A todo valor le acompaña su antivalor a. Polaridad b. Jerarquia c. Infinitud.
Actualmente el término adoctrinamiento, en otras palabras: a. Es una forma de influir en los demás sin ética alguna b. Es adoctrinar c. Las dos alternativas.
Al educar queremos que nuestros alumnos sean capaces de distinguir y cumplir: a. La arbitrariedad de la libertad b. Sus deberes con responsabilidad c. Plantear problemas.
Al estar nosotros inhabitados de Dios, nos hace seres dialogantes con nuestro origen y con los demás: a. seres humanos. b. seres personales. c. seres irracionales.
Al hablar de comunicarnos e incomunicarnos, se puede decir que las habilidades para comunicarse pueden adquirirse o desarrollarse con mayor calidad si le añadimos la ilusión de hacerlo y una: Elija una respuesta a. Constante preparación. b. Reiteración del hábito. c. Adecuada conversación.
Algunos filósofos y pedagogos son partidarios de no orientar la educación con fines determinados. A este concepto se le da una postura: a. Finalidad b. Antifinalista c. Negatividad.
Ante un planteamiento de enseñanza en las aulas, tendremos que interrogarnos siempre: a. Por el nivel ético de nuestro actuar b. Por nuestros desordenes c. Por la posibilidad de pruebas.
Conocer al hombre, sujeto de educación, supone considerarle un ser: a. Irrelacional b. Interpretativo c. Personal.
El educador debe mantener y propiciar con los alumnos siempre: a. Un monólogo profundo b. Un diálogo profundo c. Una línea de intolerancia.
El hombre en cada repetición de un acto observa como: a. Superar positivismos b. Superar imperfecciones c. Superar prácticas.
Desarrollar o perfeccionar las facultades intelectuales y morales del niño y del joven por medio de preceptos, ejercicios, ejemplos, es la definición de: a. Traducir b. Sentenciar c. Educar.
El especialista orientador a. No tiene asignada responsabilidad especial para la orientación b. No tiene función docente, se dedica solo a la orientación c. Ninguna de las dos alternativas.
En el actual proceso educativo, asoma un panorama muy distinto con el ingreso de: a. La desaparición b. Las cualidades c. La tecnología.
Entre el ser humano y su entorno siempre hay un estado de tensión o de conflicto, debido a que el hombre se manifiestan sus: a. Demandas b. Instintos y necesidades c. Seguridades.
El propósito de hacer algo y luego juzgar los resultados, significa: a. Tener naturalidad b. Tener un fin c. Ampliar el conocimiento inadecuado .
En el mundo de las relaciones sociales, nos damos cuenta que la vida en libertad plantea un problema a. No siempre coincidimos con los demás en las ideas b. El derecho a tener materialmente c. Al consumismo.
El método dialéctico tiene una importancia enorme para la: a. Espiritualidad b. metafísica c. Pedagogía.
En la nueva educación se apela al sentimiento de la: a. Autoridad b. Responsabilidad c. Ninguna de las dos alternativas.
El significado que se le da a la Filosofía hoy es: a. Búsqueda de la verdad b. Interpretación mística c. Situación de interferencia mental .
El objetivo en relacionarse con la cultura es la enseñanza de: a. Dominios proletariados b. Valores culturales c. Temas imparciales.
El hombre como persona, siempre abierto a la realidad lo hace: a. Partidario a toda posición egoísta y egocéntrica b. Contrario a toda posición egoísta y egocéntrica c. Las dos alternativas.
Desde que el hombre aprende algo nuevo ya no puede seguir a. Pensando en si mismo b. Siendo el mismo c. Corriendo peligro.
Dar a conocer algo, cuyo objetivo es influir en las personas para que, voluntariamente, acepten lo que se les propone es la definición que se le da al término: a. Propaganda b. Fenómeno c. Ninguna de las dos alternativas .
El educador debe reconocer en el alumno la capacidad de realizar: a. A gobernar con autoritarismo b. Ciertas elecciones c. Las dos alternativas .
Conocer científicamente: a. Es mostrar aquello que constituye la realidad b.Es eminentemente inusual, adquiere poca validez c.Las dos .
Desarrollar una mentalidad crítica en los estudiantes es ser capaces de: a. Poder escuchar, analizar las situaciones que se presentan b. Sacar conclusiones objetivas, libres de influencias c. Las dos alternativas.
Dimension ideal de los valores. Los valores nunca son una tarea conclusa, siempre hay algo que realizar. a. Polaridad b. Jerarquia c. Infinitud.
Cuando la enseñanza es de creencias religiosas hay que contar, por encima de cualquier razonamiento o demostración con lo que fundamenta el hecho de la creencia o confianza: a. Fe y amor b. Palabra y materialismo c. Materialismo.
De acuerdo a Freud el hombre es un ser que vive en medio de conflictos internos que le llevan a actuar de una manera inesperada por los demás; esto significa que: . a. El hombre no es un ser impasible, sensato y siempre controlado. b. La parte instintiva del hombre supera su educación y cultura. c. Ninguna de las anteriores.
El existencialismo es una doctrina de la acción, considera que al voluntad está a.Por debajo de todo b. Por encima de todo c. Las dos alternativas.
Desenmascarar el interior del individuo, para el humanismo freudiano es sacar sus: a. Deshumanizaciones b. Limitaciones, sus complejos y debilidades c. Instintos negativos.
Diríamos que se tiene autoridad en un campo cuando: a. Además de conocerlo se domina b. Se tiene cualidad de autoritarismo c. Se destruye la autoestima.
El Conductismo es una corriente psicológica que reacciona frente a la introspección del: a Psicoanálisis b. marxismo c. Conductismo.
El espíritu que el hombre recibe por Dios, según el pensamiento cristiano le es dado: a. Grupalmente b. Individualmente c. Incesantemente.
El docente no puede olvidar la ética que debe Imprimir su: a. Labor b. Línea c. Concepto .
El elemento capital que acompaña a la mentalidad existencialista es el de: a. La acción b. La duda c. Lo principal.
El estudiante que aprende, debe tratar de apoderarse de lo que se muestra: a Poniendo ilusión y confianza en la labor de su maestro b. Mostrando al alumno el camino mejor para que pueda asimilarlo c. Ninguna de las dos alternativas.
El hombre envuelto en una masa social piensa, siente y actúa de un modo inesperado cuando el individuo entra a formar parte de una masa, se sitúa en condiciones que le permiten suprimir las reprensiones de sus tendencias inconscientes. Esto significa que: a. El hombre puede dar razón de sí de una manera individual; cuando actúa en grupo, la evaluación de su comportamiento no puede imputársele. b. El hombre debe ser responsable de sus actos tanto si los hace individual como colectivamente. c. El hombre es directamente responsable de la masa que entra a formar parte, por ende de todo lo que suceda en ella. .
El hablar es una forma manifiesta de: a. Actuar b. Evaluar c. Aprender.
El hombre es sapiente porque ha podido hacer su historia, acumulando costumbres culturales y: a. Transmitiéndoles a sus semejantes b. Transmitiéndoles a si mismo c. Transmitiéndole a las bajos modelos.
El término neutralismo en el nivel educativo se defiende la objetividad ante: . a. Los contenidos a enseñar b. El adoctrinamiento severo c. Ninguna de las dos alternativa.
La conducta en el ser humano es algo que se adquiere con: a. La práctica b. El mal hábito c. Ninguna de las dos alternativas.
Freud pensaba que entre el ser humano y su entorno siempre hay un estado de tensión y de conflicto, esto debido a que en el hombre hay ciertas manifestaciones que chocan con las demandas que le presenta el mundo que le rodea. Estas manifestaciones se refieren a sus a. Emociones y sentimientos b. Valores y virtudes c. Instintos y necesidades .
Mirar más allá de una educación natural y aceptar también una educación espiritual es parte del: a. Antifinalismo b. Finalismo c. Ateísmo.
Para Marx el hombre como un ser natural se diferencia de todos los seres porque produce: a. Sus medios de vida b. Sus esencias espirituales c. Ninguna de las dos alternativas.
Un organismo está compuesto de una serie de leyes que rigen el desarrollo de sus: a. Funciones b. Organismos c. Ninguna de las dos alternativas.
Tenemos la experiencia que cuando algo nos gusta a. Dejamos de hacer lo que estábamos haciendo b. Alguien nos anima, nos premian lo que hacemos c. Las dos alternativas .
Unos valores valen más que otros, a este rasgo se lo denomina: a. Jerarquia b. Polaridad c. Infinitud.
Si el hombre pierde su libertad social, por medio de un proselitismo, se la calificaría como: a. Alineación religiosa b. Alineación política c. Ninguna de las dos alternativas.
Para Suchodolski, filósofo materialista, la educación debe estar vinculada a la lucha del: a. Proletariado b. Esclavismo c. Trabajo.
Para el pensamiento cristiano, el hombre recibe el concepto de: a. Individuo b. Persona c. Ninguna de las dos alternativas.
Si nos determinamos por el mal, no actuamos libremente: a. Porque estamos empobreciendo nuestra naturaleza b. Es la facultad de lograr grandes logros c. El hombre se determina por el bien, externa e internamente .
No podemos olvidar que a filosofía guarda una profunda relación con todos los aspectos: a. De la cultura b. Del obscurantismo c. Del socialismo.
La Psicología como ciencia de la conducta humana, no puede olvidar que el hombre es un ser: a. Integral b. Material c. Místico.
La alineacion Filosofica se la puede definir como a. Cuando el hombre es privado del sentimiento religioso b. Cuando el hombre es dominado por un pensamiento que le es ajeno . c. La insatisfacción que siente el hombre frente al producto de su trabajo .
Los educadores deben fomentar en los alumnos la capacidad de análisis en los estudiantes para que así consigan a. Aumentar sus problemas b. Mayor objetividad c. A gobernar .
Para Watson (Psicólogo del Conductismo), la Psicología es la parte de la ciencia natural cuyo objetivo es el estudio de la: a conducta Humana b. Razón Humana c. Teoría Marxista .
La educación debe estar apoyada en la libre aspiración intelectual, inscrita por Dios en el: a. Corazón humano b. En el materialismo humano . c. Ninguna de las dos alternativas.
El profesor o maestro a. No tiene asignada responsabilidad especial para la orientación b. No tiene función docente, se dedica solo a la orientación c. Ninguna.
Los docentes empleamos palabras como elementos de: a. Corregimiento y control autoritario b. Desarrollo de antivalores c. Comunicación y transmisión de conocimientos.
En la educación, las dos matices de la comunicación se concretan en dos palabras: a. Maestro y método b. Enseñar y memorizar c. Enseñar y aprender.
Es necesario siempre actuar con un fin, que significa: a. Caminar con un sentido en una dirección y hacia una meta prefijada b. Una acción desordenada y sin rumbo fijo c. Las dos alternativas.
La alineacion Religiosa se la puede definir como Cuando el hombre es privado del sentimiento religioso por causa de un fanatismo Ha cedido su creatividad en beneficio de un pensamiento ajeno a él. La insatisfacción que siente el hombre frente al producto de su trabajo.
El hombre posee por su espíritu el principio dinámico de: a. Ser solitario b. Relacionarse c. De baja autoestima.
El hombre manifiesta sus habilidades valiéndose de reglas establecidas: a. Y aceptadas por la sociedad b. Y aceptadas por la universidad c. Y aceptadas por el mercado económico.
El individuo humano en cualquier momento de su vida aparece como una: a. Unidad turbada b. Unidad orgánica c. Unidad temporal.
La persona confía en el valor de su acción, se esfuerza por: a. Lograr cambios de mente negativa b. Lograr aumentar su egocentrismo c. Lograr lo que desea.
Los que interactúan en el proceso de socialización del individuo son: a. Familia y Medicina b. Escuela y Familia c. Escuela y Filosofía.
La palabra hablada es: a. Las distintas formas de expresión oral b. Alguien que plasma en un papel c. Un medio especial para transmitir la cultura .
Organismo es sinónimo de: a. Ser vivo b. Ser inerte c. Ninguna de las dos alternativas.
Para los educadores supone un reto diario llevar a nuestros alumnos a la experiencia de participar en su: a. Soledad b. Baja autoestima c. Propia historia.
También, la Antropología Filosófica no solo es reducir los problemas filosóficos de la existencia humana, sino también es: a. Conocer la filosofía b. Conocer al hombre c. Conocer el cosmos.
Se enfatiza sobre la importancia de la disciplina y la responsabilidad en la tarea de: a. Adoctrinar b. Expresar c. Educar.
Uno de los siguientes enunciados hace referencia a cultura; elija la opción correcta: a. Los modales de aseo y urbanidad que tienen los individuos. b. Las manifestaciones de los hábitos sociales y de costumbres de una comunidad histórica. c. La educación que demuestran las personas en los actos públicos. .
Podemos decir que todo pensamiento y toda acción: a. Es producto negativo b. Cambian en el tiempo c. Ninguna de las dos alternativas.
Es vital al hombre la relación con otros seres personales, que de lo contrarío sería ir en contra de: a. Su proyección b . Su naturaleza c. Ninguna de las dos alternativas.
Freud sostiene la teoría de que el hombre viene al mundo con una herencia; es decir, que recibe de sus antepasados más remotos. Freud encuentra en este planteamiento, del origen de la sociedad, la causa de que en el hombre se dé la presencia inconsciente de la neurosis actualmente. Por eso, piensa Freud que, si los hombres reciben esta herencia ancestral, se pueden explicar a partir de ahí, las peculiaridades neuróticas de la sociedad actual; a esta herencia él la llama: a. Herencia arcaica. b. Herencia tradicional c. Herencia histórica. .
Es el docente que tiene ademas de las tareas docentes propias asignada alguna responsabilidad especial para su educacion a. Profesor o maestro b. Profesor orientador c. Especialista orientador.
Los hábitos biológicos son aquellos: a. Cuando se perfecciona la actividad b. Cuando al realizarse no se necesita tanta atención c. Ninguna de las dos alternativas .
La teoria de los valores se denomina a, Axiologia b. Morfologia c. Pedagogia.
Según Freud una educación basada en el psicoanálisis puede constituir la mejor profilaxis individual de: a. Los traumas b. La neurosis c ninguna de las anteriores .
Las escuelas primarias, secundarias y universidades ofrecen estudios flexibles, especialidades y actividades que se pueden elegir libremente, se hace necesaria la existencia de servicios de a. orientación para ayudar a seleccionar b. filosofía para pensar sobre el cosmos c. las dos alternativas .
Identifique el enunciado que corresponda a la definición de Filosofía a. La reflexión sobre uno mismo un intento siempre reiterado del hombre por comprenderse a sí mismo. b. Es la que intenta considerar al hombre en su totalidad añadiendo la particular visión de la ciencia filosófica. c. La filosofía es esa dimensión reflexiva del hombre que busca resolver en teoría las razones y causas de todas las cosas. .
Es tan importante en el área educativa enseñar habilidades intelectuales: a. Que permitan fluir fácilmente el mundo del diálogo intelectual b. Para otorgar posturas de antivalores c. Que permitan mostrar avances de retroceso .
La alineación laboral se la puede definir como a. La insatisfacción que siente el hombre frente al producto de su trabajo b. Cuando el hombre es privado del sentimiento religioso c. Ha cedido su creatividad en beneficio de un pensamiento ajeno a él.
Tendencias adquiridas para la ejecución de actos, es la definición del término: a. Hábitos . b. Costumbres c. Tendencias.
Se entiende por ciencia a. La medida de establecer límites de experimentación . b. Todo el saber acumulado por la humanidad, y sobretodo, basado en la experimentación c. Es la característica entre el ser animal y ser humano para dar una respuesta.
No puede haber una existencia auténtica sin: a. Una filosofía (un pensamiento) que la respalde b. Un obscurantismo c. Un socialismo imperante.
Respuesta significa cualquier objeto del medio ambiente, debido a: a, condiciones fisiológicas del animal b. Cualquier cosa que el animal haga c. Procesos de conciencia.
La orientación debe ser considerada como el servicio destinado a ayudar a los alumnos a. Conocer sus habilidades y limitaciones b. Conocer la sociedad c. Conocer las limitaciones.
La palabra leída es: a. Las distintas formas de expresión oral b. Alguien que plasma en un papel c. Un medio especial para transmitir la cultura.
Para que nuestros alumnos puedan crear cultura en su medio se necesita de ciertas condiciones adecuadas, una de ellas es que: a. La educación social, en el contexto de una democracia pluralista busca que el individuo se integre de forma activa en la colectividad. b. Los educandos desarrollen el buen gusto por la música y las artes en general. c. El individuo se integre en grupos para hacer transferencia de cultura.
No se pretende formar sujetos inadaptados socialmente, para ello: a. Esta la educación b. Se necesita psicología c. Ninguna de las dos alternativas.
La Antropología Filosófica intenta considerar al hombre en su totalidad partiendo de la Antropología Física, pero le añade una visión; a. De la ciencia religiosa . b. De la ciencia pedagogica c, De la ciencia filosofica.
La educación es un fenómeno social que sólo puede darse: a. En un mundo de experiencias sensoriales y espirituales b. En fuerza productiva c. En fuerza totalitaria de experiencia real.
En los manuscritos económicos filosóficos, Marx trata de definir al hombre a través de: a. La crítica b. Las apariencias c. Ninguna de las dos alternativas.
El saber humano, se ha ido formando por la a. Experiencia que el hombre adquiere en su vida b. Por los fenomenos naturales c. Ninguna.
El papel de la escuela en la tarea de educar debe estar orientada siempre en buscar modelos que propongan: a. La excelencia b. La baja autoestima c. La construcción de la indiferencia.
El profesor o maestro es aquel que: a. Tiene las tareas docentes propias, además de las responsabilidad especial de la orientación b. No tiene asignada responsabilidad especial para la orientación c. No tiene función docente, se dedica solo a la orientación.
El niño como el joven en edad de formación, necesitan aprender una serie de: a. Conclusiones b. Conductas c. Detalles fisiológicos .
La palabra es el elemento simbólico y en su interior siempre refiere una intencionalidad, por eso debe ser analizada desde las distintas formas de acercarnos a ella: . a. Palabra hablada, escrita, contextualizada, inferida. b. Palabra leída, hablada, escrita, escuchada. c. Palabra escrita, oral, intencional, discursiva.
La filosofía, como esa dimensión reflexiva del hombre que busca resolver en teoría a. Las razones y causas de todas las cosas b. Las razones de lo espiritual c. Las razones de la vagancia mental.
La educación para el existencialismo va a tomar un rol esencial, para que el ser humano llegue a ser: a. Educado, culto b. Libre c. Las dos alternativas.
El niño cree en aquellas personas que por amor: a. Le dan desconfianza b. Le dan seguridad c. Le enseñan filosofía.
El profesor orientador: a. Tiene las tareas docentes propias, además de la responsabilidad especial de la orientación b. No tiene asignada responsabilidad especial para la orientación c. No tiene función docente, se dedica solo a la orientación.
La cultura esta constituida por: a. El lenguaje, las herramientas, las costumbres b. El pensamiento, la arbitrariedad, el desarrollo cósmico c. Ninguna de las dos alternativas.
Para el existencialismo cristiano el acto del hombre es: a. Acto b. Pensar c Necesario.
La personalidad no es otra cosa que lo que proyecta cada individuo en su actuar de forma individual pero en contacto a. con sus semejantes b. con su ser individual c. ninguna de las dos alternativas .
Para el filósofo la obligación de plantearse un problema es: a. No partir de creencias previas b. Ya está resuelto el problema c. Las dos alternativas.
La forma de relación amorosa que los padres establezcan con el niño en las primeras etapas de su vida decidirán: a. El grado de madurez que este llegue a desarrollar b. La confianza de provocar cambios de perturbación mental c. Ninguna de las dos anteriores.
La diferencia entre el ser animal y el ser humano está en que, éste pueda liberarse de sus impulsos instintivos y orgánicos. Este concepto es una postura: a. Antifinalista b. Finalista c. Negatividad. .
El hombre se diferencia de lo natural engendrando cultura, es decir: a. Ocultando las cosas diferentes b. Produciendo representaciones c. Dejando la verdad.
Para los materialistas, el mundo como un todo unitario, es capaz de reducirse solo a. Pensamiento b. Materia c. Consecuencia.
Toda respuesta obedece a un tipo de: a. Estímulos b. Causa c. Efecto.
Los sujetos de la comunicación somos a Los seres humanos b las palabras y las ideas c ninguna de las alternativas.
Para todos es conocido que el ideal de Marx derivó en realidades: a. Políticas b. Espirituales c. Cósmicas.
El niño ya desde el nivel sensitivo, por ejemplo, a través del sentido del tacto: a . Diferencia entre lo que le produce placer o dolor b. Diferencia entre lo que le produce igualdad c. Ninguna de las dos alternativas.
La educación tiene como tarea crear valores y normas en el educando, asi como proporcionarle unos: a. Elementos de baja autoestima b. Elementos técnicos c. Elementos económicos.
El ser humano después de nacer se va incorporando paulatinamente a. El cosmos místico b. La astrología dualista c. La cultura.
La vida es con los demás, según los versos de Gabriel Marcel es: a. Yo estaría dispuesto a sostener que la existencia puede ser atribuida solo a los otros b. Caminante no hay camino, se hace camino al andar c. Ninguna.
La principal tarea de la escuela es ofrecer: a. Modelos de autoritarismo b. Modelos de excelencia c. Modelos de intolerancia.
La filosofía se ocupa de las cuestiones más generales a. intenta penetrar y explicar la realidad b. otorga mitología a la ciencia c, las dos alternativas .
El hombre no posee una esencia como algo determinado, sino que la va construyendo durante su existencia, a través de su: a. Libertad . b. Libertinaje c. Esclavitud .
Para Marx, si se opone a la esencia humana, lo único que hay especial en el hombre es su estrecha dependencia con: a. La naturaleza b. Lo espiritual c. La existencia de Dios.
Una característica del marxismo en cuanto a la educación esta debe lograr la personalización del educando, liberándole de la alineación que le produce el mundo: a. Capitalista b. Socialista c. Comunista.
Tender hacia los demás por parte del hombre, se denomina: a. Inmanencia b. Trascendencia c. Comunicación.
El hombre tiene conciencia de su: a. Condición b. Libertinaje c. Ninguna de las dos alternativas .
La educación es precisamente la llamada a dar al hombre su significado humano, instaurándole en a, La incredulidad b. La duda c. La libertad.
Una característica de los instrumentos ideológicos es: a. No son objetivos sus mensajes b. De manera oculta, impiden la reflexión en quien escucha c. Las dos alternativas.
Los animales se nos aparecen como “animados” pero no les atribuimos: a. Cuerpo b. Espíritu c. Creación.
La auténtica libertad siempre guarda un equilibrio con el: a. Respeto b. Arbitrariedad c. Obra.
La vida es actividad, según los versos de Antonio Machado es a. Yo estaría dispuesto a sostener que la existencia puede ser atribuida solo a los otros b. Caminante no hay camino, se hace camino al andar c. Ninguna de las dos alternativas.
El hombre es un ser esencialmente: a. Ateo b. Espiritual Indiferente.
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