CONVOCATORIA FEBRERO 2024 Derechos humanos y Educación

La perspectiva que hace que los derechos humanos formen parte del horizonte de preocupaciones y del sistema de valores básicos de una buena parte de los habitantes del mundo, es: A La perspectiva Socio-cultural. B La perspectiva transversal. C La perspectiva jurídica. D La perspectiva compleja.

La perspectiva ético moral de los derechos humanos: A Nos explica su vinculación directa con los principios morales y son estos lo que hacen que los Derechos Humanos no necesiten eswtar apoyados en ninguna norma jurídica. B Indica que los Derechos Humanos no precisan de ningún acuerdo social para alcanzar su plenitud y validez. C Precisan de un consenso político y social. D Las respuestas a y b son verdaderas.

La primera generación de derechos humanos corresponde a: A Los derechos civiles y políticos. B Los derechos económicos y sociales. C Los derechos de desarrollo sostenible. D Los derechos de solidaridad.

¿Qué generaciones de derechos humanos están reconocidas en la Declaración Universal de los Derechos Humanos?. A La primera y la segunda. B La primera, la segunda y la tercera. C La segunda y la tercera. D Solo la primera generación.

El interculturalismo desde el punto de vista de los derechos humanos. A Apuesta por la integración de los distintos grupos y culturas. B Supone el sometimiento de la cultura minoritaria a la mayoría. C No precisa del diálogo entre culturas. D Busca el paralelismo entre las diferentes culturas.

La eduación en derechos humanos, desde un punto de vista social, ha de ir encaminada: A Al reconocimiento del otro como un igual a sí mismo. B Construir una capacidad reflexiva y no activa con los demás. C Al reconocimiento de la dignidad en su vertiente tanto individual como social. D Las respuesta a y c son verdaderas.

Las perspectivas teóricas desde las que abordar el conflicto son: A Social estructural. B Individual y proceso social. C Las teorías formales. D Todas las respuestas anteriores son verdaderas.

en 1969 la UNESCO presenta una recomendación de cómo llevar a cabo la educación en derechos humanos, en esa recomendación presenta unos contenidos. Uno de esos contenidos es: A Los intereses de los Estados en el desarrollo de las libertades no recogidos en las declaraciones y pactos internacionales. B La función en el desarrollo de los Derechos Humanos por parte de las distintas religiones. C La práctica de los derechos en la vida de las escuelas a partir de la participación, la presentación de los servicios sociales y el interés en asuntos cívicos. D La historia de la lucha de poder de los gobernantes en la Edad Media.

El documento "La situación industrial de la clase trabajadora en Inglaterra" (siglo XIX) pertenece a: A Engels. B Gelman. C Hamelink. D Owens.

Concebimos la educación en derechos humanos como: a) Un proceso educativo continuo y permanente. b) Un proceso asentado en el concepto restringido de derechos humanos. c) Un proceso desligado al desarrollo de la paz y la democracia. d) Todas las respuestas anteriores son verdaderas.

11.- Un objetivo actitudinal para cultivar la educación en derechos humanos es: a) Entender la noción relacionada con desarrollo, democracia y paz. b) Identificar las violaciones de los derechos humanos en el mundo. c) Ser conscientes de la doble moral: lo que se legisla frente a lo que se practica. d) Indagar en las causas de las violaciones y sus alternativas.

12.- El método de la UNESCO que desarrolla la intuición y el intelecto mediante experiencias reales y análisis es: a) El método Global. b) El método Dialogal. c) El método de Responsabilidad. d) El método Socio-afectivo.

13.- Según Tuvilla Rayo, la educación en derechos humanos en España se desarrolla vinculada al movimiento: a) Por la ecología. b) Por la educación para la salud. c) Por la paz. d) Por la educación sobre animación sociocultural.

14.- A mediados de los 80, los dos centros consolidados en España dedicados a la "pace research" eran: a) CIP y CEINVI. b) CEINVI y CIDOB. c) CEINVI y CIDHE. d) CIDOB y CIP.

15.- Según el libro "La educación en Derechos Humanos a través del ciberespacio", la principal diferencia entre movimientos sociales y ONGs es: a) Los movimientos sociales tienen menor estructuración y diferente nivel de planificación. b) Las ONGs usan más el correo y los movimientos sociales solo redes sociales. c) La complementariedad de los movimientos sociales es mayor. d) Los movimientos sociales usan herramientas más tecnológicas.

16.- La característica "actos conscientes de un colectivo de modo público para difundir un mensaje" corresponde a: a) Ciberespacio. b) Cortafuegos. c) Desobediencia civil. d) Grooming.

17.- El primer documento que manifiesta la inclusión de las mujeres en la categoría de seres humanos es: a) La Declaración de Independencia de los EE.UU. b) La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. c) La Carta de las Naciones Unidas. d) Las respuestas a y b son verdaderas.

18.- En la tercera época de los movimientos feministas, uno de los cuatro movimientos es: a) Feminismo radical. b) Feminismo epistemológico. c) Feminismo de prescindencia. d) Todas las anteriores son verdaderas.

19.- La primera Declaración de los derechos del niño se considera una mera declaración de intenciones por: a) Su carácter convencional. b) Su carácter no convencional e inexistencia de mecanismos de control. c) No es una mera declaración de intenciones. d) Las respuestas a y c son verdaderas.

20.- El abuso sexual a menores puede definirse desde las ópticas: a) Social y cultural. b) Jurídica y psicológica. c) Normativa y legislativa. d) Las respuestas a y c son verdaderas.

21.- El valor fundamental de los derechos de tercera generación es: a) La libertad. b) La paz. c) La solidaridad. d) La autonomía.

22.- La libertad religiosa es un derecho de: a) La primera generación. b) La segunda generación. c) La tercera generación. d) La cuarta generación.

23.- La violencia que consiste en amenazas, prohibiciones, humillación y lavado de cerebro es: a) Violencia estructural. b) Violencia física. c) Violencia psicológica o emocional. d) Todas las anteriores son falsas.

24.- La capacidad de sentirse obligado a dar respuesta o cumplir un trabajo sin presión externa es la: a) Igualdad. b) Responsabilidad. c) Diferencia personal. d) Todas las anteriores son falsas.

25.- ¿Qué tipo de igualdad se refiere a las normas de distribución de los valores sociales?. a) La igualdad básica. b) La igualdad negativa. c) La igualdad política. d) La igualdad íntegra.