Antropología Tema 9

Según Morton Fried (1967), ¿qué es la organización política?. El conjunto de normas culturales que regulan el comportamiento individual en cualquier sociedad. Los aspectos de la organización social que gestionan los asuntos de política pública o buscan controlar las actividades de quienes lo hacen. El sistema de parentesco que organiza la vida económica y social de una comunidad. La capacidad de un individuo de ejercer su voluntad sobre los demás mediante la fuerza.

¿Cuál es la diferencia entre poder y autoridad según la perspectiva antropológica?. El poder es exclusivo de los estados modernos; la autoridad existe en todas las sociedades. El poder es hereditario; la autoridad se adquiere por méritos personales. El poder es la capacidad de ejercer la voluntad sobre los demás; la autoridad es el uso socialmente aprobado del poder. El poder y la autoridad son sinónimos en la antropología política.

En la tipología de Elman Service (1962), ¿qué caracteriza a una banda?. Economía agrícola, jerarquía de estatus y estructura política permanente. Pequeño grupo de parentesco, forrajeros nómadas, liderazgo nominal e igualitarismo. Horticultura y pastoreo, aldeas sin gobierno formal y figuras de autoridad como los 'grandes hombres'. Gobierno formal, estratificación socioeconómica y sistema fiscal propio.

¿Qué mecanismo utilizaban los Inuit para resolver disputas entre hombres en ausencia de gobierno formal?. Juicios ante un consejo de ancianos que emitía veredictos vinculantes. Expulsión del agresor de la banda como sanción colectiva. Duelo de canciones insultantes ante la comunidad, que actuaba como árbitro social. Compensación económica fijada por el jefe de la banda.

¿Qué investigadora destacó la tendencia a estereotipar a los forrajeros como 'primitivos supervivientes de la edad de piedra'?. Richard Lee. Edwin Wilmsen. Susan Kent. Morton Fried.

¿Cuál de los siguientes NO es uno de los cuatro subsistemas del Estado identificados por Morton Fried (1960)?. Control poblacional (fronteras, censos y ciudadanía). Poder judicial (leyes, procedimientos y jueces). Sistema de parentesco como base de la organización política. Sistema fiscal (tributos y redistribución de recursos).

Según los datos citados en el tema, ¿qué porcentaje de los conflictos armados desde 1945 comenzaron dentro de los propios estados?. 15%. 50%. 70%. 85%.

¿Qué son los diwaniyas en Kuwait y cuál es su relevancia política?. Partidos políticos formales que canalizan la participación ciudadana en las elecciones. Lugares de reunión masculinos donde las discusiones informales generan consecuencias políticas formales. Tribunales tradicionales que resuelven disputas familiares fuera del sistema judicial oficial. Asociaciones religiosas que asesoran al gobierno en materia de legislación islámica.

¿Cómo define Antonio Gramsci el concepto de hegemonía?. El uso de la fuerza militar para mantener el orden social en los estados modernos. La resistencia cotidiana de los subordinados frente a las estructuras de poder. Un orden social estratificado en el que los subordinados acatan la dominación al interiorizar los valores de sus gobernantes y aceptar la 'naturalidad' de esa jerarquía. El control del Estado sobre los medios de producción y la distribución de recursos.

Según Michel Foucault (1979), ¿qué forma de control es más efectiva para dominar a las personas?. El control físico mediante la vigilancia policial y el encarcelamiento masivo. La dominación de las mentes, más que el control de los cuerpos. La redistribución económica que genera dependencia de los subordinados hacia el Estado. La promesa de movilidad social ascendente a través del sistema educativo.

¿Qué término acuñó James Scott (1985) para describir la resistencia cotidiana, individual y disfrazada de los subordinados?. Transcripción oculta. Hegemonía inversa. Armas de los débiles. Resistencia estructural.

En el estudio de James Scott sobre campesinos malayos, ¿qué porcentaje de lo debido llegaban a pagar gracias a sus estrategias de resistencia?. 50%. 30%. 15%. 5%.

¿Qué distingue la 'transcripción pública' de la 'transcripción oculta' según James Scott (1990)?. La transcripción pública incluye documentos oficiales del Estado; la oculta son registros privados de los ciudadanos. La transcripción pública son las interacciones visibles de deferencia y protocolo entre dominadores y dominados; la oculta es la crítica, ira y solidaridad expresadas fuera de la vista del poder. La transcripción pública es la resistencia abierta; la oculta es la aceptación pasiva del orden establecido. Ambas son formas de resistencia, pero la pública es colectiva y la oculta es individual.

¿Cuál de las siguientes estrategias NO fue utilizada por los esclavos en las plantaciones sureñas de EE. UU. como forma de resistencia?. Desarrollo de códigos lingüísticos propios y visión religiosa centrada en la liberación. Cuentos trickster como el de Brer Rabbit que celebraban el engaño del débil sobre el fuerte. Sabotajes y fugas hacia comunidades libres en zonas aisladas. Negociación formal con los dueños de plantaciones para obtener mejores condiciones laborales.

¿Por qué Francisco Franco prohibió el carnaval durante su dictadura?. Por razones religiosas, ya que la Iglesia Católica consideraba el carnaval una celebración pagana. Porque reconoció su potencial subversivo como espacio de crítica antihegemónica y desafío político. Por motivos económicos, ya que el carnaval generaba desorden y pérdidas en la productividad. Porque el carnaval era una tradición importada del extranjero incompatible con la cultura española.

¿Qué característica distingue al cacicazgo del Estado en la tipología de Service?. El cacicazgo tiene gobierno formal basado en leyes escritas; el Estado se basa en la tradición oral. El cacicazgo presenta jerarquía de estatus y estructura política permanente, pero sin la estratificación socioeconómica plena ni el gobierno formal del Estado. El cacicazgo es exclusivo de sociedades forrajeras; el Estado surge con la horticultura. El cacicazgo carece de diferencias en el acceso a recursos; el Estado sí las tiene.

¿Cuál es la principal limitación de la tipología de Service señalada en el tema?. No incluye las sociedades industriales modernas en su clasificación. Sus categorías son demasiado simples para explicar la diversidad política real, y ninguna forma puede estudiarse hoy fuera de la influencia del Estado nacional. Solo es aplicable a sociedades de América y África, no a las de Asia y Oceanía. Ignora el papel de la economía en la organización política de las sociedades.

En la transición de sociedades sin estado a sociedades con estado, ¿qué ocurre con el papel del parentesco?. El parentesco se fortalece como principal organizador de la vida política y económica. El parentesco desaparece completamente y es sustituido por el sistema jurídico. La función del parentesco disminuye y surgen nuevas identidades como etnia, ocupación, religión o partido político. El parentesco se transforma en un sistema de clases sociales hereditarias.