1... Algunos autores, incluyendo el manual recomendado, utilizan un concepto residual, adicional a los de estructura y cultura, el cual puede entrar como explicación cuando se agoten los anteriores, si bien idealmente es redundante. ¿Cuál es este elemento?: a) Agencia
b) Habitus
c) Solidaridad
d) Identidad.
2.- ¿Qué rol desempeña la agencia en el esquema de patrones estructurales que se defiende en la asignatura y en el manual
recomendado? a) Es un elemento que influye sobre la estructura, pero no al revés. b) Es un componente de la cultura en el sentido de que las normas y valores influyen sobre la agencia. c) Las creencias se conectan con los ritos a través de la agencia en el trabajo de Durkheim. d) Es un tercer elemento junto a estructura y cultura, pero con un carácter residual.
3.- ¿Qué tercer elemento se ha propuesto para explicar el comportamiento social junto con los de estructura y cultura, si bien con un carácter residual? a. La agencia.
b. La densidad moral.
c. La heterogeneidad.
d. La diferenciación.
4- En el Manual de estudio se realizan unas observaciones finales sobre el enfoque durkheimiano de patrones estructurales. ¿Cuál de los siguientes factores puede verse, según estas observaciones, como un tercer elemento junto a la estructura y la cultura, aunque con un carácter residual ya que idealmente es un factor redundante?: a) La eficacia colectiva.
b) El campo como espacio de lucha por las prácticas y los discursos. c) El habitus.
d) La agencia.
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5..Según el Manual recomendado, agencia es: A) Capacidad para adaptarse a las normas sociales.
B) Capacidad para resistir las presiones estructurales y culturales.
C) Capacidad para cambiar las normas sociales existentes.
D) Capacidad para hacer cosas o hacer que pasen cosas pese a las presiones estructurales y culturales.
6..¿Cómo definirían Nagin, Paternoster y otros autores el concepto de agencia en relación con la etiología criminal? A) Como un proceso de adaptación a las normas sociales.
B) Como un proceso de resistencia a las presiones estructurales y culturales.
C) Como un proceso de cambio de las normas sociales existentes.
D) Como un proceso de toma de decisiones que refleje los beneficios, costes y riesgos de diferentes acciones alternativas.
7..Durkheim define la cultura como: a. sistema de símbolos y significados
b. patrón transmitido históricamente de significados encapsulados en símbolos
c. conjunto de valores y normas compartidos
d. ninguna respuesta es correcta.
8. Geertz define la cultura como: a. sistema de símbolos y significados b. un patrón transmitido históricamente de significados encapsulados en símbolos, un sistema de concepciones heredadas expresadas en formas simbólicas a través de los cuales los hombres comunican, perpetúan y desarrollan su conocimiento sobre la vida y sus actitudes hacia ella c. un sistema ordenado de significado y símbolos en virtud del cual los individuos definen su mundo, expresan sus sentimientos y hacen sus juicios d. b y c son correctas.
9.. Geertz define la cultura como: a. sistema de símbolos y significados
b. patrón transmitido históricamente de significados encapsulados en símbolos
c. Conjunto de valores y normas compartidos
d. ninguna respuesta es correcta.
10.- ¿A qué se refiere Geertz con la siguiente definición: “un patrón transmitido históricamente de significados encapsulados en símbolos, un sistema de concepciones heredadas expresadas en formas simbólicas a través de los cuales los hombres comunican, perpetúan y desarrollan su conocimiento sobre la vida y sus actitudes hacia ella”?: a) A la estructura
b) A los ritos e interacciones
c) A las comunidades
d) A la cultura.
11.. En la tradición de Durkheim, la cultura tiene un carácter social. En el marco de esta tradición, la cultura se entiende como un sistema de símbolos y significados (Alexander). ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre la cultura tal y como es concebida en la tradición de Durkheim, concretamente según Mary Douglas, es correcta?: (JUNIO 2023) a) Está compuesta por comprensiones y significados que son individuales y privados de cada individuo. b) Es una fuerza causal que inicia una acción por sí misma. c) Es una caja de herramientas o estrategias. d) Es algo que media nuestra experiencia. .
12..En la tradición de Durkheim, la cultura tiene un carácter social. En el marco de esta tradición, la cultura se entiende como un sistema de símbolos y significados (Alexander). ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre la cultura tal y como es concebida en la tradición de Durkheim, concretamente según Swidler, es correcta?: a) Está compuesta por comprensiones y significados que no son individuales ni privados de cada individuo. b) Es una fuerza causal que inicia una acción por sí misma. c) Es una caja de herramientas o estrategias. d) Es algo que media nuestra experiencia. .
13..La cultura es aprendida: a. Oralmente b. A través del proceso de socialización c. Por generaciones d. Ninguna de las respuestas es correcta.
14. La subcultura: a. contiene algunos valores distintos de los dominantes, pero no están en conflicto con ellos
b. si bien suele relacionarse con la desviación y el delito, existen subculturas en las que predomina lo prosocial
c. no tiene que ser algo necesariamente inferior a una cultura más amplia d. todas las respuestas son correctas.
15- Downes distingue dos tipos de subculturas. Señale la respuesta correcta: a) Las que se forman fuera de una cultura dominante y las que se forman dentro
b) Las de tipo criminal y las de tipo prosocial
c) Las de tipo popular y las de tipo culto
d) Las que se forman como una respuesta positiva y las que se forman como una respuesta negativa .
16..¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta sobre el elemento cultura en Criminología?: a) Existe un sesgo anticultural en la Criminología contemporánea. b) La mayoría de las teorías etiológicas culturales en Criminología se basan en una concepción simbólica de la cultura. c) Subcultura y contracultura son conceptos que significan lo mismo. d) Las tres respuestas anteriores son correctas.
17..Una contracultura a. se forman dentro de una cultura dominante b. se forman fuera de una cultura dominante c. tiene valores distintos de los ' dominantes d. ninguna de las respuestas es correcta.
18..¿Qué puede realizarse mediante la cultura según Geertz? a) La distribución y organización de un fenómeno.
b) Distinguir entre subcultura y contracultura.
c) Los actores pueden explicarse el mundo y comunicarse.
d) Es un elemento de carácter residual junto a la estructura y la agencia.
19. El sexo, la edad, características físicas y mentales como la personalidad, la inteligencia, la constitución física y el autocontrol son: a. variables o patrones individuales
b. variables o patrones de socialización y crianza
c. variables o patrones de grupo
d. ninguna respuesta es correcta.
20..El estatus inmigración;, la clase social y el estatus socioeconómico; la moralidad o el empleo. Figuras más genéricas como las carreras criminales o la predicción o evaluación del riesgo de criminalidad o reincidencia a. variables o patrones individuales
b. variables o patrones de socialización y crianza
c. variables o patrones de grupo
d. ninguna respuesta es correcta.
21. La familia –la crianza, la criminalidad y experiencia en el Sistema de Administración de Justicia de padres, hermanos y otros familiares, el conflicto familiar, el maltrato y la violencia, los hogares rotos, etc. son: a. variables o patrones individuales
b. variables o patrones de socialización y crianza
c. variables o patrones de grupo
d. ninguna respuesta es correcta.
22..La escuela, a los mentores y al matrimonio, la vida en pareja y la descendencia: a. variables o patrones individuales
b. variables o patrones de socialización y crianza
c. variables o patrones de grupo
d. ninguna respuesta es correcta.
23. Los pares y los procesos de asociación diferencial en general, la codelincuencia, las redes, la delincuencia organizada y las bandas delincuentes, muchas de ellas de jóvenes, son: a. variables o patrones individuales
b. variables o patrones de socialización y crianza
c. variables o patrones de grupo
d. ninguna respuesta es correcta.
24.- ¿A qué idea se refiere Durkheim (1895) con la siguiente descripción: «Siempre que al combinarse distintos elementos originan, por su misma combinación, fenómenos nuevos, hay que reconocer que estos fenómenos dimanan no de los elementos, sino del todo formado por su unión», si «esta síntesis "sui generis", que constituye toda sociedad, produce fenómenos nuevos, diferentes de los que se engendran en las conciencias individuales, hay que admitir que estos hechos específicos residen en la misma sociedad que los produce y no en sus partes»?: a) Holismo.
b) Interacción.
c) Emergencia.
d) Proceso.
25.- ¿Qué tipos de patrones pueden distinguirse en el planteamiento durkheimiano del manual recomendado? a) Dinámicos y estáticos
b) Consensuales y conflictuales
c) Sólidos y débiles
d) Estructurales y culturales.
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