El antropólogo que realiza la investigación en el campo, entendiendo por “campo” cualquier lugar donde haya personas, se considera: (pág. 58) a) Investigación en campo b) Observación participante c) Trabajo de campo d) Del sillón al campo.
Antes de la entrada en el campo, el investigador debe: (pág. 61) a) Conseguir financiación para poder llevar a cabo el proyecto elegido b) Elegir el proyecto c) Crear la confianza (rapport) entre el investigador y la población en estudio d) Buscar un lugar para vivir.
El aspecto de la ética de trabajo de campo que requiere que el investigador informe a los participantes en la investigación del propósito, alcance y posibles efectos del estudio, y que pida el consentimiento de los mismos, se denomina: (pág. 63) a) Información b) Consentimiento autorizado c) Consentimiento informado d) Autorización.
¿Cuál de las siguientes causas afectan o influyen en la confianza y la investigación de los antropólogos en las microculturas y su trabajo de campo? (pág. 66/67) a) Edad b) Género c) Clase y raza d) Todas son respuestas verdaderas.
La sensación de desasosiego, soledad y ansiedad que se produce cuando una persona pasa de una cultura a otra, se denomina: (pág. 67) a) Asimilación b) Etnografía c) Choque cultural d) Aculturación.
El enfoque de investigación “etic” es: (pág. 68) a) Marco analítico en el estudio de la cultura empleado por un analista exterior b) Percepciones y categorías de los miembros de la cultura estudiada, así como sus explicaciones de por qué se hace lo que se hace c) Recogida y análisis de los datos que integran los enfoques cuantitativos y cualitativos para conseguir una comprensión más exhaustiva de la cultura d) Todas las respuestas anteriores son falsas.
Si durante el estudio en la observación participante, los participantes alteran su conducta de la forma en que piensan satisfacer al investigador, se produce el efecto: (pág. 69) a) Hawthorne b) Emic c) Etic d) Rapport.
¿Cuál es la técnica de investigación que implica la recogida de datos verbales por medio de preguntas o una conversación dirigida entre dos personas al menos: (pág. 69) a) Cuestionario b) Observación c) Entrevista d) Reunión.
¿Qué es la etnografía? (pág. 75) a) Perspectiva de aprendizaje de la cultura que contempla el trabajo del antropólogo con los miembros de la población estudiada más como socios o miembros de un mismo equipo que como “sujetos” b) Una descripción detallada de una cultura viva, basada en el estudio y la observación personal c) Entendimiento local del entorno, clima y otros asuntos relacionados con el sustento y bienestar d) El nombre de los lugares en un mapa.
El código ético de la AAA (Asociación Americana de Antropología) sostiene que la primera responsabilidad de un antropólogo en la investigación participativa es: (pág. 76) a) Garantizar el entorno y el contexto cultural b) Garantizar su integridad personal c) Garantizar un buen estudio d) Garantizar la seguridad de la gente que participa en la investigación.
El método básico de trabajo de campo en antropología que implica vivir en una cultura por un periodo prolongado mientras se recogen datos, es: (pág. 58) a) Trabajo de campo b) Investigación multisituada c) Observación participante d) Holismo.
La perspectiva que mantiene que el investigador debe estudiar todos los aspectos de una cultura para entenderla, denomina el concepto de: (pág. 58) a) Trabajo de campo b) Investigación multisituada c) Observación participante d) Holismo.
¿Quién fue el “padre” de la observación participante? (pág. 59) a) Lewis Henry Morgan b) Bronislaw Malinowski c) Lanita Jacobs-Huey d) Wiener.
El trabajo de campo llevado a cabo en más de un lugar para comprender conductas e ideas de los miembros dispersos de una cultura o las relaciones entre distintos niveles, como pueden ser la política estatal y la cultura local, define el concepto de: (pág. 58/59) a) Trabajo de campo b) Investigación multisituada c) Observación participante d) Holismo.
Trabajando en el campo, el antropólogo elige el sitio de la investigación, pero entre investigador y población debe haber: (pág. 65) a) Unos regalos e intercambios siempre b) Confianza (rapport) c) Financiación para poder llevarlo a cabo d) Ninguna de las anteriores son respuestas correctas.
La forma de investigación que parte de una pregunta de investigación o hipótesis e implica, a continuación, la recogida de datos relacionados con la pregunta por medio de observaciones, entrevistas y otros métodos, define el/la: (pág. 68) a) Enfoque deductivo b) Enfoque inductivo c) Emic d) Método mixto.
Herramienta forma de investigación que contiene un conjunto de preguntas que el antropólogo plantea en una situación cara a cara, por correo o email, es: (pág. 69) a) Entrevista
b) Reunión c) Carta d) cuestionario.
Estudiar los usos del tiempo sobre la forma en que la gente emplea su tiempo diario en actividades concretas, es: (pág. 70) a) Método cualitativo b) Método emic c) Método cuantitativo d) Método inductivo.
El antropólogo cultural utiliza métodos específicos de investigación, siendo las “Historias de vida”, un método: (pág. 69) a) Etic b) Cuantitativo c) Cualitativo d) Ninguna de las anteriores son respuestas correctas.
La investigación participativa es: (pág. 76) a) Perspectiva de aprendizaje de la cultura que contempla el trabajo del antropólogo con los miembros de la población estudiada más como socios o miembros de un mismo equipo que como “sujetos” b) Una descripción detallada de una cultura viva, basada en el estudio y la observación personal c) Entendimiento local del entorno, clima y otros asuntos relacionados con el sustento y bienestar d) El nombre de los lugares en un mapa.
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