Arte prerrománico

Identifica. Mausoleo de Teodorico Rávena (493-520). Baptisterio S. Juan de Poitiers (IV-VI). Iglesia de San Rescenvinto (San Juan de Baños).

Identifica. Mausoleo de Teodorico Rávena (493-520). Baptisterio S. Juan de Poitiers (IV-VI). Iglesia de San Rescenvinto (San Juan de Baños).

Escoge la verdadera. Merovingio: Siglos IV-VII, baptisterio, edificio paleocristiano reutilizado, planta sencilla, muros sobrios, función bautismal. Ostrogodo: Ca. 493-520, mausoleo funerario, planta centralizada, piedra monumental, cúpula monolítica, continuidad romana, arte de los pueblos germánicos.

Escoge la verdadera. Merovingio: Siglos IV-VII, baptisterio, edificio paleocristiano reutilizado, planta sencilla, muros sobrios, función bautismal. Ostrogodo: Ca. 493-520, mausoleo funerario, planta centralizada, piedra monumental, cúpula monolítica, continuidad romana, arte de los pueblos germánicos.

Identifica la foto. San Pedro de la Nave El Campillo. Zamora (2ª mitad S. VII). Santa María (Quintanilla de las Viñas Burgos) S. VII-VIII. Iglesia de San Rescenvinto (San Juan de Baños).

Identifica la foto. San Pedro de la Nave El Campillo. Zamora (2ª mitad S. VII). Santa María (Quintanilla de las Viñas Burgos) S. VII-VIII. Iglesia de San Rescenvinto (San Juan de Baños).

Identifica la foto. San Pedro de la Nave El Campillo. Zamora (2ª mitad S. VII). Santa María (Quintanilla de las Viñas Burgos) S. VII-VIII. Iglesia de San Rescenvinto (San Juan de Baños).

Elige la correcta. Visigodo. Año 661, rey Recesvinto, planta basilical, tres naves, cabecera tripartita, arco de herradura visigodo, sillería bien trabajada, sobriedad, edificio pequeño, una de las iglesias visigodas más importantes. Cabecera conservada, relieves exteriores, decoración geométrica, motivos solares/lunares, sillería, influencia tardoantigua. Visigodo. planta basilical-cruciforme, arco de herradura visigodo, capiteles historiados, sacrificio de Isaac, Daniel en el foso, sillería bien trabajada.

Elige la correcta. Visigodo. Año 661, rey Recesvinto, planta basilical, tres naves, cabecera tripartita, arco de herradura visigodo, sillería bien trabajada, sobriedad, edificio pequeño, una de las iglesias visigodas más importantes. Cabecera conservada, relieves exteriores, decoración geométrica, motivos solares/lunares, sillería, influencia tardoantigua. Visigodo. planta basilical-cruciforme, arco de herradura visigodo, capiteles historiados, sacrificio de Isaac, Daniel en el foso, sillería bien trabajada.

Elige la correcta. Visigodo. Año 661, rey Recesvinto, planta basilical, tres naves, cabecera tripartita, arco de herradura visigodo, sillería bien trabajada, sobriedad, edificio pequeño, una de las iglesias visigodas más importantes. Cabecera conservada, relieves exteriores, decoración geométrica, motivos solares/lunares, sillería, influencia tardoantigua. Visigodo. planta basilical-cruciforme, arco de herradura visigodo, capiteles historiados, sacrificio de Isaac, Daniel en el foso, sillería bien trabajada.

Identifica la foto y la fecha. Tesoro de Guarrazar. Teodorico 649-652. Tesoro de Guarrazar. Rescenvinto 659-662. Tesoro de Guarrazar. Recaredo 649-652. Tesoro de Guarrazar. Rescenvinto 649-652.

Identifica foto y el periodo. Capilla de Aquisgrán. S. VIII-IX. San Miguel de Hindesheim. S. XI. Iglesia de Gernorode (959).

Identifica foto y el periodo. Capilla de Aquisgrán. S. VIII-IX. San Miguel de Hindesheim. S. XI. Iglesia de Gernorode (959).

Identifica foto y el periodo. Capilla de Aquisgrán. S. VIII-IX. San Miguel de Hindesheim. S. XI. Iglesia de Gernorode (959).

Escoge la verdadera. Otoniano. Alemania, s. XI, planta basilical, doble cabecera, alternancia de soportes, claridad geométrica, monumentalidad, antecedente del románico. Carolingio. finales s. VIII-inicios s. IX, planta centralizada octogonal, inspiración en San Vital de Rávena, tribuna imperial, Renovatio Imperii, poder político-religioso. Otoniano. Fundada en 959, Alemania, tribunas, macizos y vanos, articulación interior, tradición carolingia, arquitectura imperial sajona.

Escoge la verdadera. Otoniano. Alemania, s. XI, planta basilical, doble cabecera, alternancia de soportes, claridad geométrica, monumentalidad, antecedente del románico. Carolingio. finales s. VIII-inicios s. IX, planta centralizada octogonal, inspiración en San Vital de Rávena, tribuna imperial, Renovatio Imperii, poder político-religioso. Otoniano. Fundada en 959, Alemania, tribunas, macizos y vanos, articulación interior, tradición carolingia, arquitectura imperial sajona.

Escoge la verdadera. Otoniano. Alemania, s. XI, planta basilical, doble cabecera, alternancia de soportes, claridad geométrica, monumentalidad, antecedente del románico. Carolingio. finales s. VIII-inicios s. IX, planta centralizada octogonal, inspiración en San Vital de Rávena, tribuna imperial, Renovatio Imperii, poder político-religioso. Otoniano. Fundada en 959, Alemania, tribunas, macizos y vanos, articulación interior, tradición carolingia, arquitectura imperial sajona.

Identifica la imagen. Cubiertas Evangelario de Lorch S. IX. Tríptico de Carlomagno. Relicario Otoniano.

Indica la correcta. Visigodo. Principios s. IX, manuscrito iluminado, cubiertas de marfil, arte cortesano, recuperación clásica, lujo imperial. Carolingio. Principios s. IX, manuscrito iluminado, cubiertas de marfil, arte cortesano, recuperación clásica, lujo imperial. Otoniano. Principios s. IX, manuscrito iluminado, cubiertas de marfil, arte cortesano, recuperación clásica, lujo imperial.

Identifica la siguiente imagen. Santa María del Naranco (842-850). San Julián de los Prados 826-38. Cámara Santa Oviedo S. IX. San Miguel de Lillo (842-850).

Identifica la siguiente imagen. Santa María del Naranco (842-850). San Julián de los Prados 826-38. Cámara Santa Oviedo S. IX. San Miguel de Lillo (842-850).

Identifica la siguiente imagen. Santa María del Naranco (842-850). San Julián de los Prados 826-38. Cámara Santa Oviedo S. IX. San Miguel de Lillo (842-850).

Identifica la siguiente imagen. Santa María del Naranco (842-850). San Julián de los Prados 826-38. Cámara Santa Oviedo S. IX. San Miguel de Lillo (842-850).

Elige la correcta. Ramirense. 842-850, edificio palatino convertido en iglesia, arcos peraltados, bóveda de cañón, miradores, contrafuertes, verticalidad, elegancia. Asturiano. Principios s. IX, Oviedo, función relicaria, espacio sagrado, monarquía asturiana, continuidad visigoda. Ramirense. 842-850, iglesia palatina, bóvedas, relieves, celosías, contrafuertes, decoración escultórica, etapa de Ramiro I. Asturiano. Alfonso II. 826-838, planta basilical, muros altos, sobriedad exterior, pinturas murales, gran tamaño.

Elige la correcta. Ramirense. 842-850, edificio palatino convertido en iglesia, arcos peraltados, bóveda de cañón, miradores, contrafuertes, verticalidad, elegancia. Asturiano. Principios s. IX, Oviedo, función relicaria, espacio sagrado, monarquía asturiana, continuidad visigoda. Ramirense. 842-850, iglesia palatina, bóvedas, relieves, celosías, contrafuertes, decoración escultórica, etapa de Ramiro I. Asturiano. Alfonso II. 826-838, planta basilical, muros altos, sobriedad exterior, pinturas murales, gran tamaño.

Elige la correcta. Ramirense. 842-850, edificio palatino convertido en iglesia, arcos peraltados, bóveda de cañón, miradores, contrafuertes, verticalidad, elegancia. Asturiano. Principios s. IX, Oviedo, función relicaria, espacio sagrado, monarquía asturiana, continuidad visigoda. Ramirense. 842-850, iglesia palatina, bóvedas, relieves, celosías, contrafuertes, decoración escultórica, etapa de Ramiro I. Asturiano. Alfonso II. 826-838, planta basilical, muros altos, sobriedad exterior, pinturas murales, gran tamaño.

Elige la correcta. Ramirense. 842-850, edificio palatino convertido en iglesia, arcos peraltados, bóveda de cañón, miradores, contrafuertes, verticalidad, elegancia. Asturiano. Principios s. IX, Oviedo, función relicaria, espacio sagrado, monarquía asturiana, continuidad visigoda. Ramirense. 842-850, iglesia palatina, bóvedas, relieves, celosías, contrafuertes, decoración escultórica, etapa de Ramiro I. Asturiano. Alfonso II. 826-838, planta basilical, muros altos, sobriedad exterior, pinturas murales, gran tamaño.

Identifica la foto. Santiago de Peñalba (913-37). San Miguel de Escalada. San Salvador de Valdedios. Santa Cristina de Pola de Lena.

Identifica la foto. Santiago de Peñalba (913-37). San Miguel de Escalada. San Salvador de Valdedios. Santa Cristina de Pola de Lena.

Identifica la foto. Santiago de Peñalba (913-37). San Miguel de Escalada. San Salvador de Valdedios. Santa Cristina de Pola de Lena.

Identifica la foto. Santiago de Peñalba (913-37). San Miguel de Escalada. San Salvador de Valdedios. Santa Cristina de Pola de Lena.

Escoge la verdadera. Postramirense. Consagrada en 893, “el Conventín”, planta basilical, triple cabecera, pórtico lateral, arcos de herradura, transición hacia lo mozárabe. Repoblación Ca. 913, León, comunidad monástica, arcos de herradura muy marcados, columnas reaprovechadas, pórtico lateral, influencia islámica. Postramirense Iglesia pequeña, iconostasio, espacio compartimentado, arco peraltado, influencia visigoda, ambiente de recogimiento. Repoblación. Ca. 913-937, León, arco de herradura, planta compleja, cabecera y contraábside, pequeño tamaño, aislamiento monástico.

Escoge la verdadera. Postramirense. Consagrada en 893, “el Conventín”, planta basilical, triple cabecera, pórtico lateral, arcos de herradura, transición hacia lo mozárabe. Repoblación Ca. 913, León, comunidad monástica, arcos de herradura muy marcados, columnas reaprovechadas, pórtico lateral, influencia islámica. Postramirense Iglesia pequeña, iconostasio, espacio compartimentado, arco peraltado, influencia visigoda, ambiente de recogimiento. Repoblación. Ca. 913-937, León, arco de herradura, planta compleja, cabecera y contraábside, pequeño tamaño, aislamiento monástico.

Escoge la verdadera. Postramirense. Consagrada en 893, “el Conventín”, planta basilical, triple cabecera, pórtico lateral, arcos de herradura, transición hacia lo mozárabe. Repoblación Ca. 913, León, comunidad monástica, arcos de herradura muy marcados, columnas reaprovechadas, pórtico lateral, influencia islámica. Postramirense Iglesia pequeña, iconostasio, espacio compartimentado, arco peraltado, influencia visigoda, ambiente de recogimiento. Repoblación. Ca. 913-937, León, arco de herradura, planta compleja, cabecera y contraábside, pequeño tamaño, aislamiento monástico.

Escoge la verdadera. Postramirense. Consagrada en 893, “el Conventín”, planta basilical, triple cabecera, pórtico lateral, arcos de herradura, transición hacia lo mozárabe. Repoblación Ca. 913, León, comunidad monástica, arcos de herradura muy marcados, columnas reaprovechadas, pórtico lateral, influencia islámica. Postramirense Iglesia pequeña, iconostasio, espacio compartimentado, arco peraltado, influencia visigoda, ambiente de recogimiento. Repoblación. Ca. 913-937, León, arco de herradura, planta compleja, cabecera y contraábside, pequeño tamaño, aislamiento monástico.

Identifica la foto. Cruz de la Victoria. Cruz de los ángeles. Caja de las ágatas Oviedo 910. Cruz Santiago Peñalba.

Identifica la foto. Cruz de la Victoria. Cruz de los ángeles. Caja de las ágatas Oviedo 910. Cruz Santiago Peñalba.

Identifica la foto. Cruz de la Victoria. Cruz de los ángeles. Caja de las ágatas Oviedo 910. Cruz Santiago Peñalba.

Escoge la verdadera. Asturiano 910, Catedral de Oviedo, pieza relicario, lujo, piedras preciosas, donación regia, arte cortesano asturiano. Asturiano 908, Alfonso III, cruz latina, oro, piedras preciosas, símbolo de Asturias, función política y religiosa. Asturiano. Oviedo, 808, Alfonso II, cruz griega, oro y piedras, símbolo religioso y regio, Cámara Santa. Donada por Ramiro II, inspirada en la Cruz de los Ángeles, cruz votiva, tradición asturiana, poder regio. 970, Derecha: 4 jinetes del Apocalipsis, colores intensos, expresividad, antinaturalismo, manuscrito iluminado, tradición hispánica.

Escoge la verdadera. Asturiano 910, Catedral de Oviedo, pieza relicario, lujo, piedras preciosas, donación regia, arte cortesano asturiano. Asturiano 908, Alfonso III, cruz latina, oro, piedras preciosas, símbolo de Asturias, función política y religiosa. Asturiano. Oviedo, 808, Alfonso II, cruz griega, oro y piedras, símbolo religioso y regio, Cámara Santa. Donada por Ramiro II, inspirada en la Cruz de los Ángeles, cruz votiva, tradición asturiana, poder regio. 970, Derecha: 4 jinetes del Apocalipsis, colores intensos, expresividad, antinaturalismo, manuscrito iluminado, tradición hispánica.

Escoge la verdadera. Asturiano 910, Catedral de Oviedo, pieza relicario, lujo, piedras preciosas, donación regia, arte cortesano asturiano. Asturiano 908, Alfonso III, cruz latina, oro, piedras preciosas, símbolo de Asturias, función política y religiosa. Asturiano. Oviedo, 808, Alfonso II, cruz griega, oro y piedras, símbolo religioso y regio, Cámara Santa. Donada por Ramiro II, inspirada en la Cruz de los Ángeles, cruz votiva, tradición asturiana, poder regio. 970, Derecha: 4 jinetes del Apocalipsis, colores intensos, expresividad, antinaturalismo, manuscrito iluminado, tradición hispánica.

Identifica la foto. Cruz de la Victoria. Cruz de los ángeles. Caja de las ágatas Oviedo 910. Cruz Santiago Peñalba.

Escoge la verdadera. Asturiano 910, Catedral de Oviedo, pieza relicario, lujo, piedras preciosas, donación regia, arte cortesano asturiano. Asturiano 908, Alfonso III, cruz latina, oro, piedras preciosas, símbolo de Asturias, función política y religiosa. Asturiano. Oviedo, 808, Alfonso II, cruz griega, oro y piedras, símbolo religioso y regio, Cámara Santa. Donada por Ramiro II, inspirada en la Cruz de los Ángeles, cruz votiva, tradición asturiana, poder regio. 970, Derecha: 4 jinetes del Apocalipsis, colores intensos, expresividad, antinaturalismo, manuscrito iluminado, tradición hispánica.

Identifica. San Baudelio de Berlanga (XI). San Miguel de Celanova (940). San Cebrián de Mazote (910-52).

Identifica. San Baudelio de Berlanga (XI). San Miguel de Celanova (940). San Cebrián de Mazote (910-52).

Identifica. San Baudelio de Berlanga (XI). San Miguel de Celanova (940). San Cebrián de Mazote (910-52).

Escoge la correcta. Repoblación. Ca. 940, Ourense, edificio pequeño, planta de cruz, arco de herradura, bóveda, carácter funerario/oratorio. Repoblación. 910-952, Valladolid, planta basilical, arcos de herradura, columnas, espacio amplio, influencia islámica y visigoda. Repoblación. Siglo XI, Soria, columna central, bóveda de nervios tipo palmera, tribuna, mezcla cristiano-islámica, pinturas románicas posteriores.

Escoge la correcta. Repoblación. Ca. 940, Ourense, edificio pequeño, planta de cruz, arco de herradura, bóveda, carácter funerario/oratorio. Repoblación. 910-952, Valladolid, planta basilical, arcos de herradura, columnas, espacio amplio, influencia islámica y visigoda. Repoblación. Siglo XI, Soria, columna central, bóveda de nervios tipo palmera, tribuna, mezcla cristiano-islámica, pinturas románicas posteriores.

Identifica. Beato de Babacaldo. Cubiertas Evangelario de Lorch.

Escoge la correcta. Arte cortesano, recuperación clásica, lujo imperial. 4 jinetes del Apocalipsis, colores intensos, expresividad, antinaturalismo, manuscrito iluminado, tradición hispánica.