La génesis de los sistemas educativos actuales se sitúa en el paso de: La Edad Media a la Edad Moderna. El Renacimiento a la Edad Moderna. La Edad Moderna a la Edad Contemporánea.
El ámbito de actuación de la Educación Social es el de la educación: Formal. No Formal. Ambas.
La Educación Social evoluciona históricamente desde una fase inicial _______ hasta una fase _______: Flexible - especializada. Reglada - no especializada. Especializada - flexible.
La investigación es un: Proceso sistemático de producción de conocimiento. Proceso guiado por las expectativas del investigador. Método especulativo de construcción de conceptos.
La ciencia y el método científico como única forma de conocimiento válido es una afirmación de: El modelo gestáltico. El positivismo. El idealismo transcendental.
La experimentación y la interpretación se asocian, respectivamente, a: Deducción e inducción. Inducción y deducción. Ambos conceptos indistintamente.
La investigación en Educación Social se propone como: Un intento de fundamentar empíricamente una teoría. Una propuesta carente de validez científica al no emplear métodos cuantitativos. Diálogo de saberes.
La convergencia de puntos de vista variados en el análisis de la realidad se denomina: Triangulación. Transparencia. Completud.
La comparación sistemática de las influencias de diferentes investigadores en el problema y resultados de investigación se denomina: Validez de constructo. Triangulación del investigador. Justificación deontológica.
Ander Egg incide en ___________ como parte imprescindible en las prácticas de Educación Social: La rigurosidad de las hipótesis. El vinculo con la realidad. La metodología observacional.
"Diagnóstico" hace referencia a la capacidad de: Valorar las clasificaciones realizadas antes de la experiencia. Conocer y distinguir. Rebatir teorías y refutar hipótesis.
El diagnóstico en Educación Social ha de poner énfasis en: Las posibilidades de acción. El conocimiento verificable. El falseamiento de teorías.
El diagnóstico basado en el contexto del hecho que se valora se denomina: Científico. Ecológico. Natural.
El diagnóstico en Educación Social ha de ser: Verificable, unidimensional y holístico. Cualitativo, holístico y adimensional. Holístico, multidimensional y dinámico.
Las claves sociopolíticas en que se desarrolla la vida de una persona se refieren al: Exosistema. Macrosistema. Mesosistema.
El Microsistema, en el contexto de la interacción de la persona con su entorno, se identifica, entre otros agentes, con: La familia. Las claves culturales. Los grupos de opinión.
El considerar que una necesidad se establece en función de factores socioculturales es propio de la postura: Universalista. Determinista. Relativista.
La teoría de la jerarquía de las necesidades humanas como parte de una teoría de la motivación fue propuesta por: Maslow. Bradshaw. Max-Neef.
Bradshaw califica una necesidad basada en la percepción de la persona sobre una carencia como necesidad: Normativa. Experimentada. Comparada.
Según Maslow, las necesidades de auto-realización son: Básicas. Superiores. Las más potentes de todas.
La Etnografía es: Descriptiva, interpretativa y reflexiva. Inferencial, inductiva y particularista. Positivista, experimental y humanista.
La Etnografía: Apenas es empleada como método de Antropología. Atiende al proceso y al resultado. Se ubica en el paradigma cuantitativo constructivista.
La Etnografía se origina en: La arqueología. La Psicología Cognitiva. El contexto colonial.
La Escuela de Chicago se interesó por trabajos sobre: Contextos industriales. El ámbito educativo. La exclusión social de personas discapacitadas.
La opción opuesta al etnocentrismo es: La antropología filosófica. El relativismo cultural. El Anarquismo Metodológico.
¿Qué característica no defina la Etnografía?: La representatividad. La especifidad. La intención holística.
La Etnografía surge a partir de: El desarrollo del método científico. La necesidad del Estado del Bienestar tras la II Guerra Mundial. Los primeros encuentros con sociedades no occidentales.
La determinación del éxito del proceso etnográfico depende de: El etnógrafo. Los informantes. El escenario en el que ocurre el fenómeno a observar.
Las descripciones etic proceden de: Los informantes. El investigador. El contexto.
La Etnografía puede definirse a partir de: Una serie de etapas secuenciadas. Un conjunto de hipótesis susceptibles de verificación. Un arte creativo.
El origen de las "Historias de Vida" es: Antropológico. Experimental. Deontológico.
La escuela de Chicago: Origina el carácter científico-metodológico de las Historias de Vida. Aparece por el interés en las tribus exóticas y el colonialismo. Se centra en el carácter integrador de la educación reglada.
La sistematización de las "Historias de Vida" viene dada por: La doctrina Rousseau. Los estudios sobre la psicología de la personalidad de Allport. El análisis experimental de la conducta.
Las "Historias de Vida" matizan un saber definido por: El significado, dinamizando la conciencia. El sentido, por la complicidad en el proceso de construcción de las "Historias de Vida". Ambas opciones son correctas.
La fuente primordial de los relatos de vida es la persona y: El investigador. Su testimonio. Sus antepasados.
En el proceso de "Historias de Vida: Se valora la atención de tipo terapéutico. Se incluye la valoración del investigador sobre lo que haría él en situaciones parecidas. Se ha de garantizar el anonimato de las respuestas.
"Perseguir preguntas en vez de respuestas para encontrar significados" es una definición de entrevista propuesta por: Bertaux (1999) Olmo (2003) Sabirón (2013).
En el marco de la entrevista de las "Historias de Vida", las fases de "interanálisis" según Legrand son: Espacios intermedios de análisis para perfilar nuevas preguntas. Consultas con otros expertos para favorecer el análisis en interpretación de los datos. Análisis entre "Historias de Vida" de personas de otras culturas o segmentos sociales.
En la fase de análisis de las "Historias de Vida", el enfoque en el que los relatos vitales permiten validar una teoría preexistente con la realidad empírica es el: Narrativo. Inductivo. Neo-positivista.
De entre los procedimientos de análisis de las "Historias de Vida", el modelo de Riessman (2005, 2008) que se centra en cómo se organiza el relato para transmitir una determinada intención comunicativa es el: Temático. Estructural. Funcional.
La Investigación-acción Participativa se origina desde la tradición: Antropológica. Del movimiento de educación popular en Latinoamérica. Renacentista-Ilustrada.
El principal interlocutor y receptor de la acción investigadora en la Investigación-acción Participativa es: El individuo. La comunidad. El investigador.
El principal impulsor de la Investigación-acción Participativa fue: Paulo Freire. Lewin. Alatorre.
Como proceso de indagación, la Investigación-acción Participativa va de: La teoría a la práctica. La práctica a la teoría. La práctica a la práctica, ya que la teoría es un componente irrelevante.
La "concientización", en palabras de Paulo Freire, es un proceso de: Introspección personal. Regreso al etnocentrismo. Emancipación sociales.
Según Fals Borda (2008), el concepto de "Seres entipensantes" se refiere a la consideración de: El investigado y el grupo social. El investigador y el investigado. La estructura simbólica del contexto y el investigador.
En la fase de detección de necesidades en la Investigación-acción Participativa. Pereda, Prada y Achis (2003) hablan del conocimiento de tres niveles: Epistemológico, contextual y económico. Económico, sociopolítico y cultural. Cultural, antropológico y vivencial.
En la Investigación-acción Participativa: Se da un proceso circular donde se repiten las etapas. La sistematización y difusión del proyecto supone el final de la investigación. Un inconveniente es la participación masiva (asamblea, cuestionarios...).
En la Investigación-acción Participativa, el consentimiento informado: Forma parte de un proceso previo de "negociación del proceso". Es un requisito básico para hacer comprender el proceso. Ambas opciones son correctas.
En la Investigación-acción Participativa, el análisis de las causas se realiza: Desde fuera de los participantes. Sobre la base de la información recopilada. Desde el marco teórico que guía el proceso.
En el Estudio de Caso, el "caso" se define como la unidad de análisis, referida a: Institución, sociedad, cultura e historia. Persona, familia, grupo, comunidad, institución. Comunidad, persona, conducta, actitud.
El caso interesa como centro de investigación por tratarse de: Ser un caso típico. Ser un caso atípico. Ambas respuestas son correctas.
El Estudio de Caso surge inicialmente en el ámbito: Experimental. Sociológico. Antropológico.
El estudio del origen social del sentimiento religioso a partir del estudio de formas elementales de la vida religiosa en la tribu de los Arunta se debe a: Coller. Durkheim. Weber.
El Estudio de Caso es un término en el que se puede hacer referencia a él como: Enfoque, estrategia y técnica. Paradigma, análisis e introspección. Norma ética, metodología y terapia.
Según León y Montero (1996), el Estudio de Caso carece de: La capacidad de aportar información relevante. Los controles necesarios para establecer generalizaciones. La posibilidad de definir nuevas hipótesis a lo largo del proceso.
El diseño ABAB: Carece de línea de base. Presenta retirada del tratamiento y finaliza sin intervención. Finaliza con intervención.
Los diseños N=1 de línea de base múltiple: Miden la misma conducta de varios sujetos. Miden varias conductas en el mismo sujeto. Miden la misma conducta en el mismo sujeto durante un intervalo de tiempo.
El Estudio de Caso orientado al conocimiento inicial de una situación de estudio para extraer una información base que servirá para investigaciones más precisas se denomina: Interpretativo. Evaluativo. Exploratorio.
En el Estudio de Caso entendido como seguimiento de la intervención socioeducativa, se han de tener presentes los objetivos que se persiguen, pues es un proceso: Focalizado en la intervención. Participativo. Reglado y reflexivo.
La observación es una de las técnicas esenciales de: La psicoterapia. La etnografía en la disciplina antropológica. La educación compensatoria.
El sentimiento o emoción que alguien presenta sobre otra persona, grupo, situación, lugar, etc. Se denomina: Estereotipo. Prejuicio. Metaobservación.
La influencia de la información previa de que dispone el observador sobre lo observado se denomina: Efecto de la expectancia. Efecto de centración. Efecto de halo.
El efecto de anclaje en las técnicas observacionales se refiere a: La sobrevaloración de un estímulo con respecto a otros. El filtro que produce la atención, que lleva a un procesamiento diferencial. La intervención de un valor inicial que actúa como referencia para observaciones posteriores.
El efecto de halo en las técnicas observacionales se refiere a: Realizar la observación con prejuicios y estereotipos no conocidos. Basar la observación en otras anteriores como referencia para observaciones posteriores. La imprecisión de los medios sensoriales.
Las características básicas del diario de campo según McKernan (1999) son: Continuidad, introspección y secuencialidad. Continuidad, secuencialidad e interpretación. Secuencialidad, expectancia y continuidad.
De entre las técnicas de observación, el registro de incidentes críticos pretende: Ayudar a comprender el origen de los problemas. Solucionar problemas prácticos. Ambas son correctas.
El registro de incidentes críticos se planifica, entre otros aspectos, en función del periodo observado. Para ello, se recomienda un mínimo de ___ y un máximo de ___ registros: 2 - 5 9 - 30 20 - 40.
La herramienta observacional que registra sistemáticamente si una característica, habilidad, conducta o rasgo aparece o no aparece, se denomina: Diario de campo. Escala de estimación. Lista de control.
Las escalas de estimación: Emplean escalas graduadas para el registro sistemático. No permiten establecer juicios de valor sobre la intensidad o frecuencia de un rasgo. Pretenden registrar conductas observables así como valores, creencias y actitudes.
Señalar la opción correcta: El tratamiento de datos en los cuestionarios es cualitativo. Las preguntas cerradas en los cuestionarios, cuando plantean más de dos opciones de respuesta, estas suelen estructurarse en torno a una escala que las ordena. La investigación con cuestionarios trabaja con muestras elegidas arbitrariamente.
Las preguntas abiertas en los cuestionarios: Se codifican de forma sencilla. Permiten una mejor comprensión del contexto. Son rápidas de contestar.
Un inconveniente de las preguntas cerradas en los cuestionarios es: Que requieren mayor tiempo para el análisis. Que solo responden a los intereses del investigador. Que las respuestas son parciales.
En un cuestionario, una pregunta que se emplea como vía para aseverar otras respuestas que ya han sido obtenidas para valorar la fiabilidad de los resultados y/o la coherencia de las respuestas es una pregunta: De control. Filtro. De identificación.
Una pregunta batería en un cuestionario es: Una pregunta que evalúa varias dimensiones. Una pregunta que elimina a los encuestados poco o nada motivados. Un conjunto de preguntas que evalúa una misma dimensión.
En un cuestionario: Las preguntas más complejas se sitúan al inicio del mismo. El número ideal de ítems es de 30. Se aconseja redactar las preguntas en sentido afirmativo y negativo alternativamente.
Una escala Likert en un cuestionario: Presenta alternativas de tipo dicotómico. Permite controlar es sesgo de respuesta. Valora la respuesta en una serie de categorías ordenadas.
Al validar un cuestionario, la fase de Juicio de Expertos tiene carácter: Consistente y normativo. Sintético y específico. Ético y estadístico.
La encuesta personal: Es la que conlleva los costes más bajos. Presenta la tasa de respuesta más elevada. Alcanza menos verosimilitud que la telefónica.
El histograma es el gráfico más apropiado en el caso de analizar variables: Cuantitativas continuas. Categorías politómicas. Dicotómicas y politómicas indistintamente.
En la entrevista cualitativa: El interés se centra en descubrir nuevos significados. Se pretende conocer en profundidad un tema concreto. Ambas son correctas.
La entrevista cualitativa se vale de los siguientes procedimientos: La atención flotante del investigador, la asociación libre del informante y la categorización. La asociación libre del investigador, la atención flotante del informante y la categorización. La asociación libre y la atención flotante del investigador y del informante.
Una característica que no define a la entrevista cualitativa es: La similitud con una conversación cotidiana. El ser una versión oral de una encuesta rápida. El hecho de captar la significatividad de los temas que van surgiendo.
En la entrevista cualitativa, la fase de focalización pretende: Facilitar el clima adecuado de aproximación y escucha. Proponer preguntas que relacionan y contrastan ideas. Distinguir lo relevante de lo secundario.
Un tipo de entrevista cualitativa como técnica que transcurre a lo largo de un recorrido y según un objetivo focalizado y con una planificación previa es: La entrevista grupal. El grupo de discusión. El transecto.
El grupo de discusión: Es una técnica directiva. Tiene carácter terapéutico. Tiene un espacio de tiempo limitado.
En la entrevista cualitativa, una categoría de análisis: Es una expresión que sintetiza el significado de un fragmento del texto. Es un valor numérico asignado a una opinión. Es una opinión frecuente en una comunidad.
La búsqueda de un patrón de significado común en la entrevista cualitativa se denomina: Focalización. Categorización. Determinación.
El propósito de la codificación selectiva en la entrevista cualitativa es: Fijar el número de ideas que se van a debatir. Estandarizar el proceso de recogida de información entre observadores. Elaborar una categoría central.
La utilidad de la entrevista cualitativa en Educación Social: Es versátil. Tiene como finalidad el diagnóstico y no la intervención. Es limitada por la gran cantidad de sesgos que aparecen tanto del investigador como del informante.
La técnica de la Línea de Tiempo: Inicia el proceso con tantos puntos de partida como miembros de al comunidad haya en ese momento. Incluye la participación de una persona facilitadora. Aconseja dejar hablar a los participantes sin límite de tiempo.
La técnica del mapeo social: Introduce debates y provoca una reflexión colectiva. Propone cambios y nuevos conjuntos de acción. Ambas son correctas.
La técnica que asigna criterios numéricos para comparar alternativas de acción es: La rueda socrática. La hoja giratoria. La lluvia de ideas.
La técnica que permite una interpretación dialógica de los resultados de la investigación mediante la negociación y discusión de las interpretaciones de los participantes por criterios de validez argumentativa es: La rueda socrática. La hoja giratoria. La técnica del espejo.
La técnica procedente de la escuelas Freinet que permite evaluar la satisfacción de los participantes en el proceso de evaluación de la mejora del proceso de transformación es: El seminario colaborativo. Felicito, critico, propongo. El mapeo social.
En la técnica de bola de nieve: Se pretende mejorar el proceso de toma de decisiones mediante el consenso argumentativo. El fundamento esencial consiste en premiar la idea más creativa con refuerzo positivo. Se evalúa la satisfacción de los participantes en proyectos comunitarios.
En la técnica de la hoja giratoria participan: Alumnado, profesorado y especialistas en lenguaje no verbal. Comunidad educativa, familia y medios de comunicación. Comunidad educativa, familia y otros agentes socioeducativos.
La técnica que permite la generación espontánea de ideas sin debate o discusión global se denomina: Brainstorming. Bola de nieve. Mapeo social.
La técnica del seminario colaborativo: Sirve para priorizar acciones en la intervención comunitaria. Emplea los principios del aprendizaje colaborativo para la construcción de saberes entre pares. El punto informativo se crea para que los participantes expongan sus reclamaciones.
La técnica de la hoja giratoria fue propuesta por: Las escuelas Freinet. Aguirre, Sales y Escobedo. Spencer Kagan.
Los indicadores: Arrojan información con riesgo intencional e interpretativo. Se refieren a variables sencillas y directamente observables. Reproducen con exactitud la realidad observada.
Los censos: Recogen datos teóricos procedentes de la especulación teórica. Recogen información sencilla procedente de la realidad. Procesan datos que no son directamente observables.
En los censos: Se emplean métodos procedentes de la estadística descriptiva. Los datos se comunican desde los ciudadanos a la institución. Se asume que su estudio comenzó tras la II Guerra Mundial.
Una cantidad numérica que sintetiza la información de una variable social compleja y no directamente observable se denomina: Open data. Censo. Indicador social.
Señalar un ejemplo de indicador social: Número de personas desempleadas de un país. El bienestar social. Porcentaje de ONG´s de acción social dedicadas al ámbito de la inmigración.
Los indicadores sociales: Comienzan a desarrollarse a mitad del siglo XIX en Europa. Operacionalizan variables sociales complejas y no directamente observables. Han de presentar un aceptable grado de fiabilidad aunque no se les puede exigir un elevado nivel de validez por la naturaleza peculiar de su objeto de estudio.
La diferencia entre un indicador deductivo y otro inductivo se basa en: El número de datos básicos que involucra la construcción del indicador. La escala en la que se expresa el indicador. La existencia o no de un marco teórico que oriente la construcción del indicador.
Para asegurar la comparabilidad de un indicador, éstos han de ser: Armonizados. Simples. Inductivos.
Si un indicador es capaz de poner de manifiesto el constructo social que dice medir, será: Fiable. Eficiente. Válido.
Un indicador es parsimonioso cuando: Mide con precisión el constructo de referencia. Está construido de la manera más sencilla posible. Es sensible a los cambios que se producen en el constructo.
Una de las características de los repositorios orientados a la ciencia abierta (open science) es: La colaboración e intersubjetividad. La unidireccionalidad en la comunicación. Datos sobre contenido limitado.
¿Cuál de las siguientes afirmaciones NO tiene que ver con los open data? Aboga por la liberación de datos de instituciones públicas. Son datos que se comunican unidireccionalmente. Casi todos los repositorios suelen tener limitado el acceso a determinados datos por motivos de seguridad.
Que un indicador sea preciso en sus mediciones quiere decir que es: Fiable. Válido. Comparable.
Los ingredientes esenciales que deberían darse de forma conjunta en la etnografía son, en palabras de Hymes (1993): Tener un propósito de contraste o comparativo. Tener un propósito cuantitativo de la realidad. La búsqueda de información general.
En una investigación planteo reconstruir la historia de un centro de juventud para conocer las distintas etapas vividas a partir de la experiencia de las personas que en él participan (técnicos-as, educadores-as, jóvenes...) Esta técnica se conoce como: Historia de vida. Línea de tiempo. Mapeo social.
En una investigación me encuentro creando preguntas para el guion de las entrevistas que voy a realizar. ¿En qué fase del proceso de investigación me encuentro? Investigación sobre el terreno. Diseño. Definición del problema.
El Colegio de Educadoras y Educadores Sociales de Andalucía está realizando una investigación a través de un cuestionario enviado por email a las personas colegiadas. El objetivo de este cuestionario es conocer la historia de la implantación de la educación social dentro del sistema educativo en dicha Comunidad Autónoma. La funcionalidad de la Investigación es: Investigación DESDE la Educación Social. Investigación orientada a reconocer buenas prácticas. Investigación SOBRE la Educación Social.
Uno de los riesgos que corremos al diferenciar entre educación formal y no formal es que: fomenta el carácter de intervención socioeducativa basada en la práctica. mejora la capacidad de todas las personas para tomar parte en procesos de participación y transformación social. introduce una delimitación innecesaria que legitima la pérdida del carácter social de la educación en sí.
Me encuentro analizando la información de una investigación que he realizado a través de grupos de discusión. Una de las reflexiones realizadas sobre el tema a investigar por una de las personas participantes no me parece adecuada porque yo opino otra cosa. ¿Qué criterio que permite la reflexión en torno al valor social de la investigación no estoy cumpliendo? Acción y práctica. Claridad y honestidad. Justicia e imparcialidad.
¿Podríamos pensar una educación no social? Sí, educación y sociedad son aspectos que podemos diferenciar. Sí, porque separándolo podemos incluir lo social en lo formal. No, sociabilidad implica tanto la capacidad de comprender críticamente el mundo como nuestra capacidad de acción.
El origen de las Historias de Vida es: Antropológico. Experimental. Deontológico.
El informe Coleman: Pone de manifiesto las desigualdades que la escuela reproducía. Pone de manifiesto la escuela como un sistema en relación con otros sistemas. Pone de manifiesto la concepción de la diversidad como aspecto inherente al ser humano.
Admitir un enfoque basado en un diagnóstico que etiqueta problemas y situaciones sobre las cuales se proponen medidas y recursos específicos como respuesta socio-educativa, es admitir un enfoque: Qué reconoce la diversidad como un aspecto inherente al ser humano. Está más asumido que aquellos que ponen en entredicho la idea de "normalidad". Las dos respuestas son correctas.
El concepto de necesidad: Se identifica, exclusivamente, con la sensación de carencia propia de los seres humanos. Tiene una connotación objetiva, las personas o grupos sienten que les falta algo importante que puede ser básico para su vida. Es también una potencialidad en la medida en que las necesidades comprometen, motivan y movilizan a las personas.
El enfoque desde el cual nos posicionamos en esta asignatura se podría decir que: Es un enfoque que caracteriza la educación social como asistencialista. Asume que es un enfoque que acepta la idea de normalidad. Apuesta por el reconocimiento de la diversidad como condición humana.
La fase final del proceso de investigación: Finaliza con la elaboración del informe que refleje los resultados conseguidos. Finaliza con la elaboración de un informe donde quede expuesto el proceso seguido y los resultados finales. Debe implicar la devolución de las conclusiones al colectivo con el que se trabaja.
Funcionalidades de la Investigación en Educación Social: Categorizar factores. Análisis de necesidades y potencialidades. Las dos son correctas.
Los objetivos de las fases que se siguen en la planificación del diagnóstico son: Identificar las necesidades, contextualizar la situación y tomar decisiones. Identificar potencialidades, pronosticar y tomar decisiones. Identificar necesidades, contextualizar la situación, identificar potencialidades, pronosticar y tomar decisiones.
La investigación en Educación Social se caracteriza por: Su carácter aplicado. Su desarrollo contiene elementos y procedimientos de investigación. Ambas respuestas son correctas.
La investigación en Educación Social considera que la forma de generar conocimiento válido es: Teniendo en cuenta la vocación transformadora de la Educación Social debe tener en cuenta otras formas de pensar y generar conocimiento. El método científico de análisis cuantitativo. El método científico de corte cualitativo.
¿Por qué es importante evitar preguntas excesivamente genéricas en un cuestionario? Para generar confusión en los encuestados. Para obtener información detallada y relevante. Para aumentar la cantidad de respuestas.
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