritarismo b. socialismo c. paternalismo.
33. Cuando un profesional trata de imponer al cliente o usuario determinadas actuaciones sin contar con su criterio ni
con su consentimento; está cayendo en lo que llamamos: a. Determinismo. b. Paternalismo. c. Inductivismo.
34. Algunos autores al hablar de paternalismo distinguen fundamentalmente dos clases: a. Paternalismo impositivo y paternalismo consecutivo. b. Paternalismo fuerte y paternalismo pasivo. c. Paternalismo débil y paternalismo fuerte.
35. Todos los seres humanos y en este caso los profesionales están llamados a mejorar las condiciones básicas de
las demás personas partiendo del: a. Ambito subjetivo. b. Bien común c. Aspecto objetivo.
36. En el caso de un médico que realiza una cirurgia a una mujer para ligar sus trompas, pero en el proceso se da
cuenta que la paciente tiene una gran cantidad de miomas que luego pueden generar en un cáncer, entonces decide
hacer uma histerectomia (extraer el útero); en este caso el profesional está cayendo en una actitud: a. Paternalista. b. Sobreprotectora. c. Determinista.
37. Para nosotros hoy, un principio es una afirmación o una norma que al momento de argumentar nos sirve de: a. Premisa. b. Escusa. c. Pretexto.
38. Cuál de los siguientes enunciados corresponde a la primera obligación moral que debe tener un profesional. a. Realizar proyectivamente una actividad b. Aplicar normativas que cuiden la profesión c. Realizar bien la actividad propia de su profesión.
39. A quién hace referencia en primer término el principio de beneficencia y que además se supone beneficia la
investigación? a. Grupos humanos. b.Sujeto individual. c. Otros beneficiarios.
40. Para saber si se está ejerciendo correctamente una profesión, quién es un buen profesional tanto en su
competencia como en su ética; el primer criterio es: a. Los clientes que requieren sus servicios. b. El bien que se alcanza o proporciona. c. Las referencias de sus colegas.
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