Me han encantado las opciones de esta pregunta:
Maquiavelo decia en "El Principe" que... Un Príncipe (Un Estado con un Soberano que lo gestione) debía dotarse de la fuerza de un león y la astucia de un zorro La droga está conceptuada socialmente muy mal, pero la droga es… que te voy a decir yo, es la salud Un Príncipe (Un Estado con un Soberano que lo gestione) debía dotarse de la fuerza de un mejillón y la astucia de un centauro La pistola cuando se saca es para disparar. El que la saca para en
jejeje Gracias Juan Carlos... si las opciones sirven para recordar la respuesta correcta, me alegro infinito! Un abrazo y suerte en examenes :)
Temario:
¿Cuál es en la actualidad la forma política más extendida? El Estado La Monarquía Absoluta El Sistema Feudal El Sistema Central. En el Estado se delimita la política, respecto del parentesco familiar, las relaciones económicas, las creencias religiosas o de otras formas de interacción social. Verdadero Falso. El Estado no tiende a la máxima institucionalización de la relación política Verdadero Falso. En el Estado, lo que sitúa a unos con capacidad de tomar decisiones políticas y a otros en la obligación de acatar tales decisiones son... las reglas -las leyes- las tradiciones los rumores las normas internaciones que no figuren en el BOE. En el Estado, la coacción y la producción del Derecho suponen un doble monopolio. El Estado produce el Derecho y gestiona la violencia resultado del incumplimiento de ese Derecho creado si fuese necesario como última instancia. Verdadero Falso. En el Estado, la capacidad de regulación de conflictos tiene como marco de actuación... un territorio claramente limitado. solo las comunidades donde gobierna el partido político que tiene el poder en el Estado en cuestión. solo las comunidades donde no gobierna el partido político que tiene el poder en el Estado en cuestión. aquellos sitios donde haya Estado de Alarma. ¿Cuando nace el Estado? En el periodo histórico a caballo entre los siglos 15 y 16. En el periodo histórico a caballo entre los siglos 19 y 20. En el periodo histórico a caballo entre los siglos 20 y 21. En el periodo histórico a caballo entre los siglos 17 y 18. El nacimiento del Estado se podría agrupar en... el momento en el que se consolida un comercio a larga distancia centrado en las ciudades. Expediciones transoceánicas (África, Las Indias Occidentales y luego las Américas). Ello requiere segurizar este trafico y crear una instancia para ello. el momento en el que el Renacimiento difunde una visión del mundo clásico (Atenas, Roma...) que se ve con mejores ojos que el Feudalismo. El poder concentrado en un soberano, desligado del feudalismo y la religión gana adeptos. el momento en el que la administración de la coacción va adquiriendo una visión monopolista: Solo el Estado, y el monarca que la personifica, pueden producir la ley y aplicarla. Aparece la burocracia profesional para delegar el trabajo del Rey y que hagan en su nombre. el momento en el que se pasa de una violencia basada en caballerizas a una fuerza dotada de armas de fuego ligeras y pesadas. Los que tienen más personal y territorio lo tendrán más facil para costearse semejante ejercito. Todos los apartados son correctos Todos los apartados son falso. El Estado aun no ha nacido. Los autores que ayudan a la legitimación del Estado argumentando a favor del mismo son... Maquiavelo, Hobbes y Bodino Rosseau, Locke y Spencer Carreras, Domingo y Pavarotti Lauda, Barrichello y Stuani. Maquiavelo decia en "El Principe" que... Un Príncipe (Un Estado con un Soberano que lo gestione) debía dotarse de la fuerza de un león y la astucia de un zorro La droga está conceptuada socialmente muy mal, pero la droga es… que te voy a decir yo, es la salud Un Príncipe (Un Estado con un Soberano que lo gestione) debía dotarse de la fuerza de un mejillón y la astucia de un centauro La pistola cuando se saca es para disparar. El que la saca para enseñar es un parguela. Jean Bodin (1530-1596) fue testigo de Guerras religiosas que asolaban Europa (incluida Francia: católico y hugonotes), y raiz de ello elaboró el principio de... soberanía estatal: La comunidad solo puede mantenerse integrada si cuenta con un poder absoluto y perpetuo, ilimitado y desligado de toda condición. El Rey es el único soberano y foco central de la monarquía absoluta. Fuente de todo poder, de la ley y de la coacción, con la única sujeción la ley divina. anarquía estatal: La comunidad solo puede mantenerse integrada si no cuenta con un poder absoluto y perpetuo, ilimitado y desligado de toda condición. Nadie es único soberano y el foco central de la monarquía absoluta. feudalismo estatal: La comunidad solo puede mantenerse integrada si cuenta con varios poderes absolutos y perpetuos, ilimitados y desligados de toda condición. El Señor de cada tierra es el único soberano y foco central del feudalismo absoluto. Fuente de todo poder, de la ley y de la coacción, con la única sujeción la ley divina. sanidad estatal: La comunidad solo puede mantenerse sana si cuenta con un sistema sanitario absoluto y perpetuo, ilimitado y desligado de toda condición. El presidente es el único capaz de gestionar las infraestructuras sanitarias. Thomas Hobbes (1588-1679), viendo los enfrentamientos en la Inglaterra de su tiempo, perseguido por defender la monarquía absoluta, le lleva a pensar que una comunidad política sólo tiene garantizada su seguridad y su conservación si sus miembros renuncian a gobernarse a si mismos en beneficio de un soberano: un Dios mortal o Leviatán. ningún limite -ni las leyes que el mismo produce- debe fijarse a su poder, que se extiende a lo civil y lo religioso. Verdadero Falso. La identidad ESTADO-MONARCA ABOSLUTO llegaria a expresarse en la celebre declaración atribuida a Luis XIV (1638-1715): Soy yo en varios Estados El Estado soy yo Soy yo, la que sigue aquí, Soy yo, te lo digo a ti A San Fermín venimos por ser nuestro patrón. ¿Qué rasgos registran mejor las diferencias que ha experimentado el Estado a lo largo de sus 5 siglos de evolución? el vínculo entre el poder político y el individuo el estatuto reconocido a este individuo la creación del derecho la organización de las funciones políticas estatales la relación con el entorno económico y social las bases de su legitimación ideológica la secesión racial la proliferación de subestados autogestionados la renovación de la Iglesia la conexión del estado con etnias minoritarias con el fin de acotarlas en guetos. Ordena los tipos de Estado cronológicamente: 1 2 3 4 5. El Estado Absoluto o Soberano sin limites (Siglos 15 y 17) se impone a raíz de luchas nobiliarias, guerras civiles y conflictos religiosos de la época. La Paz de Westfalia (1648) que sigue a la guerra de los 30 años consigue la estabilización del sistema que dura un siglo aprox., pero de la misma manera que el Renacimiento supuso la transición de un sistema feudal al Estado Absoluto, la Ilustración supuso la transición de Estado Absoluto al Estado Liberal, debido a la crítica del absolutismo. Los rasgos principales del Estado Absoluto son: La relación política básica es la que se establece entre el soberano y el súbdito. Sumisión total. Estado y monarquía, es lo mismo Cada individuo tiene un campo de actuación definido por los privilegios reales. El Derecho es expresión de la voluntad del rey como soberano. Monopolio jurídico ejercido directamente por el monarca. Todas las funciones diplomáticas, fiscales, judiciales, etc... son asumidas también por el Rey que las delega en sus representantes que obran "En nombre del Rey". El Estado se ocupa de la economía y especialmente del tráfico mercantil. Otorga monopolios, patentes, privilegios para producir determinados bienes y comerciar con ellos. El Estado regula precios (mercantilismo) ya que el soberano debe asegurar la riqueza colectiva y por eso interviene en las relaciones económicas. No corresponde al Estado velar por el bienestar material de la población. Es función de la Iglesia ejercer la bebeficencia. Si el Rey quiere, ayudara, pero por solidaridad y caridad personal. No por obligación. El fundamento ideológico del Estado se encuentra en los autores (Maquiavelo, Hobbes y Bodino) que lanzan mensajes del tipo: "El Rey es la imagen de Dios en la tierra", ayudándose de la religión como instrumento legitimador. La relación política pasa de ser soberano-súbdito a darse valor al ciudadano, a protegerlo. Puede participar en la vida política. Lo que protege al ciudadano de la intervención desmedida del poder es la existencia de unos derechos fundamentales El Derecho sigue siendo monopolio estatal, pero debe dedicarse a la defensa de los ciudadanos. La Racionalidad ha de presidir la deliberación ciudadana y ha de permitir que el aparato legal pueda ordenarse de manera sistémica. En el Siglo 17, la guerra civil en Inglaterra y la independencia de los Países Bajos, supusieron resistencias al Estado absoluto, donde algunos sectores sociales, pretendían una mayor intervención en las decisiones políticas. Fueron las revoluciones norteamericana y francesa de finales del siglo 18 las que dieron forma al Estado liberal. Sus rasgos principales son los siguientes: El poder estatal no es ilimitado ni absoluto, ni esta por encima del margen del derecho. El Estado es ahora Estado de Derecho: hace el derecho, pero también se somete a él. La división del poder como garantía de un Derecho limitado. Se divide el poder del Rey -que nombra a su gobierno- y un parlamento elegido en representación social. El Estado no interviene el Capitalismo competitivo del momento. El estado solo actúa como un guardián (Estado Gendarme) que interviene cuando ve amenazado el funcionamiento del mercado o alguien no cumple un contrato. no regula precio ni interfiere en nada. Sobre su referencias ideológicas podemos citar a Locke, Montesquieu, Rosseau o Kant entre otros. El Estado se ocupa de la economía y especialmente del tráfico mercantil. Otorga monopolios, patentes, privilegios para producir determinados bienes y comerciar con ellos. El Estado regula precios (mercantilismo) ya que el soberano debe asegurar la riqueza colectiva y por eso interviene en las relaciones económicas. El Estado ignora las desigualdades generadas por el Capitalismo. Las acciones paliativas contra la pobreza, enfermedad, etc... corresponden a la caridad privada o establecimientos de beneficencia religiosa. El fundamento ideológico del Estado se encuentra en los autores (Maquiavelo, Hobbes y Bodino) que lanzan mensajes del tipo: "El Rey es la imagen de Dios en la tierra", ayudándose de la religión como instrumento legitimador. La relación política pasa de ser soberano-súbdito a darse valor al ciudadano, a protegerlo. Puede participar en la vida política. Lo que protege al ciudadano de la intervención desmedida del poder es la existencia de unos derechos fundamentales El Derecho sigue siendo monopolio estatal, pero debe dedicarse a la defensa de los ciudadanos. La Racionalidad ha de presidir la deliberación ciudadana y ha de permitir que el aparato legal pueda ordenarse de manera sistémica. El Liberalismo concebía la comunidad como una asociación de propietarios. No debía inmiscuirse en nada, solo preservar el orden natural de las cosas. Pero esta visión no se correspondía con la realidad, algunos motivos son: El Capitalismo desmedido fomentaba la desigualdad. Estallan movimientos protesta. Desempleo masivo, bajos salarios, etc... Una teórica igualdad entre todos los miembros de la comunidad se hacia inadmisible para muchos cuando SOLO la élite social tomaba parte en la actividad política. Reivindicación del derecho de sufragio y a la asociación política y sindical para una mayor democratización. La separación de poderes entre monarquía y parlamento entro en crisis por la democratización. La monarquía tuvo que ir cediendo terreno en lo que al gobierno del Estado se refiere. El Parlamento era visto como un coto cerrado para la Élite. Se echa mano del caciquismo, corrupción, suspensión de derechos civiles, censura, etc... Todas las funciones diplomáticas, fiscales, judiciales, etc... son asumidas también por el Rey que las delega en sus representantes que obran "En nombre del Rey". la secesión racial . El Liberalismo siempre fue criticado por los tradicionalistas y conservadores, que defendían la vuelta del régimen absolutista. Hasta muy avanzado el siglo 19, varios países de Europa, entre ellos España, se resistían al modelo liberal, pero la incapacidad del modelo liberal para regular los conflictos sociales, derivo en una política abierta a la practica de la ciudadanía, la llamada política de masas, que dio origen a las nuevas versiones del estado liberal. Verdadero Falso.
