¿Donación de órganos?
Si bien los trasplantes se han convertido en una práctica habitual, aún persisten fuertes temores en la población para donar órganos. Lograr su superación es la clave para aumentar el número de los donadores solidarios que hacen falta para salvar miles de vidas. Las razones que dificultan la decisión de ser donante son múltiples. En muchos casos, arraigan en convicciones de índole religiosa, moral o filosófica que cuestionan la donación. En otros, se fundan en el temor a la existencia de traficantes de órganos o en la desconfianza en el sistema de salud, que lleva a pensar que alguien podría no ser asistido bien o a tiempo para obtener sus vísceras. También está el caso frecuente de quienes no pueden sentirse solidarios en el momento cuando atraviesan el dolor por la muerte de un ser querido, que es cuando se requiere la entrega de ciertos órganos para prolongar la vida a otro ser humano. Es preciso, entonces, que se aclaren algunas cuestiones.
1. Según su forma y estructura el texto es: a) Narrativo b) Expositivo c) Argumentativo.
Si bien los trasplantes se han convertido en una práctica habitual, aún persisten fuertes temores en la población para donar órganos. Lograr su superación es la clave para aumentar el número de los donadores solidarios que hacen falta para salvar miles de vidas. Las razones que dificultan la decisión de ser donante son múltiples. En muchos casos, arraigan en convicciones de índole religiosa, moral o filosófica que cuestionan la donación. En otros, se fundan en el temor a la existencia de traficantes de órganos o en la desconfianza en el sistema de salud, que lleva a pensar que alguien podría no ser asistido bien o a tiempo para obtener sus vísceras. También está el caso frecuente de quienes no pueden sentirse solidarios en el momento cuando atraviesan el dolor por la muerte de un ser querido, que es cuando se requiere la entrega de ciertos órganos para prolongar la vida a otro ser humano. Es preciso, entonces, que se aclaren algunas cuestiones.
Comprender los elementos explícitos del texto:
2. De acuerdo a la lectura quiénes tienen fuertes temores para donar órganos son: a) Los donadores solidarios. b) La población. c) El sistema de salud.
Si bien los trasplantes se han convertido en una práctica habitual, aún persisten fuertes temores en la población para donar órganos. Lograr su superación es la clave para aumentar el número de los donadores solidarios que hacen falta para salvar miles de vidas. Las razones que dificultan la decisión de ser donante son múltiples. En muchos casos, arraigan en convicciones de índole religiosa, moral o filosófica que cuestionan la donación. En otros, se fundan en el temor a la existencia de traficantes de órganos o en la desconfianza en el sistema de salud, que lleva a pensar que alguien podría no ser asistido bien o a tiempo para obtener sus vísceras. También está el caso frecuente de quienes no pueden sentirse solidarios en el momento cuando atraviesan el dolor por la muerte de un ser querido, que es cuando se requiere la entrega de ciertos órganos para prolongar la vida a otro ser humano. Es preciso, entonces, que se aclaren algunas cuestiones.
3. Las razones qué dificultan la decisión de ser donante son: a) El aumento de los donantes solidarios. b) El dolor por la muerte de un ser querido. c) Desconfianza en el sistema de salud.
La creación
La mujer y el hombre soñaban que Dios los estaba soñando. Dios los soñaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de tabaco, y se sentía feliz y también estremecido por la duda y el misterio.
Los indios makiritare saben que si Dios sueña con comida, fructifica y da de comer. Si Dios sueña con la vida, nace y da nacimiento.
La mujer y el hombre soñaban que en el sueño de Dios aparecía un gran huevo brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban alboroto, porque estaban locos de ganas de nacer. Soñaban, que en el sueño que Dios, la alegría era más fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soñando, los creaba, y cantando decía:
- Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirán y morirán. Pero nacerán nuevamente. Nacerán y volverán a morir y otra vez nacerán. Y nunca dejarán de nacer, porque la muerte es mentira.
Destreza: Comprender elementos e ideas no explícitas en el texto.
4. Según su forma y estructura el texto es: a) Narrativo b) Expositivo c) Argumentativo.
La creación
La mujer y el hombre soñaban que Dios los estaba soñando. Dios los soñaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de tabaco, y se sentía feliz y también estremecido por la duda y el misterio.
Los indios makiritare saben que si Dios sueña con comida, fructifica y da de comer. Si Dios sueña con la vida, nace y da nacimiento.
La mujer y el hombre soñaban que en el sueño de Dios aparecía un gran huevo brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban alboroto, porque estaban locos de ganas de nacer. Soñaban, que en el sueño que Dios, la alegría era más fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soñando, los creaba, y cantando decía:
- Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirán y morirán. Pero nacerán nuevamente. Nacerán y volverán a morir y otra vez nacerán. Y nunca dejarán de nacer, porque la muerte es mentira.
Eduardo Galeano, La creación.
Destreza: Comprender elementos e ideas no explícitas en el texto.
5. El tema del texto leído es: a) La creación. b) Los seres humanos somos creados por Dios. c) La vida es un continuo nacimiento, no existe la muerte.
La mujer y el hombre soñaban que Dios los estaba soñando. Dios los soñaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de tabaco, y se sentía feliz y también estremecido por la duda y el misterio.
Los indios makiritare saben que si Dios sueña con comida, fructifica y da de comer. Si Dios sueña con la vida, nace y da nacimiento.
La mujer y el hombre soñaban que en el sueño de Dios aparecía un gran huevo brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban alboroto, porque estaban locos de ganas de nacer. Soñaban, que en el sueño que Dios, la alegría era más fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soñando, los creaba, y cantando decía:
- Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirán y morirán. Pero nacerán nuevamente. Nacerán y volverán a morir y otra vez nacerán. Y nunca dejarán de nacer, porque la muerte es mentira.
Destreza: Comprender elementos e ideas no explícitas en el texto.
6. Los personajes extras o incidentales son: a) La mujer y el hombre b) Dios. c) Los indios makiritare.
La creación
La mujer y el hombre soñaban que Dios los estaba soñando. Dios los soñaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de tabaco, y se sentía feliz y también estremecido por la duda y el misterio.
Los indios makiritare saben que si Dios sueña con comida, fructifica y da de comer. Si Dios sueña con la vida, nace y da nacimiento.
La mujer y el hombre soñaban que en el sueño de Dios aparecía un gran huevo brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban alboroto, porque estaban locos de ganas de nacer. Soñaban, que en el sueño que Dios, la alegría era más fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soñando, los creaba, y cantando decía:
- Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirán y morirán. Pero nacerán nuevamente. Nacerán y volverán a morir y otra vez nacerán. Y nunca dejarán de nacer, porque la muerte es mentira.
Destreza: Comprender elementos e ideas no explícitas en el texto.
7. El narrador de la historia leída es: a) Protagonista. b) Testigo c) Omnisciente d) En segunda persona.
La creación
La mujer y el hombre soñaban que Dios los estaba soñando. Dios los soñaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de tabaco, y se sentía feliz y también estremecido por la duda y el misterio.
Los indios makiritare saben que si Dios sueña con comida, fructifica y da de comer. Si Dios sueña con la vida, nace y da nacimiento.
La mujer y el hombre soñaban que en el sueño de Dios aparecía un gran huevo brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban alboroto, porque estaban locos de ganas de nacer. Soñaban, que en el sueño que Dios, la alegría era más fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soñando, los creaba, y cantando decía:
- Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirán y morirán. Pero nacerán nuevamente. Nacerán y volverán a morir y otra vez nacerán. Y nunca dejarán de nacer, porque la muerte es mentira.
Destreza: Comprender elementos e ideas no explícitas en el texto.
8. El espacio descrito por el autor es: a) Real b) Emocional c) Ficcional d) Mítico.
La creación
La mujer y el hombre soñaban que Dios los estaba soñando. Dios los soñaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de tabaco, y se sentía feliz y también estremecido por la duda y el misterio.
Los indios makiritare saben que si Dios sueña con comida, fructifica y da de comer. Si Dios sueña con la vida, nace y da nacimiento.
La mujer y el hombre soñaban que en el sueño de Dios aparecía un gran huevo brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban alboroto, porque estaban locos de ganas de nacer. Soñaban, que en el sueño que Dios, la alegría era más fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soñando, los creaba, y cantando decía:
- Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirán y morirán. Pero nacerán nuevamente. Nacerán y volverán a morir y otra vez nacerán. Y nunca dejarán de nacer, porque la muerte es mentira.
Destreza: Comprender elementos e ideas no explícitas en el texto.
9. El tiempo de la narración es: a) Cronológico. b) Retrospectivo. c) Contextual.
La creación
La mujer y el hombre soñaban que Dios los estaba soñando. Dios los soñaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de tabaco, y se sentía feliz y también estremecido por la duda y el misterio.
Los indios makiritare saben que si Dios sueña con comida, fructifica y da de comer. Si Dios sueña con la vida, nace y da nacimiento.
La mujer y el hombre soñaban que en el sueño de Dios aparecía un gran huevo brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban alboroto, porque estaban locos de ganas de nacer. Soñaban, que en el sueño que Dios, la alegría era más fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soñando, los creaba, y cantando decía:
- Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirán y morirán. Pero nacerán nuevamente. Nacerán y volverán a morir y otra vez nacerán. Y nunca dejarán de nacer, porque la muerte es mentira.
Destreza: Seleccionar el significado correcto de una palabra.
10. Según la lectura “agitaba” significa: a) Perturbaba. b) Sacudía. c) Tocaba.
La creación
La mujer y el hombre soñaban que Dios los estaba soñando. Dios los soñaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de tabaco, y se sentía feliz y también estremecido por la duda y el misterio.
Los indios makiritare saben que si Dios sueña con comida, fructifica y da de comer. Si Dios sueña con la vida, nace y da nacimiento.
La mujer y el hombre soñaban que en el sueño de Dios aparecía un gran huevo brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban alboroto, porque estaban locos de ganas de nacer. Soñaban, que en el sueño que Dios, la alegría era más fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soñando, los creaba, y cantando decía:
- Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirán y morirán. Pero nacerán nuevamente. Nacerán y volverán a morir y otra vez nacerán. Y nunca dejarán de nacer, porque la muerte es mentira.
Destreza: Seleccionar el significado correcto de una palabra.
11. De acuerdo al texto leído “huevo brillante” significa: a) Idea genial. b) Sueño humano. c) Fuente de la vida.
La creación
La mujer y el hombre soñaban que Dios los estaba soñando. Dios los soñaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de tabaco, y se sentía feliz y también estremecido por la duda y el misterio.
Los indios makiritare saben que si Dios sueña con comida, fructifica y da de comer. Si Dios sueña con la vida, nace y da nacimiento.
La mujer y el hombre soñaban que en el sueño de Dios aparecía un gran huevo brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban alboroto, porque estaban locos de ganas de nacer. Soñaban, que en el sueño que Dios, la alegría era más fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soñando, los creaba, y cantando decía:
- Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirán y morirán. Pero nacerán nuevamente. Nacerán y volverán a morir y otra vez nacerán. Y nunca dejarán de nacer, porque la muerte es mentira.
Destreza: Saber buscar y encontrar la información específica.
12. El personaje que estaba estremecido por la duda y el misterio es: a) El hombre y la mujer. b) Los indios makiritare. c) Dios.
El clown
El sátrapa echó su caballo sobre la humanidad del payaso callejero. A golpes de sable, entre carcajadas estruendosas, los mariscales de su guardia destrozaron un muñeco que hablaba y entre los cascos del caballo del tirano, el cuerpo sin vida del hijo del payaso parecía envuelto en la voltereta de la risa, cazado a mitad de camino de su giro de volatinero.
El clown levantó en sus brazos el cuerpo del niño, y lo colocó al lado de los despojos del muñeco que hablaba. Luego, miró a la cara del déspota y sonrió. —Señor, exclamó el payaso. — ¿Qué quiere?
—Mi hijo y mi muñeco han muerto. — ¿Y qué?
—Me será difícil ahora ganarme la vida.
El asesino le lanzó una bolsa con monedas. —No es dinero lo que deseo, señor—dijo el payaso. Hizo una pausa larga y agregó: —Por favor, se lo ruego, déjeme entrar a su servicio.
El sátrapa observó esos ojos de perro, esas manos entrelazadas sobre el pecho, ese temblor de animal aterido, y gritó:
—Está bien. Me divertirás de vez en cuando.
Así, el clown callejero se convirtió en bufón de palacio.
Durante las fiestas hacía reír a los invitados con sus ocurrencias y acrobacias.
Un día, uno de los sotaministros mandó llamar al payaso y le dijo:
—Mañana es el cumpleaños de nuestro jefe. Así que prepare algo bueno para la fiesta.
Arrebujado en ademanes humildes, el clown contestó: —Lo haré. Presentaré la pantomima más graciosa de todos los tiempos. Como sorprendido por lo firme de su respuesta, se refugió en un balbuceo hasta que en medio de sonrisas, farfulló:
—Es una maravilla del humor. Hace meses lo vengo preparando. Al otro día, en la fiesta, el payaso borró de su cara y de su cuerpo todo rastro de sumisión y en sus ojos brilló una llama de infinita altivez y nobleza, cuando observó el cadáver del tirano y comprobó que lo había matado de la risa
Destreza: Ordenar la información y poder seguirla en el texto:
13. Luego que clown levanto en sus brazos el cuerpo del niño, y lo colocó a lado de los despojos del muñeco que hablaba, ocurrió que: a) Los mariscales de la guardia destrozaron lo que quedaba de su hijo y su muñeco b) Clown pidió que le deje entrar a su servicio. c) Observó el cadáver del tirano y comprobó que había matado de risa.
El clown
El sátrapa echó su caballo sobre la humanidad del payaso callejero. A golpes de sable, entre carcajadas estruendosas, los mariscales de su guardia destrozaron un muñeco que hablaba y entre los cascos del caballo del tirano, el cuerpo sin vida del hijo del payaso parecía envuelto en la voltereta de la risa, cazado a mitad de camino de su giro de volatinero.
El clown levantó en sus brazos el cuerpo del niño, y lo colocó al lado de los despojos del muñeco que hablaba. Luego, miró a la cara del déspota y sonrió. —Señor, exclamó el payaso. — ¿Qué quiere?
—Mi hijo y mi muñeco han muerto. — ¿Y qué?
—Me será difícil ahora ganarme la vida.
El asesino le lanzó una bolsa con monedas. —No es dinero lo que deseo, señor—dijo el payaso. Hizo una pausa larga y agregó: —Por favor, se lo ruego, déjeme entrar a su servicio.
El sátrapa observó esos ojos de perro, esas manos entrelazadas sobre el pecho, ese temblor de animal aterido, y gritó:
—Está bien. Me divertirás de vez en cuando.
Así, el clown callejero se convirtió en bufón de palacio.
Durante las fiestas hacía reír a los invitados con sus ocurrencias y acrobacias.
Un día, uno de los sotaministros mandó llamar al payaso y le dijo:
—Mañana es el cumpleaños de nuestro jefe. Así que prepare algo bueno para la fiesta.
Arrebujado en ademanes humildes, el clown contestó: —Lo haré. Presentaré la pantomima más graciosa de todos los tiempos. Como sorprendido por lo firme de su respuesta, se refugió en un balbuceo hasta que en medio de sonrisas, farfulló:
—Es una maravilla del humor. Hace meses lo vengo preparando. Al otro día, en la fiesta, el payaso borró de su cara y de su cuerpo todo rastro de sumisión y en sus ojos brilló una llama de infinita altivez y nobleza, cuando observó el cadáver del tirano y comprobó que lo había matado de la risa
Destreza: Ordenar la información y poder seguirla en el texto:
14. Antes de la fiesta en el palacio, sucedió que: a) Había muerto el tirano de tanta risa. b) El sotoministro ordenó preparar algo para el cumpleaños del jefe. c) Durante la fiesta hacía reír a los invitados con sus ocurrencias y acrobacias.
El citoplasma
El citoplasma celular es una sustancia gelatinosa conformada por agua, sales y compuestos orgánicos. Examinado en el microscopio electrónico, presenta una estructura muy compleja. Para su estudio, el citoplasma se divide en dos secciones: el sistema de endomembranas y la matriz citoplasmática. El sistema de endomembranas es una red de membranas internas que se dispersan entre el citoplasma, dividiéndolo en numerosas secciones y subsecciones. La matriz citoplasmática es la porción que se encuentra por fuera del sistema de endomembranas. Esta matriz constituye el verdadero medio interno de la célula y contiene las principales estructuras vinculadas con la forma, el movimiento, la nutrición, la respiración y la reproducción de la célula.
Destreza: Establecer semejanzas y diferencias
15. Una semejanza entre citoplasma celular y el sistema de endomembranas es: a) Tienen una red de membranas. b) Se dividen en secciones c) Están fuera del sistema de endomembranas.
El citoplasma celular es una sustancia gelatinosa conformada por agua, sales y compuestos orgánicos. Examinado en el microscopio electrónico, presenta una estructura muy compleja. Para su estudio, el citoplasma se divide en dos secciones: el sistema de endomembranas y la matriz citoplasmática. El sistema de endomembranas es una red de membranas internas que se dispersan entre el citoplasma, dividiéndolo en numerosas secciones y subsecciones. La matriz citoplasmática es la porción que se encuentra por fuera del sistema de endomembranas. Esta matriz constituye el verdadero medio interno de la célula y contiene las principales estructuras vinculadas con la forma, el movimiento, la nutrición, la respiración y la reproducción de la célula.
Destreza: Establecer semejanzas y diferencias
16. Una diferencia entre el sistema de endomembranas y la matriz citoplasmática es: a) La endomembrana es gelatinosa y la matriz citoplasmática es un medio interno. b) La endomembrana es un medio interno y la matriz citoplasmática una red de membranas. c) La endomembrana es una red y la matriz citoplasmática un medio interno.
Texto
La naturaleza es pródiga, pues generosamente nos ofrece todo lo que tiene. Nos brinda por igual achaques y dolencias que lastiman nuestros cuerpos; que brebajes, bálsamos o mezclas curativas para librarnos de las enfermedades. Por ejemplo un mosquito nos transmite la malaria, la enfermedad que causa, en nuestro país, un alarmante número de defunciones por año; pero, es un árbol endémico de los bosques andinos ecuatoriales, la cascarilla o quina, el que nos provee de los polvos mágicos para curarla.
Esta planta nativa sirvió de remedio para curar los padecimientos causados por la malaria. Los galenos se sintieron agradecidos con la fabulosa “hierbita”, que sirvió de antídoto contra las fiebres palúdicas.
Destreza: Identificar sinónimos y antónimos
17. Según el texto leído el sinónimo de pródiga es: a) Bondadosa. b) Fecunda. c) Noble.
La naturaleza es pródiga, pues generosamente nos ofrece todo lo que tiene. Nos brinda por igual achaques y dolencias que lastiman nuestros cuerpos; que brebajes, bálsamos o mezclas curativas para librarnos de las enfermedades. Por ejemplo un mosquito nos transmite la malaria, la enfermedad que causa, en nuestro país, un alarmante número de defunciones por año; pero, es un árbol endémico de los bosques andinos ecuatoriales, la cascarilla o quina, el que nos provee de los polvos mágicos para curarla.
Esta planta nativa sirvió de remedio para curar los padecimientos causados por la malaria. Los galenos se sintieron agradecidos con la fabulosa “hierbita”, que sirvió de antídoto contra las fiebres palúdicas.
Destreza: Identificar sinónimos y antónimos
18. Según el texto leído el sinónimo de achaque es: a) Ataques. b) Enfermedades. c) Males.
Texto
La naturaleza es pródiga, pues generosamente nos ofrece todo lo que tiene. Nos brinda por igual achaques y dolencias que lastiman nuestros cuerpos; que brebajes, bálsamos o mezclas curativas para librarnos de las enfermedades. Por ejemplo un mosquito nos transmite la malaria, la enfermedad que causa, en nuestro país, un alarmante número de defunciones por año; pero, es un árbol endémico de los bosques andinos ecuatoriales, la cascarilla o quina, el que nos provee de los polvos mágicos para curarla.
Esta planta nativa sirvió de remedio para curar los padecimientos causados por la malaria. Los galenos se sintieron agradecidos con la fabulosa “hierbita”, que sirvió de antídoto contra las fiebres palúdicas.
Destreza: Identificar sinónimos y antónimos
19. Según el texto leído el antónimo de padecimiento es: a) Dicha. b) Salud c) Felicidad.
Texto
La naturaleza es pródiga, pues generosamente nos ofrece todo lo que tiene. Nos brinda por igual achaques y dolencias que lastiman nuestros cuerpos; que brebajes, bálsamos o mezclas curativas para librarnos de las enfermedades. Por ejemplo un mosquito nos transmite la malaria, la enfermedad que causa, en nuestro país, un alarmante número de defunciones por año; pero, es un árbol endémico de los bosques andinos ecuatoriales, la cascarilla o quina, el que nos provee de los polvos mágicos para curarla.
Esta planta nativa sirvió de remedio para curar los padecimientos causados por la malaria. Los galenos se sintieron agradecidos con la fabulosa “hierbita”, que sirvió de antídoto contra las fiebres palúdicas.
Destreza: Identificar sinónimos y antónimos
20. Según el texto leído el antónimo de antídoto es: a) Tóxico. b) Virus. c) Ponzoña.
Texto
Los pájaros que viven en las ciudades se han adaptado muy bien a estas. Muchos hacen sus nidos en los techos de las casas, otros en las plantas de los jardines. El mayor peligro que experimentan estos hermosos animales proviene de los gatos, porque estos cazan y destruyen sus nidos. Por está razón, algunos pierden a sus crías, otras no pueden sobrevivir. Para evitar esta amenaza, las aves camuflan bien sus nidos entre las ramas y los cubren con materiales suaves; así protegen a sus crías y las abrigan.
Destreza: Identificar pronombres.
21. En la frase: “… se han adaptado muy bien a estas” el pronombre estás reemplaza a: a) Casas. b) Aves. c) Ciudades.
Texto
Los pájaros que viven en las ciudades se han adaptado muy bien a estas. Muchos hacen sus nidos en los techos de las casas, otros en las plantas de los jardines. El mayor peligro que experimentan estos hermosos animales proviene de los gatos, porque estos cazan y destruyen sus nidos. Por está razón, algunos pierden a sus crías, otras no pueden sobrevivir. Para evitar esta amenaza, las aves camuflan bien sus nidos entre las ramas y los cubren con materiales suaves; así protegen a sus crías y las abrigan.
Destreza: Identificar pronombres
22. En la frase: “… porque estos cazan y destruyen sus nidos” reemplaza a: a) Pájaros. b) Gatos. c) Crías.
Texto
Carlos escribió un documento para su oficina. Me contó que había cometido un error y su jefe le puso un ojo. Entonces de ahora en adelante debe revisar todo lo que escriba por precaución.
Destreza: Inferir el significado de palabras y oraciones:
23. La palabra ojo de acuerdo al texto anterior significa: a) El jefe estará pendiente de todo lo que haga Carlos. b) Carlos deberá tener cuidado en todo lo que haga en su oficina. c) Carlos deberá redactar con sumo cuidado.
Texto “El navío del desierto”
Al camello se lo conoce como el navío del desierto porque es el único animal que puede atravesar grandes extensiones de arena, carente de agua y sin respirar. Puede pasar de cinco a seis días sin beber una gota de agua, mientras se alimenta únicamente con los punzantes espinos que crecen en esas regiones. Durante una tormenta de arena, es capaz de cerrar los orificios nasales para que esta no penetre en sus pulmones y lo asfixie. Las grandes callosidades de sus patas se ensanchan cada vez que da un paso, lo que le permite pisar, con firmeza, sobre la arena. A cualquier otro animal que pretendiera cruzar el desierto, cargando un peso adicional de cien o hasta ciento cincuenta kilogramos, se le hundirían tanto las patas que no podría dar un solo paso.
Destreza: Discriminar entre ideas principales y secundarias.
24. El tema del párrafo es: a) El navío del desierto. b) Los servicios que presta el camello. c) El camello como medio de transporte en el desierto.
Texto “El navío del desierto”
Al camello se lo conoce como el navío del desierto porque es el único animal que puede atravesar grandes extensiones de arena, carente de agua y sin respirar. Puede pasar de cinco a seis días sin beber una gota de agua, mientras se alimenta únicamente con los punzantes espinos que crecen en esas regiones. Durante una tormenta de arena, es capaz de cerrar los orificios nasales para que esta no penetre en sus pulmones y lo asfixie. Las grandes callosidades de sus patas se ensanchan cada vez que da un paso, lo que le permite pisar, con firmeza, sobre la arena. A cualquier otro animal que pretendiera cruzar el desierto, cargando un peso adicional de cien o hasta ciento cincuenta kilogramos, se le hundirían tanto las patas que no podría dar un solo paso.
Destreza: Discriminar entre ideas principales y secundarias.
25. La idea principal del texto es: a) Al camello se lo conoce como el navío del desierto porque es el único animal que puede atravesar grandes extensiones de arena, carente de agua y sin respirar. b) Las grandes callosidades de sus patas se ensanchan cada vez que da un paso, lo que le permite pisar, con firmeza, sobre la arena. c) Puede pasar de cinco a seis días sin beber una gota de agua, mientras se alimenta únicamente de punzantes espinos que crecen en esas regiones.
Texto “El navío del desierto”
Al camello se lo conoce como el navío del desierto porque es el único animal que puede atravesar grandes extensiones de arena, carente de agua y sin respirar. Puede pasar de cinco a seis días sin beber una gota de agua, mientras se alimenta únicamente con los punzantes espinos que crecen en esas regiones. Durante una tormenta de arena, es capaz de cerrar los orificios nasales para que esta no penetre en sus pulmones y lo asfixie. Las grandes callosidades de sus patas se ensanchan cada vez que da un paso, lo que le permite pisar, con firmeza, sobre la arena. A cualquier otro animal que pretendiera cruzar el desierto, cargando un peso adicional de cien o hasta ciento cincuenta kilogramos, se le hundirían tanto las patas que no podría dar un solo paso.
Destreza: Discriminar entre ideas principales y secundarias.
26. La idea secundaria del texto es: a) El camello como medio de transporte en el desierto. b) Al camello se lo conoce como el navío del desierto porque es el único animal que puede atravesar grandes extensiones de arena, carente de agua y sin respirar. c) Durante una tormenta de arena, es capaz de cerrar los orificios nasales para que esta no penetre en sus pulmones y lo asfixie.
Texto
Reír es arriesgarse a parecer un tonto. Llorar es arriesgarse a aparecer un sentimental. Buscar al otro es arriesgarse a comprometerse. Expresar los sentimientos es arriesgarse a ser rechazado. Exponer los sueños ante una multitud es arriesgarse a no ser ridículo. Amar es arriesgarse a no ser correspondido. Avanzar ante los obstáculos abrumadores es arriesgarse a fracasar. Pero, se deben correr los riesgos porque el peligro más grande de la vida, es no arriesgar nada. La persona que no arriesga nada no hace nada, no tiene nada, no es nada. Podrá evitar el sufrimiento y la tristeza, pero no puede aprender, sentir, cambiar, crecer ni amar. Solo es libre la persona que se arriesga.
Destreza: Resumir o sintetizar.
27. El texto leído es de tipo: a) Narrativo. b) Expositivo c) Argumentativo.
Texto
Reír es arriesgarse a parecer un tonto. Llorar es arriesgarse a aparecer un sentimental. Buscar al otro es arriesgarse a comprometerse. Expresar los sentimientos es arriesgarse a ser rechazado. Exponer los sueños ante una multitud es arriesgarse a no ser ridículo. Amar es arriesgarse a no ser correspondido. Avanzar ante los obstáculos abrumadores es arriesgarse a fracasar. Pero, se deben correr los riesgos porque el peligro más grande de la vida, es no arriesgar nada. La persona que no arriesga nada no hace nada, no tiene nada, no es nada. Podrá evitar el sufrimiento y la tristeza, pero no puede aprender, sentir, cambiar, crecer ni amar. Solo es libre la persona que se arriesga.
Anónimo
Destreza: Resumir o sintetizar.
28. El tema del texto es: a) Arriesgarse b) Arriesgarse es ser libre c) Solo quien arriesga alcanza el éxito.
Texto
Reír es arriesgarse a parecer un tonto. Llorar es arriesgarse a aparecer un sentimental. Buscar al otro es arriesgarse a comprometerse. Expresar los sentimientos es arriesgarse a ser rechazado. Exponer los sueños ante una multitud es arriesgarse a no ser ridículo. Amar es arriesgarse a no ser correspondido. Avanzar ante los obstáculos abrumadores es arriesgarse a fracasar. Pero, se deben correr los riesgos porque el peligro más grande de la vida, es no arriesgar nada. La persona que no arriesga nada no hace nada, no tiene nada, no es nada. Podrá evitar el sufrimiento y la tristeza, pero no puede aprender, sentir, cambiar, crecer ni amar. Solo es libre la persona que se arriesga.
Anónimo
Destreza: Resumir o sintetizar.
29. El resumen del texto leído es: a) Arriesgarse es ser libre. b) Quien arriesga alcanza el éxito. c) Arriesgarse es reír, llorar, buscar a otro, expresar sentimientos, exponer los sueños, amar, avanzar en los obstáculos y correr riesgos porque el peligro más grande es no arriesgar nada. Se podrá evitar el sufrimiento pero no se puede aprender. Solo es libre quien se arriesga.
Texto
Reír es arriesgarse a parecer un tonto. Llorar es arriesgarse a aparecer un sentimental. Buscar al otro es arriesgarse a comprometerse. Expresar los sentimientos es arriesgarse a ser rechazado. Exponer los sueños ante una multitud es arriesgarse a no ser ridículo. Amar es arriesgarse a no ser correspondido. Avanzar ante los obstáculos abrumadores es arriesgarse a fracasar. Pero, se deben correr los riesgos porque el peligro más grande de la vida, es no arriesgar nada. La persona que no arriesga nada no hace nada, no tiene nada, no es nada. Podrá evitar el sufrimiento y la tristeza, pero no puede aprender, sentir, cambiar, crecer ni amar. Solo es libre la persona que se arriesga.
Anónimo
Destreza: Resumir o sintetizar.
30. La oración que indica el parafraseo de la información es: a) Arriesgarse es reír, llorar, buscar a otro, expresar sentimientos, exponer los sueños, amar, avanzar en los obstáculos y correr riesgos porque el peligro más grande es no arriesgar nada. Se podrá evitar el sufrimiento pero no se puede aprender. Solo es libre quien se arriesga. b) Quien arriesga alcanza el éxito. c) Arriesgarse es ser libre porque se expresa los estados de ánimo, los sentimientos, los ideales y se correr riesgos; quien no arriesga no es nada.
|
