sociologia

A través del proceso de resocialización las personas: Prefieren asumir, interiorizar y tener en cuenta en el desarrollo de su vida cotidiana las normas y valores de otras culturas, subculturas, grupos o sociedades. Ninguna de las respuestas. Prefieren asumir, interiorizar y tener en cuenta en el desarrollo de su vida cotidiana las normas y valores de la cultura dominante. Prefieren asumir, interiorizar y tener en cuenta en el desarrollo de su vida cotidiana las normas y valores interiorizados en su socialización primaria.

En Criminología el denominado "realismo de derecha" relaciona el aumento percibido de la delincuencia y el crimen con: Las desigualdades sociales existentes de poder, riqueza y autoridad en las modernas sociedades capitalistas. La decadencia de las responsabilidades individuales derivada de la dependencia del Estado de bienestar y la educación permisiva. Las normas, y en especial las leyes en las sociedades capitalistas, que no son imparciales sino que favorecen y se encuentran al servicio de las clases sociales privilegiadas. La erosión general de los valores tradicionales.

Para la Escuela Clásica de Criminología resulta fundamental establecer un sistema penal que disuada a las personas de cometer crímenes. Seleccione una: Verdadero. Falso.

En el estudio de la desviación desde la teoría del etiquetaje, Howard Becker plantea los problemas centrales del etiquetaje tratando de contestar a una serie de preguntas: Seleccione una o más de una: ¿La existencia de oportunidades ilegales, fomenta la aparición de subculturas de delincuentes?. ¿Qué consecuencias tiene ser etiquetado para la persona o grupos afectados?. El grado y el carácter de la desviación en cada momento, ¿dependen del grado en que los miembros de una sociedad pueden alcanzar los objetivos culturales vigentes a través de mecanismos institucionalizados?. ¿Quién (im)pone la etiqueta de "desviado" y a quién, y bajo qué circunstancias se puede etiquetar a una persona como "transgresor" con éxito?.

En el estudio de la desviación social, la teoría del control comparte con la Escuela Clásica de Criminología la suposición de que los delincuentes actúan de forma irracional para minimizar su propia recompensa, a menos que se les impida hacerlo mediante controles sociales o físicos. Verdadero. Falso.

Desde el punto de vista sociológico. El delito engloba a la categoría más amplia de comportamientos desviados. El concepto de desviación alude siempre a cualquier acción que vulnera las leyes fijadas por una autoridad pública. El concepto de desviación engloba a la categoría más amplia de comportamientos desviados. El delito alude siempre a cualquier acción que vulnera las leyes fijadas por una autoridad política.

Los seguidores de la Escuela Clásica de Criminología defienden que: Las sentencias ambiguas deben ser abolidas. La discreción del juez para dictar sentencia no debe ser limitada. La aplicación de una sentencia de encarcelamiento debe ser restringida a delitos graves. La probabilidad de reincidencia del delincuente no debe ser irrelevante a la hora de dictar sentencia.

En el estudio de la desviación, la teoría del etiquetaje sostiene que: La existencia de oportunidades ilegales fomenta la aparición de subculturas de delincuentes en las que el individuo, además de obtener la aceptación de un grupo de iguales, puede resocializarse y aprender nuevos valores y normas subculturales, los conocimientos del oficio necesarios para tener éxito por mecanismos no convencionales, y reformular sus objetivos vitales. La delincuencia es una conducta aprendida, no articulada por imitación ni por la pertenencia a una determinada clase o entorno social. La desviación y la conformidad se definen por la respuesta del entorno social a determinadas acciones, y no tanto por la cualidad de las acciones que llevan a cabo las personas desviadas. El grado y el carácter de la desviación en cada momento, dependen del grado en que los miembros de una sociedad pueden alcanzar los objetivos culturales vigentes a través de mecanismos institucionalizados.

Los grupos en que los miembros comparten alguna característica común (edad, generación, etnicidad, ocupación, dinero) que comporta cierta igualdad de estatus, y en los cuales las relaciones son íntimas y cara a cara se denominan: Grupos secundarios. Grupos de pares. Grupos de referencia. Grupos de iguales.

Los grupos secundarios se definen en Sociología, de forma general, como: Seleccione una o más de una: Aquellos que tienen escasa intimidad entre sus miembros en razón de que cada miembro no siempre interactúa directamente con cada uno de los demás. Aquellos que tienen una composición y tamaño amplio y cambiante. Aquellos que se establecen sobre la base de estrechas relaciones cara a cara, y que intervienen activamente en la formación de la naturaleza social de las personas. Ninguna de las respuestas.

En Criminología el denominado "realismo de derecha" relaciona el aumento percibido de la delincuencia y el crimen con: Seleccione una o más de una: La fractura de la familia y las comunidades. La degeneración moral. La decadencia de las responsabilidades individuales derivada de la dependencia del Estado de bienestar y la educación permisiva. La erosión general de los valores tradicionales.

Empareja los siguientes autores con su correspondiente concepto o teoría clave: George Herbert Mead. J.B. Watson. Sigmund Freud. Jean Piaget.

En el estudio de la desviación social, los investigadores que siguen la corriente del realismo de la izquierda proponen cambios para acometer el fenómeno de la delincuencia que pasan por: Mejorar equipamientos en los barrios marginales. Mejorar las políticas de integración social y penitenciaria. Implementar una mayor justicia social. Introducir cambios fundamentales en el funcionamiento de la economía.

Dentro de las teorías sociológicas de la desviación, la teoría funcionalista sostiene que la conducta desviada y la delictiva no desarrollan ninguna función: no contribuyen a mantener el sistema social en equilibrio y a garantizar su conservación y perpetuación. Verdadero. Falso.

En el estudio de la desviación social, la Criminología positivista, las teorías de la reacción social y del etiquetaje comparten el supuesto de que ningún acto es intrínsecamente desviado. Verdadero. Falso.

Según George Herbert Mead, en el proceso de socialización primaria, "los otros significativos" son: Seleccione una: Un conjunto de necesidades y deseos espontáneos. El conjunto orgánico y estructurado de roles, actitudes, normas, valores y reglas morales asociadas y ampliamente aceptadas de la cultura en la que se está desarrollando la persona. Una dimensión de la personalidad compuesta por la conciencia y por la imagen que se tiene de uno mismo, a través del reflejo que se aprecia en los otros. Aquellas personas con las que los niños interaccionan con más frecuencia, con quienes mantienen una relación íntima y emocional importante, y cuyas actitudes son capitales para la formación de la imagen que se harán de sí mismos.

Los grupos que nos sirven como modelo a la hora de compararnos, de realizar evaluaciones o de tomar decisiones se denominan: Seleccione una: Grupos de pares. Grupos secundarios. Grupos de referencia. Grupos de iguales.

En el estudio de la desviación desde la teoría de la reacción social, Edwin Lemert denomina "desviaciones secundarias" a: Seleccione una: Aquel tipo de desviación que obedece a numerosas causas, pero sólo tiene implicaciones menores para el estatus y la estructura psíquica de la persona implicada. Los mecanismos por los cuales el etiquetaje y las sanciones pueden hacer que las acciones desviadas se conviertan en hechos relevantes para aquellos que las realizan, alterando su estructura psíquica, produciendo una organización especializada de roles sociales, y alterando la idea que tiene la persona sobre sí misma. La marca o señal con la que el grupo de poder define al desviado: una conducta, atributo o condición socialmente devaluada que descalifica a su poseedor desde la aceptación social. Las transgresiones contra las normas sociales dominantes que apenas provocan reacción por parte de los demás.

Los grupos de referencia son aquellos: Que nos sirven como modelo a la hora de compararnos, de realizar evaluaciones o de tomar decisiones. Que poseen normas, símbolos y rituales comunes, y en cuyo interior se produce una cierta organización jerárquica de sus miembros, procesos de liderazgo y el desarrollo de un código propio que tiende a rechazar los valores y la experiencia de los adultos, cuando no se opone directamente a ella. En que los miembros comparten alguna característica común (edad, generación, etnicidad, ocupación, dinero) que comporta cierta igualdad de estatus, y en los cuales las relaciones son íntimas y cara a cara. Que tienen escasa intimidad entre sus miembros en razón de que cada miembro no siempre interactúa directamente con cada uno de los demás.

Los grupos de iguales son aquellos: Que poseen normas, símbolos y rituales comunes, y en cuyo interior se produce una cierta organización jerárquica de sus miembros, procesos de liderazgo y el desarrollo de un codigo propio que tiende a rechazar los valores y la experiencia de los adultos, cuando no se opone directamente a ella. Que tienen escasa intimidad entre sus miembros en razón de que cada miembro no siempre interactúa directamente con cada uno de los demás. Que nos sirven como modelo a la hora de compararnos, de realizar evaluaciones o de tomar decisiones. En que los miembros comparten alguna característica común (edad, generación, etnicidad, ocupación, dinero) que comporta cierta igualdad de estatus, y en los cuales las relaciones son íntimas y cara a cara.