Pregunta 1
El carnicero es a cuchillo como el peluquero es a ______ A. tijeras B. cabello C. chinos D. rubio.
Pregunta 2
Puente es a río como ______ es a _______ A. montaña: rieles B. metro subterráneo C. túnel: montaña D. agua: roca.
Pregunta 3
Una CANCIÓN es la combinación de ACORDES, como un ____________ es la integración
estética de ___________.
Complete la analogía: A. drama: episodio B. artista: colores C. oración: ruegos D. poema: versos .
Pregunta 4
Un CONTRIBUYENTE puede ser beneficiado con la EXONERACIÓN, lo que supone
librarse de la obligación de pagar impuestos; así como él ______________ puede ser
beneficiado con la ______________ Complete la analogía: A. hijo: perdón B. juez: amnistía C. procesado: absolución
D. deudor: condonación.
Pregunta 5
Así cómo al incrementarse la INTELIGENCIA, mejora la COMPRENSIÓN; también al
intensificarse la _______________, en un ambiente, la ____________________ tiende a
mejorar.
Complete la analogía: A. fuerza: acción B. razón: conclusión C. labores: creatividad D. luz: visibilidad .
Pregunta 6
El HÉROE por su acción trascendental recibe el HOMENAJE que es un acto solemne y
público; así también, el __________________ recibe el ______________________ por su
participación exitosa en alguna guerra. Complete la analogía: A. soldado: galardón B. maestro: pleitesía C. líder: ovación D. triunfador: congratulación .
El VOLUMEN es propio o inherente al CUBO. El volumen es el espacio ocupado por el
cubo, delimitado por sus caras; análogamente, el ________ es algo inherente al
___________ y hace referencia a la región interna delimitada por sus lados. Complete la
analogía: A. punto: línea B. forma: cilindro C. área: triángulo D. perímetro: círculo.
Pregunta 8
DISPARATE implica falta de RAZÓN en la actitud o expresión de una persona, la
___________________ implica la falta de _______________________ en la actitud.
Además, las dos relaciones se refieren a ir contra lo correcto o lo establecido. Complete
la analogía: A. rapidez: precisión B. temeridad: prudencia C. mendacidad: mentira D. crítica: verdad .
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