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BASES MODELOS Y TEORÍAS SALUS

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BASES MODELOS Y TEORÍAS SALUS

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Fecha de Creación: 2023/01/28

Categoría: Ciencia

Número Preguntas: 87

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Los conceptos y características de la teoría del entorno son: ventilación adecuada, iluminación e higiene. ventilación adecuada, sustituta, ayudante e higiene. autocuidado, cuidado dependiente, agencia de autocuidado e higiene. campos de energía, universo abiertos, patrones y pandimensionalidad.

Según Florence Nightingale la persona es: Las personas son pacientes, un sujeto pasivo. ser constituido por los componentes biológicos, psicológicos, sociales y espirituales que tratan de mantenerse en equilibrio. organismo biológico, racional y pensante con la capacidad para conocerse, utilizar las ideas, las palabras y los símbolos para pensar, comunicar y guiar sus esfuerzos para el cuidado. : individuo, no incluye a las familias, grupos ni comunidades. Es un organismo en desarrollo que se esfuerza por reducir la ansiedad provocada por las necesidades. La persona vive en equilibrio inestable, en busca de la estabilidad (muerte).

Según Florence Nightingale la enfermería es: hacerse responsable de la salud de otra persona. La enfermera debe proporcionar una atención sanitaria preventiva y ser excelentes observadores de los pacientes y de su entorno. asistencia al individuo tanto sano como enfermo, en la realización de aquellas actividades que contribuyan a la salud o su recuperación o a lograr una muerte digna. servicio que se presta cuando la persona no puede cuidarse por sí misma para mantener la salud, la vida y el bienestar, por tanto, es proporcionar asistencia directa en su autocuidado, según sus requerimientos, debido a las incapacidades. proceso significativo, terapéutico e interpersonal que actúa de forma conjunta con otros procesos humanos que posibilitan la salud.

Según Florence Nightingale la salud es: sentirse bien y con capacidad de usar al máximo todas las facultades de una persona. cualidad básica para el funcionamiento humano. Debe satisfacer las 14 necesidades básicas. significa integridad física, estructural y funcional; ausencia de defecto que implique deterioro de la persona; se caracteriza por el buen estado de las estructuras humanas y el funcionamiento corporal y mental. Por tanto, lo considera como la percepción del bienestar que tiene una persona. consta de condiciones interpersonales y psicológicas que interactúan. Es promovida a través del proceso interpersonal.

Según Florence Nightingale el entorno es: Elementos externos que determinan la salud de las personas, desde una comida hasta cualquier interacción con el paciente. factores externos que tienen un efecto positivo o negativo de la persona. El entorno es de naturaleza dinámica. Incluye relaciones con la propia familia, así mismo incluye las responsabilidades que la comunidad debe proveer a los ciudadanos. conjunto de factores físicos, químicos, biológicos y sociales familiares o de una comunidad que influyen o interactúan con la persona y la realización de sus autocuidados. todo lo externo al organismo y principalmente lo que pertenece al contexto cultural. La enfermera debe tener en cuenta la cultura y los valores cuando acomode al paciente en el entorno hospitalario, pero no trata las posibles influencias ambientales sobre el paciente.

¿ A que paradigma pertenece Florence Nightingale?. Categorización. transformación. integración. ninguna es correcta.

según virginia Henderson la enfermería es: asistencia al individuo tanto sano como enfermo, en la realización de aquellas actividades que contribuyan a la salud o su recuperación o a lograr una muerte digna. servicio que se presta cuando la persona no puede cuidarse por sí misma para mantener la salud, la vida y el bienestar, por tanto, es proporcionar asistencia directa en su autocuidado, según sus requerimientos, debido a las incapacidades. proceso significativo, terapéutico e interpersonal que actúa de forma conjunta con otros procesos humanos que posibilitan la salud. se creó para atender a las personas y sus procesos vitales, cuyo fin es el de fomentar la salud y el bienestar para todos los individuos reforzando la integridad del campo humano con su entorno. Es un arte y una ciencia.

Según Virginia Henderson el entorno es: factores externos que tienen un efecto positivo o negativo de la persona. El entorno es de naturaleza dinámica. Incluye relaciones con la propia familia, así mismo incluye las responsabilidades que la comunidad debe proveer a los ciudadanos. conjunto de factores físicos, químicos, biológicos y sociales familiares o de una comunidad que influyen o interactúan con la persona y la realización de sus autocuidados. todo lo externo al organismo y principalmente lo que pertenece al contexto cultural. La enfermera debe tener en cuenta la cultura y los valores cuando acomode al paciente en el entorno hospitalario, pero no trata las posibles influencias ambientales sobre el paciente. campo de energía irreducible y pandimensional que se identifica por el modelo y por as características evidentes, diferentes de las de las partes. Cada campo del entorno es específico para su campo humano.

Según Virginia Henderson la salud es: cualidad básica para el funcionamiento humano. Debe satisfacer las 14 necesidades básicas para obtener la máxima efectividad y satisfacción en la vida. significa integridad física, estructural y funcional; ausencia de defecto que implique deterioro de la persona; se caracteriza por el buen estado de las estructuras humanas y el funcionamiento corporal y mental. Por tanto, lo considera como la percepción del bienestar que tiene una persona. consta de condiciones interpersonales y psicológicas que interactúan. Es promovida a través del proceso interpersonal. utiliza el término salud pasiva para simbolizar un estado bueno de salud y la ausencia de enfermedad y dolencias graves. Está definida por la cultura y el individuo.

Según Virginia Henderson la persona es: ser constituido por los componentes biológicos, psicológicos, sociales y espirituales que tratan de mantenerse en equilibrio. organismo biológico, racional y pensante con la capacidad para conocerse, utilizar las ideas, las palabras y los símbolos para pensar, comunicar y guiar sus esfuerzos para el cuidado. individuo, no incluye a las familias, grupos ni comunidades. Es un organismo en desarrollo que se esfuerza por reducir la ansiedad provocada por las necesidades. La persona vive en equilibrio inestable, en busca de la estabilidad (muerte). sistema abierto en interacción con su entorno; las personas y su entorno se integran entre sí y usan continuamente la creatividad.

¿Qué tres niveles identifica Virginia Henderson en la función enfermera?. sustituta, ayudante y compañera. sustituta, encargada, compañera y ayudante. sustituta, docente, investigadora y gestión. ninguna de la anteriores es cierta.

El paradigma que le corresponde a Virginia Henderson es: Categorización. transformación. categorización, escuela de las necesidades. integración, escuela de las necesidades.

Según que autora los pacientes necesitan para ser independientes fuerza, voluntad y conocimientos. Virginia Henderson. Florence Nightingale. D.Orem. H.Pepleu.

Según D.Orem la enfermería es: servicio que se presta cuando la persona no puede cuidarse por sí misma para mantener la salud, la vida y el bienestar, por tanto, es proporcionar asistencia directa en su autocuidado, según sus requerimientos, debido a las incapacidades. proceso significativo, terapéutico e interpersonal que actúa de forma conjunta con otros procesos humanos que posibilitan la salud. Es una relación humana entre un individuo que está enfermo o que siente una necesidad, y una enfermera que está preparada para reconocer y responder a la necesidad de ayuda. se creó para atender a las personas y sus procesos vitales, cuyo fin es el de fomentar la salud y el bienestar para todos los individuos reforzando la integridad del campo humano con su entorno. Es un arte y una ciencia. Los cuidados son la esencia de la enfermería y constituyen un objetivo distintivo, dominante, primordial y unificador.

Según D.Orem la persona es: organismo biológico, racional y pensante con la capacidad para conocerse, utilizar las ideas, las palabras y los símbolos para pensar, comunicar y guiar sus esfuerzos para el cuidado. individuo, no incluye a las familias, grupos ni comunidades. Es un organismo en desarrollo que se esfuerza por reducir la ansiedad provocada por las necesidades. La persona vive en equilibrio inestable, en busca de la estabilidad (muerte). sistema abierto en interacción con su entorno; las personas y su entorno se integran entre sí y usan continuamente la creatividad. ser humano que se cuida y es capaz de interesarse por el otro. Es un ser cultural que adapta las formas de cuidar a la cultura en la que presta el cuidado. Los valores, creencias y prácticas de los cuidados culturales tienden a estar arraigados y están influidos por los contextos del punto de vista del mundo, lengua, filosofía, religión o espiritualidad), parentesco, sociedad, política, educación, economía, tecnología, etnohistoria y entorno de las culturas.

Según D.Orem la salud es: significa integridad física, estructural y funcional; ausencia de defecto que implique deterioro de la persona; se caracteriza por el buen estado de las estructuras humanas y el funcionamiento corporal y mental. Por tanto, lo considera como la percepción del bienestar que tiene una persona. consta de condiciones interpersonales y psicológicas que interactúan. Es promovida a través del proceso interpersonal. utiliza el término salud pasiva para simbolizar un estado bueno de salud y la ausencia de enfermedad y dolencias graves. Está definida por la cultura y el individuo. indica el estado de bienestar que se define, valora y practica culturalmente y que refleja la capacidad de los individuos o grupos para realizar sus actividades cotidianas en modos de vida normalizados beneficiosos y expresados culturalmente.

Según D.Orem el entorno es: conjunto de factores físicos, químicos, biológicos y sociales familiares o de una comunidad que influyen o interactúan con la persona y la realización de sus autocuidados. todo lo externo al organismo y principalmente lo que pertenece al contexto cultural. La enfermera debe tener en cuenta la cultura y los valores cuando acomode al paciente en el entorno hospitalario, pero no trata las posibles influencias ambientales sobre el paciente. campo de energía irreducible y pandimensional que se identifica por el modelo y por las características evidentes, diferentes de las de las partes. Cada campo del entorno es específico para su campo humano. espacios contextuales en los que se encuentran los individuos y los grupos culturales, integrando la visión del mundo, la estructura social y el contexto ambienta.

D.Orem contiene en la teoría del déficit del autocuidado: A. la teoría del autocuidado, la del déficit del autocuidado y la de los sistemas de enfermería. B. La teoría del autocuidado, Teoría de los sistemas encarecidos y la teoría principal. C. Ni A ni B son correctas. D. Ninguna es correcta.

Coceptos que define D.Orem son: Autocuidado, cuidado independiente, requisitos del autocuidado, factores básicos codominantes, demanda de autocuidado terapéutico, agencia de cuidado dependiente, déficit de autocuidado y métodos de asistencia o ayuda. Autocuidado, cuidado independiente, requisitos del cuidado, factores dominantes, demanda, terapéutico de enfermería y ayuda. Ninguna es correcta. Métodos de asistencia o ayuda, demanda de autocuidado terapéutico y factores básico condicionantes.

D.Orem se encuentra dentro del paradigma de: Categorizanción. Categorizción, escuela de las necesidades. Transformación. Integración, escuela de las necesidades.

Para H. Peplau la enfermería es: proceso significativo, terapéutico e interpersonal que actúa de forma conjunta con otros procesos humanos que posibilitan la salud. Es una relación humana entre un individuo que está enfermo o que siente una necesidad, y una enfermera que está preparada para reconocer y responder a la necesidad de ayuda. se creó para atender a las personas y sus procesos vitales, cuyo fin es el de fomentar la salud y el bienestar para todos los individuos reforzando la integridad del campo humano con su entorno. Es un arte y una ciencia. Los cuidados son la esencia de la enfermería y constituyen un objetivo distintivo, dominante, primordial y unificador. es la ciencia y la práctica que aplica la capacidad de adaptación y mejora la transformación del entorno.

Para H. Peplau la persona es: individuo, no incluye a las familias, grupos ni comunidades. Es un organismo en desarrollo que se esfuerza por reducir la ansiedad provocada por las necesidades. La persona vive en equilibrio inestable, en busca de la estabilidad (muerte). sistema abierto en interacción con su entorno; las personas y su entorno se integran entre sí y usan continuamente la creatividad. ser humano que se cuida y es capaz de interesarse por el otro. Es un ser cultural que adapta las formas de cuidar a la cultura en la que presta el cuidado. Los valores, creencias y prácticas de los cuidados culturales tienden a estar arraigados y están influidos por los contextos del punto de vista del mundo, lengua, filosofía, religión o espiritualidad), parentesco, sociedad, política, educación, economía, tecnología, etnohistoria y entorno de las culturas. son sistemas holísticos y adaptables. Se define como un todo con partes que funciona como una sola unidad para un propósito concreto. Tienen capacidad para pensar y sentir. Es el receptor de la asistencia.

Para H. Peplau la salud es: consta de condiciones interpersonales y psicológicas que interactúan. Es promovida a través del proceso interpersonal. indica el estado de bienestar que se define, valora y practica culturalmente y que refleja la capacidad de los individuos o grupos para realizar sus actividades cotidianas en modos de vida normalizados beneficiosos y expresados culturalmente. es el estado y el proceso de ser y de convertirse la persona en un ser integrado y completo. utiliza el término salud pasiva para simbolizar un estado bueno de salud y la ausencia de enfermedad y dolencias graves. Está definida por la cultura y el individuo.

Para H. Peplau el entorno es: todo lo externo al organismo y principalmente lo que pertenece al contexto cultural. La enfermera debe tener en cuenta la cultura y los valores cuando acomode al paciente en el entorno hospitalario, pero no trata las posibles influencias ambientales sobre el paciente. campo de energía irreducible y pandimensional que se identifica por el modelo y por as características evidentes, diferentes de las de las partes. Cada campo del entorno es específico para su campo humano. espacios contextuales en los que se encuentran los individuos y los grupos culturales, integrando la visión del mundo, la estructura social y el contexto ambiental. es el conjunto de condiciones, circunstancias e influencias del desarrollo y de la conducta de las personas y grupos. Un entorno cambiante empuja a la persona a reaccionar para adaptarse.

¿Quién se considera la madre de la enfermería psiquiátrica?. H.Peplau. Florence Nightingale. D.Orem. Benner.

Las cuatro fases de los procesos interpersonales terapéuticos del paciente son: Orientación, identificación, aprovechamiento y resolución. Orientación, recursos, aprovechamiento y terminación. Ninguna es correcta. Desorientación, identificación, aprovechamiento y terminación.

Roles que desempeña la enfermería según H.Peplau: De extraño, de persona con recursos, sustituto, docente y asesoramiento. De conocido, de recursos, sustituto, docente e investigación. De extraño, de pocos recursos, sustituto y asesoramiento. ninguna es correcta.

El paradigma de H.Peplau es: Categorización, escuela de las necesidades. Integración, escuela de la interacción. Transformación, escuela de la interacción. Categorización, escuela de la interacción.

Para M. Rogers la enfermería es: se creó para atender a las personas y sus procesos vitales, cuyo fin es el de fomentar la salud y el bienestar para todos los individuos reforzando la integridad del campo humano con su entorno. Es un arte y una ciencia. Los cuidados son la esencia de la enfermería y constituyen un objetivo distintivo, dominante, primordial y unificador. es la ciencia y la práctica que aplica la capacidad de adaptación y mejora la transformación del entorno. elación de cuidado, una condición que facilita la conexión y el interés. Se considera como la práctica del cuidado, cuya ciencia sigue una moral y una ética del cuidado y la responsabilidad.

Para M. Rogers la persona es: sistema abierto en interacción con su entorno; las personas y su entorno se integran entre sí y usan continuamente la creatividad. ser humano que se cuida y es capaz de interesarse por el otro. Es un ser cultural que adapta las formas de cuidar a la cultura en la que presta el cuidado. son sistemas holísticos y adaptables. Se define como un todo con partes que funciona como una sola unidad para un propósito concreto. Tienen capacidad para pensar y sentir. Es el receptor de la asistencia. es un ser autointerpretativo, es decir, la persona no viene al mundo predefinida, sino que va definiéndose con las experiencias vitales. La persona también posee una comprensión fácil y no reflexiva de la identidad en el mundo.

Para M. Rogers la salud es: utiliza el término salud pasiva para simbolizar un estado bueno de salud y la ausencia de enfermedad y dolencias graves. Está definida por la cultura y el individuo. indica el estado de bienestar que se define, valora y practica culturalmente y que refleja la capacidad de los individuos o grupos para realizar sus actividades cotidianas en modos de vida normalizados beneficiosos y expresados culturalmente. es el estado y el proceso de ser y de convertirse la persona en un ser integrado y completo. como lo que puede valorarse, mientras que el bienestar es la experiencia humana de la salud o el conjunto.

Para M. Rogers el entorno es: campo de energía irreducible y pandimensional que se identifica por el modelo y por las características evidentes, diferentes de las de las partes. Cada campo del entorno es específico para su campo humano. espacios contextuales en los que se encuentran los individuos y los grupos culturales, integrando la visión del mundo, la estructura social y el contexto ambiental. es el conjunto de condiciones, circunstancias e influencias del desarrollo y de la conducta de las personas y grupos. Un entorno cambiante empuja a la persona a reaccionar para adaptarse. utiliza el término situación en vez de entorno, ya que la situación transmite un entorno social con una definición y un significado sociales. La interpretación personal de la situación depende del modo en que el individuo se encuentre en ella.

Para el desarrollo del modelo Rogers utiliza los siguientes cuatro conceptos: Campos de energía, Universo de sistemas abiertos, Patrones y Pandimensionalidad. Campos de energía, universo, escalas y dimensionalidad. Campos de estudio, universo de sistemas abiertos y dimensión. Ninguna es correcta.

¿Quén propone los principios de la homeodinámica?. M. Rogers. F.Nightingale. D.Orem. H.Peplau.

¿Cuáles son los principios de la homeodinámica?. Integridad, resonancia y helicidad. integridad, dimensión y pandimensionalidad. Integridad, resonancia y pandimensionalidad. ninguna es correcta.

El paradigma de M.Rogers es: Categorización, escuela de la necesidades. transformación, escuela del ser humano unitario. integración, escuela de las necesidades. ninguna es correcta.

Para M. Leininger la enfermería es: Los cuidados son la esencia de la enfermería y constituyen un objetivo distintivo, dominante, primordial y unificador. Los cuidados (prestación de cuidados) culturales son vitales para el bienestar, la salud, el crecimiento y la supervivencia, y para afrontar los impedimentos físicos o mentales o la muerte. es la ciencia y la práctica que aplica la capacidad de adaptación y mejora la transformación del entorno. : relación de cuidado, una condición que facilita la conexión y el interés. Se considera como la práctica del cuidado, cuya ciencia sigue una moral y una ética del cuidado y la responsabilidad. es una interacción humana. La enfermería profesional debe reservarse únicamente para las personas que hayan completado un programa de nivel de graduado que sea tan exigente como lo que se espera de los profesionales de cualquier otra disciplina.

Para M. Leininger la persona es: ser humano que se cuida y es capaz de interesarse por el otro. Es un ser cultural que adapta las formas de cuidar a la cultura en la que presta el cuidado. son sistemas holísticos y adaptables. Se define como un todo con partes que funciona como una sola unidad para un propósito concreto. Tienen capacidad para pensar y sentir. Es el receptor de la asistencia. es un ser autointerpretativo, es decir, la persona no viene al mundo predefinida, sino que va definiéndose con las experiencias vitales. La persona también posee una comprensión fácil y no reflexiva de la identidad en el mundo. un ser holístico: la globalidad es la integridad. La integridad significa que la persona tiene libertad de elección y de movimiento.

Para M. Leininger la salud es: indica el estado de bienestar que se define, valora y practica culturalmente y que refleja la capacidad de los individuos o grupos para realizar sus actividades cotidianas en modos de vida normalizados beneficiosos y expresados culturalmente. es el estado y el proceso de ser y de convertirse la persona en un ser integrado y completo. como lo que puede valorarse, mientras que el bienestar es la experiencia humana de la salud o el conjunto. determinada socialmente por la capacidad de actuar de un modo razonablemente normal. Los grupos sociales predeterminan la salud.

Para M. Leininger el entorno es: espacios contextuales en los que se encuentran los individuos y los grupos culturales, integrando la visión del mundo, la estructura social y el contexto ambiental. es el conjunto de condiciones, circunstancias e influencias del desarrollo y de la conducta de las personas y grupos. Un entorno cambiante empuja a la persona a reaccionar para adaptarse. utiliza el término situación en vez de entorno, ya que la situación transmite un entorno social con una definición y un significado sociales. La interpretación personal de la situación depende del modo en que el individuo se encuentre en ella. : contexto en el que los individuos vivimos nuestras vidas, pero no es un telón de fondo pasivo. «El individuo participa activamenteen él».

En su modelo M. Leininger describe tres formas de actuación para proporcionar un cuidado coherente que son: Preservación o mantenimiento de los cuidados culturales, acomodación o negociación de los cuidados culturales, remodelación o reestructuración de los cuidados culturales. procesamiento del control, respuesta y salida. todas son correctas. ninguna es correcta.

M. Leininger pertenece al paradigma de: Categorización, la escuela de las necesidades. trasformación, escuela del caring. integración, escuela del caring. transfromación, escuela de las necesidades.

Según C. Roy la enfermería es: es la ciencia y la práctica que aplica la capacidad de adaptación y mejora la transformación del entorno. relación de cuidado, una condición que facilita la conexión y el interés. Se considera como la práctica del cuidado, cuya ciencia sigue una moral y una ética del cuidado y la responsabilidad. es una interacción humana. La enfermería profesional debe reservarse únicamente para las personas que hayan completado un programa de nivel de graduado que sea tan exigente como lo que se espera de los profesionales de cualquier otra disciplina. la enfermería consiste en «conocimiento, pensamiento, valores, filosofía, compromiso y acción, con cierto grado de pasión». Las enfermeras se interesan por entender la salud, la enfermedad y la experiencia humana, fomentar y restablecer la salud, y prevenir la enfermedad.

Según C.Roy la persona es: son sistemas holísticos y adaptables. Se define como un todo con partes que funciona como una sola unidad para un propósito concreto. Tienen capacidad para pensar y sentir. Es el receptor de la asistencia. es un ser autointerpretativo, es decir, la persona no viene al mundo predefinida, sino que va definiéndose con las experiencias vitales. La persona también posee una comprensión fácil y no reflexiva de la identidad en el mundo. un ser holístico: la globalidad es la integridad. La integridad significa que la persona tiene libertad de elección y de movimiento. utiliza indistintamente ser humano, persona, vida, personalidad y yo.

Según C.Roy la salud es: es el estado y el proceso de ser y de convertirse la persona en un ser integrado y completo. como lo que puede valorarse, mientras que el bienestar es la experiencia humana de la salud o el conjunto. determinada socialmente por la capacidad de actuar de un modo razonablemente normal. Los grupos sociales predeterminan la salud. La salud no es solo la ausencia de patologías. unidad y armonía en la mente, el cuerpo y el alma; se asocia con el grado de congruencia entre el yo percibido y el yo experimentado.

Según C.Roy el entorno es: es el conjunto de condiciones, circunstancias e influencias del desarrollo y de la conducta de las personas y grupos. Un entorno cambiante empuja a la persona a reaccionar para adaptarse. : utiliza el término situación en vez de entorno, ya que la situación transmite un entorno social con una definición y un significado sociales. La interpretación personal de la situación depende del modo en que el individuo se encuentre en ella. contexto en el que los individuos vivimos nuestras vidas, pero no es un telón de fondo pasivo. «El individuo participa activamenteen él». «los espacios de curación pueden usarse para ayudar a otros a superar la enfermedad, el dolor y el sufrimiento», y hace hincapié en que el entorno y la persona están conectados: «Cuando la enfermera entra en la habitación del paciente, se crea un campo magnético de expectativa».

conceptos que define el modelo de adaptación son: entrada, procesamiento o control, respuesta y sallida. Entrada, salida, descontrol, control y respuesta. Entrada, control y respuesta. todas son falsas.

El paradigma que se encuentra C.Roy es: integración, escuela de los efectos deseables. categorazción, escuela de las necesidades. integración, escuela de las necesidades. transformación, escuela del caring.

Según P. Benner la enfermería es: relación de cuidado, una condición que facilita la conexión y el interés. es una interacción humana. La enfermería profesional debe reservarse únicamente para las personas que hayan completado un programa de nivel de graduado que sea tan exigente como lo que se espera de los profesionales de cualquier otra disciplina. la enfermería consiste en «conocimiento, pensamiento, valores, filosofía, compromiso y acción, con cierto grado de pasión». el cuidado es algo original y natural. Los fundamentos del cuidado natural están formados por la idea de maternidad, que implica limpieza y alimentación, y por un amor espontáneo e incondicional.

Según P. Benner la persona es: es un ser autointerpretativo, es decir, la persona no viene al mundo predefinida, sino que va definiéndose con las experiencias vitales. un ser holístico: la globalidad es la integridad. La integridad significa que la persona tiene libertad de elección y de movimiento. utiliza indistintamente ser humano, persona, vida, personalidad y yo. es la entidad formada por el cuerpo, alma y espíritu, es fundamentalmente sagrado y esta concepción de persona integra la idea de dignidad humana, que significa aceptar la obligación humana de servir con amor y de existir para los otros.

Según P. Benner la salud es: como lo que puede valorarse, mientras que el bienestar es la experiencia humana de la salud o el conjunto. determinada socialmente por la capacidad de actuar de un modo razonablemente normal. Los grupos sociales predeterminan la salud. unidad y armonía en la mente, el cuerpo y el alma; se asocia con el grado de congruencia entre el yo percibido y el yo experimentado. considera la salud como firmeza, frescor y bienestar. Salud implica un concepto puro que significa santidad y totalidad en el cuerpo, alma y espíritu.

Según P. Benner el entorno es: utiliza el término situación en vez de entorno, ya que la situación transmite un entorno social con una definición y un significado sociales. La interpretación personal de la situación depende del modo en que el individuo se encuentre en ella. contexto en el que los individuos vivimos nuestras vidas, pero no es un telón de fondo pasivo. «El individuo participa activamente en él». «los espacios de curación pueden usarse para ayudar a otros a superar la enfermedad, el dolor y el sufrimiento», y hace hincapié en que el entorno y la persona están conectados: «Cuando la enfermera entra en la habitación del paciente, se crea un campo magnético de expectativa». consiste en la idea de amor, caridad y en el respeto y honor de la santidad y dignidad del ser humano. El ethos es el componente principal de todos los cuidados. Ethos es una filosofía en la que existe “un deber interno hacia”, un objetivo de la caridad “que posee su propio lenguaje y su propia clave”.

Benner define la adquisición de competencias en cinco grados: Principiante, principiante avanzado, competente, eficiente y experto. principiante, avanzado, eficiente, experto y novel. Ninguna es correcta. Prioncipiante, competente, tenaz, experto y novel.

paradigma en el que se encuentra Benner: Categorización, escuela de la necesidades. Integración, escuela de las necesidades. transformación, escuela del caring. transformación.

Según M. Levine la enfermería es: es una interacción humana. La enfermería profesional debe reservarse únicamente para las personas que hayan completado un programa de nivel de graduado que sea tan exigente como lo que se espera de los profesionales de cualquier otra disciplina. la enfermería consiste en «conocimiento, pensamiento, valores, filosofía, compromiso y acción, con cierto grado de pasión». : el cuidado es algo original y natural. Los fundamentos del cuidado natural están formados por la idea de maternidad, que implica limpieza y alimentación, y por un amor espontáneo e incondicional. profesión única que aborda todas las variables que afectan a la persona, debe cuidar a la persona en su totalidad, realizando acciones que ayudan a personas, familias y grupos a conseguir y mantener un nivel máximo de bienestar.

según M. Levine la persona es: un ser holístico: la globalidad es la integridad. La integridad significa que la persona tiene libertad de elección y de movimiento. La persona tiene un sentido de identidad y de autovaloración. utiliza indistintamente ser humano, persona, vida, personalidad y yo. Considera a la persona como «una unidad de mente/cuerpo/ espíritu/naturaleza», y afirma que la «personalidad va unida a las ideas de que el alma posee un cuerpo que no está confinado por el tiempo y el espacio objetivos...». es la entidad formada por el cuerpo, alma y espíritu, es fundamentalmente sagrado y esta concepción de persona integra la idea de dignidad humana, que significa aceptar la obligación humana de servir con amor y de existir para los otros. se concibe como un cliente, un sistema total, multidimensional y dinámico. Se compone de estructuras básicas centrales, así como de variables. Las estructuras básicas y variables interaccionan entre sí constantemente y con el entorno.

según M. Levine la salud es: determinada socialmente por la capacidad de actuar de un modo razonablemente normal. Los grupos sociales predeterminan la salud. La salud no es solo la ausencia de patologías. La salud constituye el retorno a la identidad; los individuos son libres y capaces de perseguir sus intereses aprovechando sus recursos. unidad y armonía en la mente, el cuerpo y el alma; se asocia con el grado de congruencia entre el yo percibido y el yo experimentado. considera la salud como firmeza, frescor y bienestar. Salud implica un concepto puro que significa santidad y totalidad en el cuerpo, alma y espíritu. estado de bienestar o estabilidad del sistema. Se constata por la armonía o equilibrio de todas las partes y las subpartes del sistema del cliente.

según M. Levine el entorno es: contexto en el que los individuos vivimos nuestras vidas, pero no es un telón de fondo pasivo. «El individuo participa activamente en él». «los espacios de curación pueden usarse para ayudar a otros a superar la enfermedad, el dolor y el sufrimiento», y hace hincapié en que el entorno y la persona están conectados: «Cuando la enfermera entra en la habitación del paciente, se crea un campo magnético de expectativa. consiste en la idea de amor, caridad y en el respeto y honor de la santidad y dignidad del ser humano. El ethos es el componente principal de todos los cuidados. fuerzas internas y externas que rodean a una persona en un momento dado. Incluye a los agentes estresantes intrapersonales, interpersonales y extrapersonales que pueden interferir en la línea normal de defensa de la persona.

identifica 4 principios de conservación de M. Levine: conservación de la energía, de la integridad estructural, de la integridad personal y de la integridad social. conservación de los cuerpos, de la integridad habitual, de la persona y de la social. ninguna es correcta. todas son correctas.

El paradigma en el que se encuentra M. Levine es: integración, escuela de los efectos deseables. categorización, escuela de las necesidades. categorización, escuela del caring. transfromación, escuela del caring.

Según J.Watson la enfermería es: la enfermería consiste en «conocimiento, pensamiento, valores, filosofía, compromiso y acción, con cierto grado de pasión». el cuidado es algo original y natural. Los fundamentos del cuidado natural están formados por la idea de maternidad, que implica limpieza y alimentación, y por un amor espontáneo e incondicional. profesión única que aborda todas las variables que afectan a la persona, debe cuidar a la persona en su totalidad, realizando acciones que ayudan a personas, familias y grupos a conseguir y mantener un nivel máximo de bienestar. los enfermeros y enfermeras son los principales cuidadores de los pacientes y las familias que sufren las transiciones.

Según J. Watson la persona es: utiliza indistintamente ser humano, persona, vida, personalidad y yo. es la entidad formada por el cuerpo, alma y espíritu, es fundamentalmente sagrado y esta concepción de persona integra la idea de dignidad humana, que significa aceptar la obligación humana de servir con amor y de existir para los otros. se concibe como un cliente, un sistema total, multidimensional y dinámico. as vidas diarias de los clientes, entornos e interacciones se modelan por la naturaleza, condiciones, significados y procesos de sus experiencias de transición.

Según J. Watson la salud es: unidad y armonía en la mente, el cuerpo y el alma; se asocia con el grado de congruencia entre el yo percibido y el yo experimentado. considera la salud como firmeza, frescor y bienestar. Salud implica un concepto puro que significa santidad y totalidad en el cuerpo, alma y espíritu. estado de bienestar o estabilidad del sistema. Se constata por la armonía o equilibrio de todas las partes y las subpartes del sistema del cliente. las transiciones reflejan el movimiento a lo largo del proceso salud-enfermedad más directamente que otros.

Según J. Watson el entorno es: «los espacios de curación pueden usarse para ayudar a otros a superar la enfermedad, el dolor y el sufrimiento», y hace hincapié en que el entorno y la persona están conectados: «Cuando la enfermera entra en la habitación del paciente, se crea un campo magnético de expectativa». consiste en la idea de amor, caridad y en el respeto y honor de la santidad y dignidad del ser humano. El ethos es el componente principal de todos los cuidados. fuerzas internas y externas que rodean a una persona en un momento dado. Incluye a los agentes estresantes intrapersonales, interpersonales y extrapersonales que pueden interferir en la línea normal de defensa de la persona. se refiere a la adaptación del paciente cuando le dan el alta a su hogar y la adaptación de su familia debido a cambios de identidades, roles y patrones de conducta, que dependen de los significados y procesos de las experiencias y transiciones de la persona.

¿Quién propone los 10 factores de cuidados para llevar a cabo el proceso de cuidar que tienen un fuerte componente espiritual y los tres primeros forman la base filosófica. M. Levine. J.watson. F. Nightingale. C.Roy.

¿Qué tres forman la “base filosófica”?. Formación de un sistema humanístico – altruista de valores, Inculcación de la fe-esperanza y cultivo de la sensibilidad para uno mismo y para los demás. Desarrollo de una relación de ayuda-confianza, cultivo de la sensibilidad para uno mismo y para los demás y uso sistemático del método científico de solución de problemas para la toma de decisiones. Formación de un sistema humanístico – altruista de valores, permisión de fuerzas existenciales – fenomenológicas y Inculcación de la fe-esperanza. todas son correctas.

¿ De qué paradigma estamos hablando si la autora es J. Watson?. transformación, escuela del caring. integración, escuela de la necesidades. categorización, escuela de las necesidades. transformación, escuela de las necesidades.

Según K. Eriksson la enfermería es: el cuidado es algo original y natural. Los fundamentos del cuidado natural están formados por la idea de maternidad, que implica limpieza y alimentación, y por un amor espontáneo e incondicional. El cuidado caritativo se relaciona con la parte más interior de la enfermería. : profesión única que aborda todas las variables que afectan a la persona, debe cuidar a la persona en su totalidad, realizando acciones que ayudan a personas, familias y grupos a conseguir y mantener un nivel máximo de bienestar. : los enfermeros y enfermeras son los principales cuidadores de los pacientes y las familias que sufren las transiciones. la enfermería consiste en «conocimiento, pensamiento, valores, filosofía, compromiso y acción, con cierto grado de pasión».

Según K. Eriksson la persona es: utiliza indistintamente ser humano, persona, vida, personalidad y yo. Considera a la persona como «una unidad de mente/cuerpo/ espíritu/naturaleza», y afirma que la «personalidad va unida a las ideas de que el alma posee un cuerpo que no está confinado por el tiempo y el espacio objetivos...». es la entidad formada por el cuerpo, alma y espíritu, es fundamentalmente sagrado y esta concepción de persona integra la idea de dignidad humana, que significa aceptar la obligación humana de servir con amor y de existir para los otros. se concibe como un cliente, un sistema total, multidimensional y dinámico. Se compone de estructuras básicas centrales, así como de variables. Las estructuras básicas y variables interaccionan entre sí constantemente y con el entorno. as vidas diarias de los clientes, entornos e interacciones se modelan por la naturaleza, condiciones, significados y procesos de sus experiencias de transición. Cambio y diferencia no son sinónimos de transición. Las transiciones originan un cambio y son consecuencia del cambio. El paciente posee transiciones complejas que causan cambios básicos en los patrones de la vida.

Según K. Eriksson la salud es: considera la salud como firmeza, frescor y bienestar. Salud implica un concepto puro que significa santidad y totalidad en el cuerpo, alma y espíritu. estado de bienestar o estabilidad del sistema. Se constata por la armonía o equilibrio de todas las partes y las subpartes del sistema del cliente. las transiciones reflejan el movimiento a lo largo del proceso salud-enfermedad más directamente que otros. unidad y armonía en la mente, el cuerpo y el alma; se asocia con el grado de congruencia entre el yo percibido y el yo experimentado.

Según K. Eriksson el entorno es: consiste en la idea de amor, caridad y en el respeto y honor de la santidad y dignidad del ser humano. El ethos es el componente principal de todos los cuidados. fuerzas internas y externas que rodean a una persona en un momento dado. Incluye a los agentes estresantes intrapersonales, interpersonales y extrapersonales que pueden interferir en la línea normal de defensa de la persona. se refiere a la adaptación del paciente cuando le dan el alta a su hogar y la adaptación de su familia debido a cambios de identidades, roles y patrones de conducta, que dependen de los significados y procesos de las experiencias y transiciones de la persona. contexto en el que los individuos vivimos nuestras vidas, pero no es un telón de fondo pasivo.

Conceptos que define K. eriksson: La ética del cuidado y la ética enfermera. entrada, procesamiento y respuesta. autocuidado, cuidado independiente y autocuidado. ninguna es correcta.

¿ Qué paradigma y escuela de pensamiento pertenece K. Eriksson?. integración. integración, escuela de la necesidades. transformación, escuela del caring. categorizacion, escuela del caring.

Según B. Neuman la enfermería: profesión única que aborda todas las variables que afectan a la persona, debe cuidar a la persona en su totalidad, realizando acciones que ayudan a personas, familias y grupos a conseguir y mantener un nivel máximo de bienestar. : los enfermeros y enfermeras son los principales cuidadores de los pacientes y las familias que sufren las transiciones. la enfermería consiste en «conocimiento, pensamiento, valores, filosofía, compromiso y acción, con cierto grado de pasión». Es una interacción humana. La enfermería profesional debe reservarse únicamente para las personas que hayan completado un programa de nivel de graduado que sea tan exigente como lo que se espera de los profesionales de cualquier otra disciplina.

Según B. Neuman la persona es: se concibe como un cliente, un sistema total, multidimensional y dinámico. Se compone de estructuras básicas centrales, así como de variables. Las estructuras básicas y variables interaccionan entre sí constantemente y con el entorno. las vidas diarias de los clientes, entornos e interacciones se modelan por la naturaleza, condiciones, significados y procesos de sus experiencias de transición. utiliza indistintamente ser humano, persona, vida, personalidad y yo. un ser holístico: la globalidad es la integridad. La integridad significa que la persona tiene libertad de elección y de movimiento.

Según B. Neuman la salud es: estado de bienestar o estabilidad del sistema. Se constata por la armonía o equilibrio de todas las partes y las subpartes del sistema del cliente. las transiciones reflejan el movimiento a lo largo del proceso salud-enfermedad más directamente que otros. es el estado y el proceso de ser y de convertirse la persona en un ser integrado y completo. indica el estado de bienestar que se define, valora y practica culturalmente y que refleja la capacidad de los individuos o grupos para realizar sus actividades cotidianas en modos de vida normalizados beneficiosos y expresados culturalmente.

Según B. Neuman el entorno es: fuerzas internas y externas que rodean a una persona en un momento dado. Incluye a los agentes estresantes intrapersonales, interpersonales y extrapersonales que pueden interferir en la línea normal de defensa de la persona. se refiere a la adaptación del paciente cuando le dan el alta a su hogar y la adaptación de su familia debido a cambios de identidades, roles y patrones de conducta, que dependen de los significados y procesos de las experiencias y transiciones de la persona. «los espacios de curación pueden usarse para ayudar a otros a superar la enfermedad, el dolor y el sufrimiento», y hace hincapié en que el entorno y la persona están conectados: «Cuando la enfermera entra en la habitación del paciente, se crea un campo magnético de expectativa». utiliza el término situación en vez de entorno, ya que la situación transmite un entorno social con una definición y un significado sociales.

Neuman establece una serie de líneas para representar el estado del sistema: línea normal de defensa, línea flexible de defensa y línea de resistencia. línea anormal de defensa , línea inflexible de defensa y línea de resistencia. todas son incorrectas. todas son correctas.

Según Neuman la intervención de enfermería se lleva a cabo mediante: La prevención primaria, secundaria y terciaria. la prevención primaria(reforzará la línea flexible), la prevención secundaria (reforzará la línea de resistencia) y la prevención terciaria (reforzará las tres líneas). todas son correctas. La intervención de enfermería tiene por objeto reducir los factores que generan tensión y las condiciones adversas que afectan o podrían afectar el funcionamiento óptimo en la situación determinada de un usuario.

¿ Qué paradigma y escuela de pensamiento pertenece Neuman?. integración, escuela de la necesidades. transformación, escuela del caring. categorizacion, escuela del caring. transformación, escuela de los efectos deseables.

Según Afaf Ibrahim Meleis la enfermería es: los enfermeros y enfermeras son los principales cuidadores de los pacientes y las familias que sufren las transiciones. es la ciencia y la práctica que aplica la capacidad de adaptación y mejora la transformación del entorno. relación de cuidado, una condición que facilita la conexión y el interés. es una interacción humana. La enfermería profesional debe reservarse únicamente para las personas que hayan completado un programa de nivel de graduado que sea tan exigente como lo que se espera de los profesionales de cualquier otra disciplina.

Según Afaf Ibrahim Meleis la persona es: las vidas diarias de los clientes, entornos e interacciones se modelan por la naturaleza, condiciones, significados y procesos de sus experiencias de transición. un ser holístico: la globalidad es la integridad. son sistemas holísticos y adaptables. Se define como un todo con partes que funciona como una sola unidad para un propósito concreto. ser humano que se cuida y es capaz de interesarse por el otro. Es un ser cultural que adapta las formas de cuidar a la cultura en la que presta el cuidado.

Según Afaf Ibrahim Meleis la salud es: as transiciones reflejan el movimiento a lo largo del proceso salud-enfermedad más directamente que otros. ndica el estado de bienestar que se define, valora y practica culturalmente y que refleja la capacidad de los individuos o grupos para realizar sus actividades cotidianas en modos de vida normalizados beneficiosos y expresados culturalmente. determinada socialmente por la capacidad de actuar de un modo razonablemente normal. Los grupos sociales predeterminan la salud. La salud no es solo la ausencia de patologías. : utiliza el término salud pasiva para simbolizar un estado bueno de salud y la ausencia de enfermedad y dolencias graves. Está definida por la cultura y el individuo.

Según Afaf Ibrahim Meleis el entorno es: se refiere a la adaptación del paciente cuando le dan el alta a su hogar y la adaptación de su familia debido a cambios de identidades, roles y patrones de conducta, que dependen de los significados y procesos de las experiencias y transiciones de la persona. espacios contextuales en los que se encuentran los individuos y los grupos culturales, integrando la visión del mundo, la estructura social y el contexto ambiental. conjunto de factores físicos, químicos, biológicos y sociales familiares o de una comunidad que influyen o interactúan con la persona y la realización de sus autocuidados. es el conjunto de condiciones, circunstancias e influencias del desarrollo y de la conducta de las personas y grupos. Un entorno cambiante empuja a la persona a reaccionar para adaptarse.

Según Afaf Ibrahim Meleis las propiedades de la experiencia de la transición incluyen: conciencia, compromiso, cambio y diferenciación, tiempo y puntos críticos y fenómenos. conciencia, compromiso, cambio y tiempo. ninguna es correcta. todos son correctos.

Según Afaf Ibrahim Meleis los tipos transiciones son: A. Las transiciones del desarrollo, de salud y enfermedad y organizativas. B. Los patrones de las transiciones: multiplicidad y complejidad. C. Transición: es el paso de una etapa o estado de vida a otra, y el resultado de la interacción entre la persona y el medio ambiente, que implica cambios en el estado de salud, relación de los roles, expectativas, habilidades y demandas, que exigen grados de responsabilidad y lapsos de tiempo. D. Todas son correctas.

¿ Qué paradigma y escuela de pensamiento pertenece Afaf Ibrahim Meleis?. A ninguno. categorización, escuela de la necesidades. transformación, escuela del caring. Integración, escuela de la necesidades.

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