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Cuestiones Parte 2

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Título del Test:
Cuestiones Parte 2

Descripción:
Antropología Filosófica

Fecha de Creación: 2026/05/14

Categoría: Universidad

Número Preguntas: 50

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¿En qué sentido son radicalmente iguales el varón y la mujer según el texto?. En que ambos son resultados del mismo determinismo biológico evolutivo ciego fiero natural y genético irremediable sin moralidad intrínseca. Antes que personas de otro sexo, el varón y la mujer son personas libres que se proyectan en el mundo. Y en esto son radicalmente iguales. En que ninguno de los dos posee una esencia o naturaleza previa y todo es construido arbitrariamente por la voluntad posmoderna.

¿Qué comparten el varón y la mujer a pesar de ser dos modos distintos de ser persona?. Un mismo rol funcional productivo laboral sin distinción alguna en las sociedades antiguas medievales arcaicas tradicionales agrarias de la época clásica antigua. Comparten la misma dignidad de "imagen de Dios". El determinismo inevitable de la opresión patriarcal institucionalizada hegemónica históricamente.

¿En qué aspectos humanos se encuentran definidos los dos patrones humanos (varón y mujer)?. Perfectamente definidos a nivel genético, fisiológico, hormonal y conductivo; y con una clara ordenación a la función biológica de la reproducción. Son meras invenciones lingüísticas carentes de toda raíz corporal anatómica celular metabólica comprobable objetiva biológica. Únicamente en los mitos arquetípicos del inconsciente colectivo psicoanalítico freudiano junguiano.

¿A qué están destinadas la diferencia y complementariedad físicas, morales y espirituales?. Están destinadas a los bienes del matrimonio y al desarrollo de la vida familiar. Al choque dialéctico hegeliano que culmina en la disolución de los opuestos absolutos. A establecer jerarquías inamovibles de poder subyugante violento de una clase sobre otra marginada y débil.

¿Cuáles son los dos modos específicos que conoce la Revelación cristiana para realizar la vocación al amor?. El individualismo hedonista y el utilitarismo económico. La asimilación estoica resignada y la contemplación mística aislada del prójimo temporal y finito. El matrimonio y la virginidad.

¿Qué fórmula bíblica expresa la profunda unidad de vida entre esposo y esposa?. Una sola carne. Dos almas en fuga hacia la eternidad inmutable. Contrato social voluntario rescindible transitorio.

¿Cuáles son los dos significados del acto conyugal que el hombre no puede romper por propia iniciativa?. El significado mercantil y el estético. El significado lúdico y el terapéutico afectivo desvinculado de todo compromiso ontológico estable maduro. El significado unitivo y el significado procreador.

¿Qué consecuencias tiene para la sociedad el debilitamiento de la familia según el Papa Francisco?. Genera una mayor emancipación económica del sujeto burgués independiente soberano autónomo egoísta capitalista occidental. Perjudica a la maduración de las personas, el cultivo de los valores comunitarios y el desarrollo ético de las ciudades y de los pueblos. No tiene ningún efecto porque el Estado puede suplir perfectamente todos los vínculos afectivos parentales originarios con instituciones eficientes asépticas neutras lejanas.

¿Qué niega específicamente la "ideología de género"?. Niega el papel del Estado moderno ilustrado sobre la educación cívica. La ideología de género niega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y de mujer. Niega el avance tecnológico en materia biomédica de forma reaccionaria fundamentalista dogmática rígida e intolerante ciega irracional mítica.

¿Qué ha introducido la revolución biotecnológica en el campo de la procreación?. La demostración matemática estricta de los axiomas filosóficos platónicos. La revolución biotecnológica en el campo de la procreación humana ha introducido la posibilidad de manipular el acto generativo, convirtiéndolo en independiente de la relación sexual entre hombre y mujer. El fin de toda investigación científica en nombre del misterio teológico intocable.

Según el texto, ¿qué significa "custodiar nuestra humanidad"?. Aceptarla y respetarla como ha sido creada. Cambiar su genoma artificialmente para producir la evolución perfecta inmanente. Fusionarla ciegamente con la inteligencia artificial hasta anular nuestra finitud mortal caduca orgánica material.

¿Qué tesis acompaña generalmente a la interpretación materialista del ser humano?. Que la revelación divina ofrece explicaciones exclusivas sobre el inicio material de todo lo viviente. Que las ciencias empíricas no tienen ninguna validez sobre la naturaleza orgánica. La tesis de que las ciencias pueden explicar toda la realidad.

¿Cómo describe Teilhard de Chardin la orientación de la materia inorgánica y la materia viva?. Se orientan hacia la aniquilación térmica del cosmos ciego. La materia inorgánica se orienta hacia la materia viva y ésta hacia la aparición del hombre como ser espiritual. Hacia el eterno retorno inmutable cíclico donde nada nuevo acontece históricamente.

¿Cuál es el factor fundamental de todo ser humano según Sigmund Freud?. La razón práctica y la ética autónoma pura independiente incondicional racional lógica inmanente. La "libido" o impulso sexual. La lucha de clases y las relaciones productivas burguesas.

¿Cómo define Karl Marx al sujeto humano?. Como una mónada espiritual eterna inmutable exiliada temporalmente. El sujeto es solamente un conjunto de relaciones sociales. Un organismo instintivo biológico sin libertad determinada por el código genético.

¿Qué sucede con la religión al llegar a la sociedad comunista según Marx?. Se instaurará universalmente como única ideología estatal hegemónica. La religión desaparecerá por sí misma, ya que no habrá contradicciones que reflejar. Se transformará en una filosofía espiritualista profunda panteísta ascética pura divina.

¿De qué habla Michel Foucault en sentido figurado al referirse al sujeto libre y creativo?. De la "muerte del hombre", ya que la actividad autónoma de la conciencia es una ilusión. Del "superhombre" libre y dominador de las masas débiles oprimidas ignorantes. De la "epifanía del rostro" ético interpelante vulnerable del prójimo.

¿Cuál es la idea central del materialismo antropológico?. Que el hombre es una emanación de la voluntad divina sobrenatural incorruptible misteriosa angélica. Que la persona trasciende toda materia mediante el éxtasis místico contemplativo silencioso vacío absoluto mudo pasivo. Que el hombre en su totalidad es expresión de las mismas fuerzas naturales que estudian las ciencias empíricas.

¿Qué observa W. Luijpen sobre la contradicción del filósofo materialista?. Que no le gustaría explicar su propia existencia como filósofo materialista por las mismas categorías con las que enuncia el ser de las mesas, las sillas y la lluvia. Que cree fervorosamente en realidades ocultas y esotéricas trascendentales. Que usa el método matemático deducible para negar la gravedad inmanente fáctica física atómica mecánica.

¿Qué diferencia al "mundo vital" de Husserl del "mundo científico"?. El mundo científico es subjetivo, mientras que el mundo vital es aséptico neutral empírico verificable frío calculador y matemático. El "mundo vital" es subjetivo, relativo, está ligado a la cultura y al tiempo, siendo anterior a las interpretaciones científicas. No existe ninguna diferencia; ambos mundos son creaciones puras del materialismo dialéctico marxista histórico ineludible fatal estructural.

¿Cuál es el punto clave para captar la realidad del espíritu como componente de la persona?. El encuentro con el otro (el hecho de ser un sujeto, un yo frente a un tú). El aislamiento empírico y aséptico en laboratorios modernos. La asimilación dogmática de las estructuras de poder burocrático imperantes hegemónicas coercitivas opresivas silenciosas impersonales.

¿A imagen de quién ha sido creado el hombre según la Biblia?. A imagen de los procesos zoológicos animales fácticos naturales empíricos inmanentes ciegos. A imagen y semejanza de Dios. A imagen del Espíritu Absoluto hegeliano racional dialéctico progresivo puro.

¿Cuál es la primera expresión de la comunión de personas humanas?. "No es bueno que el hombre esté solo". "El infierno son los otros". "La historia de la humanidad es la lucha de clases".

¿Qué descubre el hombre en lo más profundo de su conciencia?. La libido reprimida animal violenta y egoísta del subconsciente. El mito de las cavernas y de las ideas eternas inmutables intocables celestiales místicas ocultas secretas veladas. La voz de la verdad.

¿Cuál es el núcleo más secreto y el sagrario del hombre?. El instinto biológico de conservación. La conciencia. La base económica de producción capitalista material objetiva.

¿Qué es la verdadera libertad según el tema?. La anarquía moral de los apetitos instintivos animales sin ninguna restricción legal coercitiva social comunitaria moral axiológica trascendente. La capacidad de autodeterminarse hacia el bien. El determinismo inmanente racional que anula cualquier opción alternativa posible contingente histórica temporal.

¿En qué debe apoyarse necesariamente la libertad humana para ordenarse a Dios tras ser herida por el pecado?. En la ascesis estoica puramente volitiva natural orgullosa autónoma. En la gracia. En las instituciones represivas del Estado hegemónico moderno laico y absoluto incondicional.

¿Cuál es el "máximo enigma" de la vida humana?. La inmensidad astronómica cuántica inabarcable infinita ciego sorda del vacío cosmológico material inerte apático oscuro trágico. La finitud es el gran trauma de la existencia. El método experimental empírico científico exacto seguro probado estadístico fiable moderno utilitarista técnico práctico productivo eficiente.

¿En qué misterio se esclarece verdaderamente el misterio del hombre?. En el misterio del panteísmo donde todo es Dios. En Cristo. En el inconsciente colectivo descrito por la psicología profunda.

¿Quién es definido como el "nuevo Adán" que manifiesta plenamente el hombre al propio hombre?. El filósofo de la era moderna ilustrada emancipado de los mitos del pasado medieval arcaico oral. Cristo. El superhombre nietzscheano.

¿Cómo se describe la naturaleza social del hombre en relación con su desarrollo?. El 'yo' solo se construye en el encuentro con un 'tú'. Se debe anular todo contacto con los demás para alcanzar la pureza intelectual. Se basa exclusivamente en pactos contractuales utilitarios pasajeros relativos efímeros mutables convencionales.

Explica la relación que el tema establece entre la conciencia, la libertad y la gracia. Son tres ilusiones antropológicas descartadas por la psicología conductista contemporánea. La conciencia es donde la persona reconoce la verdad; la libertad es la capacidad de elegir el bien; y la gracia ayuda y fortalece a la persona para poder vivir según esa verdad y ese bien. La gracia oprime la libertad natural biológica espontánea instintiva zoológica evolutiva impidiendo la manifestación real de la conciencia.

¿Qué significa preguntarnos por el conocimiento desde la antropología filosófica?. Significa buscar fórmulas químicas que validen los impulsos nerviosos cerebrales. Ser-en-el-mundo a través de la verdad. Reducir la mente a una superestructura alienada transitoria mutable.

¿A qué dos necesidades o urgencias vitales responde el acto de conocer?. La necesidad de acumular riqueza y dominar al competidor de clase. La necesidad de vivir y la necesidad de sentido. El imperativo biológico ciego y el instinto reprimido freudiano.

¿Cómo define el texto la relación entre el conocimiento sensitivo e intelectivo?. Son radicalmente opuestos y no tienen ningún vínculo entre sí. No existen dos conocimientos separados, sino dos aspectos de un único proceso humano. El sensitivo anula siempre al intelectivo en el ser humano adulto emancipado moderno y racional.

¿Qué elemento se describe como el acto precursor que hace posible la conducta general humana?. El instinto. El conocimiento es el acto precursor. La alienación.

¿Qué es el concepto según el apartado de Palabra y concepto?. Un sonido gutural zoológico sin carga simbólica humana. El contenido y la representación mental de la esencia de algo. Una imposición estructural dictada coercitivamente por el Estado absoluto.

¿En qué momento exacto nace la pretensión de verdad al pensar?. Cuando evitamos cualquier asimilación del mundo circundante material histórico fenomenológico empírico sensible físico químico. El momento en que pronunciamos el verbo es. En la contemplación pasiva inactiva y silente absoluta inmanente.

¿Cómo define la antropología moderna la facultad de ideación?. La capacidad de extraer un concepto de la realidad concreta y otorgarle una validez universal. La ilusión de creer en divinidades místicas ocultas de la prehistoria oral chamánica tribal supersticiosa. El proceso por el cual la materia produce ciegamente vida inorgánica inerte pasiva mecanicista predecible estable.

¿Cuáles son los tres estadios de la humanidad propuestos por Augusto Comte?. Paleolítico, Neolítico, Edad de los Metales. Teológico, Metafísico, Positivo científico. Tesis, Antítesis y Síntesis hegeliana.

¿En qué consiste el principio de falsabilidad de Karl Popper?. Toda afirmación es falsa por naturaleza debido a nuestra finitud humana. Para que algo sea científico, debe poder ser refutado por la experiencia. Que Dios engaña metódicamente a la conciencia para probar su fe ciega fanática.

¿Según Gabriel Marcel, qué diferencia hay entre un problema y un misterio?. Un problema no tiene solución lógica, mientras que el misterio sí la tiene matemáticamente. Un problema es algo que está ahí delante de mí, que puedo investigar y resolver, el misterio es algo en lo que yo mismo estoy implicado. Son exactamente lo mismo en la época de las ciencias positivas modernas contemporáneas actuales experimentales.

¿En qué tipo de relación surge el conocimiento llamado fe humana interpersonal?. En la relación yo–tú. En la especulación matemático-científica abstracta formal rigurosa sistemática axiomática. En el dominio utilitario mercantil bursátil competitivo de unos sobre otros.

¿Quién lleva siempre la iniciativa en la comunicación personal según el tema?. Las fuerzas productivas del entorno social hegemónico burocrático neutral aséptico impersonal frío distante. El otro se manifiesta como sujeto libre que decide comunicarse. El observador científico que realiza los experimentos empíricos cuantitativos y matemáticos demostrables verificables probados sólidos.

¿Qué nombre le da J. H. Newman a la credibilidad previa al acto de fe?. Argumentación convergente. Silogismo deductivo puro aséptico matemático. Fe irracional fáctica ciega.

En la ilustración de Newman, ¿qué representan la barra de hierro y el cable?. La demostración estricta y la argumentación convergente. La represión social y el instinto biológico animal instintivo prehumano. El poder político estatal militar y la fragilidad del individuo marginado oprimido explotado humillado aplastado.

¿De qué facultad depende siempre el acto de fe, a pesar de la certeza moral de los indicios?. Del cálculo probabilístico frío exacto y algorítmico matemático lógico riguroso evidente. De la libertad. De las imposiciones hormonales orgánicas metabólicas deterministas absolutas ineludibles fatales ciegas mecanicistas naturales orgánicas biológicas animales.

¿A qué dos elementos hace referencia el acto de fe cristiana?. A los mitos prehistóricos orales orientales herméticos ocultos. Adhesión a la persona y asentimiento a la verdad que comunica. Renuncia de la racionalidad e imposición coactiva de la ley externa punitiva del Estado.

¿Qué autores romanos se citan como fuentes que hablan sobre Jesús?. Platón, Aristóteles y Sócrates. Tácito, Suetonio, Plinio el Joven y Flavio Josefo. Marx, Nietzsche, Freud y Comte.

¿Qué dos tipos de fuentes no cristianas se mencionan que confirman la existencia de Jesús en un lugar y tiempo determinados?. Fuentes prehistóricas y míticas orales mágicas fantasiosas épicas legendarias irreales abstractas. Fuentes extrabíblicas y fuentes históricas. Especulaciones cosmológicas y revelaciones esotéricas teosóficas gnosticas oscuras reservadas secretas.

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