FILOSOFIA DEL DERECHO

1. El padre de la teoría pura del derecho es: a) Enmanuel Kant. b) Tomás Hobbes. c) Ninguno de los dos.

2. La teoría pura del derecho nace en contraposición al: a) derecho natural. b) derecho positivo. c) derecho tridimensional.

3. La perspectiva dinámica del derecho en Kelsen se refiere. a. La norma jurídica es un juicio hipotético. b. El derecho establece el procedimiento y competencia para su creación y reforma. c. El derecho es jerárquico.

4. El fundador de la teoría pura del derecho es: a) Hans Kelsen. b) Carlos Marx. c) Enmanuel Kant.

5. En la argumentación de la teoría pura del derecho, se sostiene que las normas del derecho natural son: a) engañosas. b) buenas y justas. c) confusas.

6. Según Kelsen, el organismo encargado de hacer cumplirla coacción es: a) la iglesia. b) la asamblea nacional. c) el Estado.

7. La teoría pura del derecho es una teoría del derecho: a) natural. b) positivo. c) socialista.

8. La teoría pura del derecho es una teoría del derecho: a) socialista. b) natural. c) ninguno de los dos.

9. Kelsen, precisa para que una norma jurídica general pueda aplicarse a un acto humano, es necesario un proceso: a) social. b) fenomenológico. c) de concretización.

10. Kelsen explica los juicios hipotéticos como la relación entre: a) una condición y una consecuencia. b) una condición y una concretización. c) una concretización y una consecuencia.

11. La teoría pura del derecho sostiene que la aplicación de la norma pretende: a) resolver el litigio. b) alcanzar la verdad. c) prolongar el litigio.

12. Para Kelsen, no debe ligarse la legalidad a lo bueno y justo, porque eso corresponde al: a) derecho marxista. b) derecho positivo. c) derecho natural.

13. Para Kelsen, la afirmación "La norma considerada objetivamente válida funciona como patrón valorativo del comportamiento fáctico", significa que (nos referimos a un patrón valorativo jurídico, no moral): a. La conducta que corresponde a la norma tiene un valor positivo para el derecho. b. Dicha norma niega que una determinada conducta constituya un valor positivo para el derecho. c. La conducta humana que se orienta hacia los valores positivos para el derecho prescritos en la norma, no son moralmente buenos.

15. Kelsen argumenta que entre la norma general y el hecho real se interpone: a) la norma individual. b) la norma universal. c) ninguna de las dos.

16. Según Kelsen, si el derecho natural quiere referirse a un acto humano debe: a) positivizarse. b) universalizarse. c) ninguno de los dos.

17. Para que se produzca el socialismo, es necesario un gran número de transformaciones: a) jurídicas y religiosas. b) económicas y sociales. c) morales y contractuales.

20. Según Marx, el derecho y el Estado, sólo pueden ser entendidos mediante el estudio: a) de la realidad racista de la sociedad. b) de la realidad filosófica de la sociedad. c) de la realidad económica de la sociedad.

21. El sistema socialista representa el triunfo del: a) proletariado sobre la burguesía. b) la burguesía sobre el proletariado. c) la burguesía contra el feudalismo.

22. Marx, Engels y Lenín, no desarrollaron una teoría del derecho: a) independiente. b) dependiente. c) realista.

23. El marxismo sostiene que la revolución hará pasar la propiedad privada: a) a la colectividad. b) a grupos selectos. c) a grupos religiosos.

24. Marx sostiene que la historia de la sociedad, es la historia de: a) los poderosos. b) la lucha de clases,. c) la revolución industrial.

25. La teoría de la desparición del Estado y del derecho, corresponde al: a) iusnaturalismo. b) ¡usmarxismo. c) iuspositivismo.

26. Marx se apoya en la dialéctica: a) idealista. b) colectivista. c) materialista.

27. El marxismo sostiene que si se produce un cambio en las relaciones económicas: a) cambia el derecho. b) cambia la literatura. b) cambia la literatura.

28. Carlos Marx y Federico Engels, son los representantes del: a) naturalismo. b) impresionismo. c) ¡usmarxismo.

29. Según Marx, el derecho no tiene existencia propia, yaque es el reflejo de: a) las relaciones espirituales. b) la relaciones económicas. c) ninguna de las dos.

30. Marx sostiene que los filósofos deben tratar de: a) interpretar al mundo. b) transformar el mundo. c) ninguno de los dos.

31. Según el marxismo, si se produce un cambio en las relaicones económicas, también cambiará: a) la religión. b) el derecho. c) ninguno de los dos.

32. En la sociedad comunista perfecta, desaparecidas las clases sociales, se extinguen: a) las ilusiones. b) el Estado y el derecho. c) las ideas.

33. El realismo es una posición teórica que afirma que: a) existen objetos reales, independientes de nuestra conciencia. b) existen objetos reales, dentro de nuestra conciencia. c) no existen objetos reales, sólo ¡deas.

35. La doctrina de Alf Ross se ubica dentro de: a) el neoempirismo. b) el neonaturalismo. c) el neotomismo.

36. Según Oliver Holmes, realista jurídico, sostiene que la ciencia jurídica consiste: a) en un quehacer predictivo de lo que van a hacer los tribunales. b) en un estudio de la ley. c) en un estudio de la sociedad.

38. El aspecto axiológico de la escuela tridimensional es: a) el derecho como ordenamiento. b) el derecho como hecho. c) el derecho como valor de justicia.

39. La teoría egologica de Carlos Cossio pretende diferenciar: a) filosofía de derecho y ciencia jurídica. b) ciencia y religión. c) filosofía y religión.

40. Carlos Cossio en su teoría egologica, también admite una escala de valores: a) como Nietzche. b) como Kant. c) como Kelsen.