Deontología ULPGC

¿Qué estudia la Ética?. El comportamiento animal. El comportamiento humano. Las leyes de la física. La historia de las civilizaciones.

Según el texto, ¿qué es 'Ethos'?. El temperamento heredado. El carácter y es adquirido. La impulsividad del individuo. La reacción ante un estímulo.

¿Qué es 'Pathos' según el documento?. El carácter adquirido. La capacidad de razonar. El temperamento heredado. La norma moral.

De acuerdo con Aranguren, ¿qué son las convicciones morales?. Reglas externas impuestas por la sociedad. Creencias sobre el bien y el mal que guían la identidad y el comportamiento. Impulsos irracionales que afectan la conducta. Hábitos aprendidos sin reflexión.

¿Qué se entiende por 'Perspectiva formal' en ética?. La aplicación práctica de las normas morales. La reflexión sobre por qué algo es correcto o incorrecto. La evaluación de las consecuencias de una acción. La influencia de las emociones en la moral.

El 'enfoque material o ciencia normativa' se centra en: Los principios abstractos de la moral. Las acciones humanas y las normas que las rigen. La estructura del carácter. La naturaleza hereditaria del comportamiento.

¿Qué indica la 'perspectiva objetiva'?. Cómo se siente la persona al realizar una acción. El grado de bondad o malicia de la persona. Si la acción es correcta en el mundo real. La intención detrás de la acción.

La 'perspectiva personal' determina: La universalidad de la norma moral. Si la acción es legal o ilegal. El grado de bondad, malicia o culpabilidad de la persona. La consecuencia directa de la acción.

Para que exista culpa o mérito, ¿qué es indispensable?. La aprobación social. La capacidad de razonar. La opción de elegir libremente. El conocimiento de la ley.

Según el texto, ¿cuál es la conexión fundamental entre libertad y responsabilidad?. A mayor libertad, menor responsabilidad. La libertad implica la ausencia de responsabilidad. La libertad y la responsabilidad son independientes. A mayor libertad, mayor responsabilidad.

En el ejemplo del anciano y la cartera, ¿qué representa el primer punto (La Libertad)?. La obligación de ayudar. La reflexión sobre la acción. El presupuesto de que nadie te obliga a actuar. La consecuencia de la acción.

¿Qué evalúa la 'Perspectiva Personal' en el ejemplo del anciano?. Si la acción fue vista por otros. La intención sincera de devolver la cartera. Si la cartera fue recuperada. La obligación legal de devolverla.

En el ejemplo, la 'Perspectiva Objetiva' se demuestra cuando: La persona decide devolver la cartera. El anciano recupera su dinero. La persona siente satisfacción por la ayuda. Se piensa en las consecuencias de no actuar.

¿Qué sucedería si un policía obligara a devolver la cartera?. La persona tendría mérito personal. La acción sería objetivamente justa, pero faltaría libertad. La moralidad de la persona se vería reforzada. La perspectiva personal sería irrelevante.

El fundamento de la responsabilidad moral reside en: Las leyes externas. La aprobación de los demás. La responsabilidad de elegir el bien y el mal. El miedo al castigo.

¿Qué es 'ser estructuralmente moral' según el texto?. Actuar siempre bien. Elegir el bien incluso cuando no se elige. Seguir las normas sin cuestionarlas. Tener un carácter inherentemente bueno.

¿Cuál es la definición de libertad de Ayllon?. La ausencia de normas. La capacidad de actuar sin pensar. Dirigir y dominar propios actos, ponerse una meta e ir por ella. Depender de las circunstancias.

¿Qué son los límites de la libertad (limitación moral)?. Restricciones físicas impuestas por otros. Acciones que se pueden hacer pero no se deben hacer (autoimpuestas). Las consecuencias negativas de las malas decisiones. La falta de voluntad.

Según Ortega y Gasset, ¿qué abarca 'la circunstancia'?. Solo los límites físicos. Únicamente el entorno social. Lo físico, histórico, social, cultural, mental y anímico. La voluntad individual.

¿Qué implica ser 'Racional' en la toma de decisiones?. Ignorar las emociones. Tomar decisiones basadas únicamente en la lógica. Deliberar bien para realizar una elección adecuada. Actuar por impulso.

¿Qué NO significa ser racional?. Analizar información. Sopesar alternativas. Eliminar las emociones. Prever consecuencias.

¿Cuáles son las etapas del proceso de decisión racional según el texto?. Emoción, Razón, Acción. Pensamiento, Sentimiento, Comportamiento. Etapa intelectual y etapa de ejecución o acción. Intención, Decisión, Resultado.

¿Qué es la 'Prudencia' en el contexto ético?. La timidez al tomar decisiones. La capacidad de actuar por instinto. Obtener decisiones racionales con ética y valores. La tendencia a posponer las decisiones.

¿Qué etapa de la prudencia implica investigar y reflexionar antes de decidir?. Juicio. Decisión. Deliberación. Ejecución.

La etapa de 'Juicio' en la prudencia consiste en: Tomar la decisión final. Investigar todas las opciones posibles. Evaluar las opciones disponibles y descartar las inadecuadas. Actuar inmediatamente.

¿Cómo se forman el carácter y la personalidad moral?. Únicamente por la genética. Mediante los valores, hábitos y virtudes. Por la influencia exclusiva de la escuela. A través de experiencias aisladas.

Según el texto, somos lo que hacemos porque: Nuestras acciones son únicas e irrepetibles. Nuestras acciones reflejan nuestra identidad. La conducta que se repite constantemente forma nuestro ser. La moralidad se basa en actos aislados.

¿Qué son los 'Valores morales'?. Cualidades genéticas. Actos que se realizan libre y conscientemente. Preferencias personales. Normas impuestas externamente.

¿Cuáles son los tipos de valores mencionados?. Personales, sociales, culturales. Utilitarios, placenteros, estéticos y morales. Primarios, secundarios, terciarios. Internos, externos, mixtos.

¿Cómo se adquieren los valores?. Únicamente por herencia. Mediante la socialización, familia, amigos y escuela. A través de la lectura de libros de ética. Por imposición directa.

Para la valoración moral, ¿qué se necesita?. Un valor, un objeto valorado y la persona que valora. Solo el objeto valorado y la persona. Únicamente el valor. La aprobación externa.

La 'Moral o ética normativa' es: Un conjunto de reglas o normas dentro de un grupo. La reflexión filosófica sobre la moralidad. La experiencia individual de lo bueno y lo malo. La tendencia innata hacia la bondad.

¿Cuál es la diferencia principal entre ética y moral según el texto?. La ética es teórica, la moral es práctica. La ética se aplica a nivel individual, la moral a nivel social. La ética pregunta 'por qué debo hacer eso' (pensar), la moral 'qué debo hacer' (práctica). No hay diferencia, son sinónimos.

¿Cuántas características tiene la norma moral?. Dos. Tres. Cuatro. Cinco.

¿Qué significa que una norma moral sea 'autoobligatoria'?. Que es impuesta por la autoridad. Que es aceptada y cumplida libremente por el individuo. Que es universalmente válida. Que es obligatoria bajo ciertas condiciones.

¿Qué es 'monismo moral'?. La existencia de múltiples sistemas morales. Un sistema moral donde todos piensan igual (misma cosmovisión). La relatividad de los valores morales. La ausencia de moralidad.

¿Qué es el 'politeísmo moral'?. La creencia en múltiples dioses morales. Un sistema con una única jerarquía moral. Cada grupo o individuo tiene su propia jerarquía y código moral. La moralidad basada en rituales.

El 'relativismo' moral sostiene que: La moralidad es absoluta y universal. La verdad, la moralidad y los valores dependen de las circunstancias. Solo existe una moral correcta. Las normas morales son innatas.

¿Qué es el 'Pluralismo moral'?. La ausencia de normas morales. La creencia en una única moral universal. La coexistencia de diferentes sistemas morales. Un sistema donde todos comparten mínimos morales.

En el dilema de decir la verdad a un amigo escondido vs. no hacerle daño, ¿qué conflicto surge?. Monismo moral. Relativismo. Pluralismo moral. Hedonismo.

¿Qué dice el pluralismo sobre la resolución de conflictos morales?. Siempre hay una solución mágica. Se debe seguir la regla más antigua. Se necesita usar la prudencia para decidir qué es más importante en el momento. Las reglas entran en conflicto sin solución.

¿Por qué el pluralismo moral NO es relativismo?. Porque niega la existencia de valores. Porque reconoce que ambas reglas en conflicto son buenas, pero no se pueden cumplir simultáneamente. Porque afirma que la moral es puramente subjetiva. Porque todas las morales son igualmente válidas.

¿Qué es la 'moral autónoma'?. Normas impuestas por la sociedad. Normas cuya fuente es interna, nacen del propio deber. Normas basadas en la religión. Normas dictadas por la autoridad externa.

¿Qué es la 'moral heterónoma'?. Normas creadas por el propio individuo. Normas que nacen de la razón práctica interna. Normas cuya fuente es externa (sociedad, religión, Dios). Principios universales de justicia.

Según Lawrence Kohlberg, ¿cuántos niveles y etapas tiene el desarrollo moral?. 2 niveles y 4 etapas. 3 niveles y 6 etapas. 4 niveles y 8 etapas. 5 niveles y 10 etapas.

¿En qué nivel de desarrollo moral se obedece para evitar castigo o obtener premio?. Nivel Convencional. Nivel Posconvencional. Nivel Preconvencional. Nivel Universal.

La 'búsqueda de aprobación' y el 'mantenimiento del orden social' pertenecen a qué nivel de desarrollo moral?. Preconvencional. Convencional. Posconvencional. Individualista.

¿Qué caracteriza al 'Nivel Posconvencional' del desarrollo moral?. Seguir las reglas del grupo sin cuestionarlas. Pensar por uno mismo, basándose en principios éticos universales y derechos humanos. Evitar el castigo a toda costa. Buscar la aprobación de los demás.

¿Cuál es la idea central del desarrollo moral según Kohlberg?. Las normas morales son fijas desde el nacimiento. A medida que maduramos, juzgamos por principios internos de justicia y derechos humanos. La moralidad depende exclusivamente de la educación familiar. El miedo y la recompensa son los únicos motivadores morales.

En el Dilema de Heinz, ¿qué justificación corresponde a la Etapa 5 (Posconvencional)?. No, porque robar es ilegal. Sí, porque es un buen esposo. Sí, porque la vida vale más que la propiedad. No, porque irá a la cárcel.

¿Qué es la 'Deontología'?. El estudio de la felicidad. La ética profesional que se centra en los deberes y principios. El análisis de las consecuencias de las acciones. La moralidad basada en las virtudes.

¿Qué son los 'Códigos deontológicos'?. Leyes generales de conducta. Conjuntos de normas para regular la conducta de colectivos profesionales. Principios filosóficos abstractos. Recomendaciones éticas informales.

El 'Derecho' se define como el tercer conjunto normativo que: Regula las relaciones personales. Establece normas morales universales. Regula las actividades profesionales y busca soluciones a conflictos. Se basa en la coercitividad.

¿Qué es una 'Norma jurídica'?. Una sugerencia social. Una obligación que, si no se cumple, conlleva castigos legales. Una recomendación moral. Un principio ético universal.

¿Qué es la 'Coercitividad'?. El acto de forzar a alguien. La capacidad de una norma o ley para hacerse cumplir mediante la fuerza. La ausencia de voluntad propia. El miedo al castigo.

¿Cuál es la diferencia entre 'Coacción' y 'Coercitividad'?. Son sinónimos. La coacción es la capacidad, la coercitividad es el acto. La coacción es el acto concreto de forzar, la coercitividad es la capacidad de la norma para obligar. La coacción es legal, la coercitividad es moral.

Un juez ordenando el pago de una multa es un ejemplo de: Coacción. Coercitividad. Libertad. Autonomía moral.

¿Una norma moral (ej. 'no mentir') es coercitiva?. Sí, porque es una regla. No, porque su incumplimiento no acarrea castigo legal. Sí, porque la sociedad la impone. Depende de la persona.

¿Es la coercitividad del Estado siempre negativa?. Sí, siempre es una forma de opresión. No, se considera legítima y necesaria para mantener el orden social. Solo es negativa en regímenes autoritarios. Depende de la ley específica.

¿Cómo limita la coercitividad la libertad?. La elimina por completo. La limita externamente para garantizar la libertad de todos. Solo limita la libertad de los delincuentes. No la limita, la promueve.

Según Aristóteles, la 'Virtud' es: Un fin en sí mismo. Esforzarse para conseguir el bien, formar un buen hábito y carácter. La ausencia de esfuerzo. La simple obediencia a las normas.

Para los griegos, la 'Areté' (excelencia) era: Un fin último. El camino hacia la felicidad. La simple acumulación de bienes. La victoria en competencias físicas.

¿Cuáles son las virtudes profesionales mencionadas?. Ambicíon, Competitividad, Liderazgo. Benevolencia, Prudencia, Justicia. Creatividad, Innovación, Flexibilidad. Eficiencia, Productividad, Rentabilidad.

El 'Principio de autonomía' implica: Que la persona decide por sí misma sin coerción. Que la autoridad externa dicta las normas. Que las decisiones se basan en el paternalismo. Que la moralidad es impuesta.

¿Qué es el 'Principio de benevolencia o beneficencia'?. Actuar buscando el propio beneficio. Hacer el bien sin causar daño a otro (no maleficencia). Priorizar la justicia sobre la ayuda. Ignorar las necesidades ajenas.

La 'justicia distributiva' se refiere a: El castigo proporcional al crimen. Repartir el bien o la ayuda, priorizando a los más vulnerables o buscando el mayor bien común. La igualdad absoluta de todos los bienes. La distribución de la riqueza de forma aleatoria.

¿Qué es la 'justicia retributiva'?. La distribución equitativa de bienes. El castigo proporcional al crimen. La ayuda a los necesitados. La recompensa por buenas acciones.

¿Cuáles son características esenciales de una profesión?. Independencia total. Monopolio regulado, formación especializada, autonomía y responsabilidad. Alta remuneración económica. Competencia ilimitada.

¿Por qué la ética profesional NO es estandarizable?. Porque cada profesión tiene una 'misión única' y requiere un enfoque a medida. Porque los profesionales no quieren seguir reglas comunes. Porque la ética cambia constantemente. Porque las normas son siempre generales.

¿Qué es 'Poíesis'?. Actuar por el acto mismo. Hacer o fabricar algo que queda fuera de ti, cuyo resultado perdura. La reflexión ética profunda. La toma de decisiones basada en la emoción.

¿En qué se diferencia 'Praxis' de 'Poíesis'?. Praxis crea objetos, Poíesis actúa. El valor de Praxis está en la acción misma, el de Poíesis en el producto creado. Praxis es siempre ético, Poíesis no. Poíesis es estandarizable, Praxis no.

La frase clave de 'Poíesis' es: "Lo hago porque es correcto actuar así.". "Lo hago para que esto exista.". "La acción es el fin en sí misma.". "Mi deber es actuar bien.".

La frase clave de 'Praxis' es: "Lo hago para que esto exista.". "La acción debe ser eficiente.". "Lo hago porque es correcto actuar así.". "El resultado lo es todo.".

¿Por qué la Praxis no se puede estandarizar?. Porque depende del contexto, la intención y la situación única de cada persona. Porque las acciones éticas son siempre iguales. Porque requiere un manual detallado. Porque no produce resultados medibles.

¿Qué son los 'Derechos Humanos (DDHH)'?. Derechos otorgados por el Estado. Derechos naturales que todas las personas tienen por el hecho de ser humanas. Privilegios concedidos a ciertos grupos. Normas morales relativas.

¿Cuál es el propósito de la 'Declaración Universal de los Derechos Humanos'?. Crear nuevos derechos para grupos específicos. Reconocer, respetar y aplicar los derechos que las personas ya tienen. Establecer jerarquías entre diferentes derechos. Limitar los derechos de los individuos.

¿Qué característica de los DDHH significa que no se pueden renunciar a ellos?. Indisponibles. Inalienables. Irrenunciables. Inderogables.

¿Qué significa que los DDHH son 'Indisponibles'?. Que nadie puede quitártelos. Que solo el propietario puede utilizarlos. Que no dependen de la política. Que no pueden suspenderse.

¿Qué característica indica que los DDHH no pueden ser suspendidos o eliminados?. Irrenunciables. Indisponibles. Inalienables. Inderogables.

La primera generación de Derechos Humanos se centra principalmente en: Derechos sociales y económicos. Solidaridad y medio ambiente. Libertad, derechos civiles y políticos. Igualdad.

Los derechos como las vacaciones pagadas y el acceso a la salud pertenecen a la: Primera generación de Derechos. Segunda generación de Derechos. Tercera generación de Derechos. Derechos fundamentales.

¿A qué generación de Derechos pertenece el derecho a un medio ambiente sano?. Primera generación. Segunda generación. Tercera generación. Derechos colectivos.

¿Qué es el 'Bien Interno' en el marco legal de las fuerzas de seguridad?. El cumplimiento estricto de órdenes. Proteger a las personas y sus derechos, ejerciendo la fuerza legítimamente. Mantener el orden a cualquier costo. La obediencia ciega.

La 'Obediencia debida' se refiere a: Seguir ciegamente cualquier orden, incluso si es ilegal. Cumplir órdenes que no violan la ley. Desobedecer órdenes manifiestamente ilegales. Actuar según el propio criterio moral.

¿Qué significa 'Uso proporcionado de la fuerza'?. Usar la máxima fuerza posible. Utilizar la fuerza de manera congruente, oportuna y proporcional para evitar problemas. Evitar el uso de la fuerza siempre. Usar la fuerza solo en defensa propia.

El 'Principio de proporcionalidad y moderación' en el uso de la fuerza busca: Maximizar el daño al infractor. Responder al peligro real causando el menor daño posible. Justificar el uso de armas de fuego en cualquier situación. Ignorar las consecuencias sociales.

¿Qué implica la 'Integridad personal, custodia y tortura'?. Que las personas detenidas pueden ser torturadas. Que las personas en custodia deben ser protegidas, respetando su dignidad y honor. Que la tortura es aceptable en emergencias. Que el trato debe ser degradante.

El imperativo de Hans Jonas nos llama a: Priorizar el presente sobre el futuro. No poner en peligro la continuidad indefinida de la humanidad. Concentrarnos en el desarrollo económico inmediato. Ignorar los problemas ambientales.

En situaciones de catástrofe, ¿qué se necesita además de recursos?. Una reacción multidisciplinar y trabajo en equipo. Actuar de forma individual. Evitar la intervención de profesionales. Priorizar solo a los más cercanos.

Una 'decisión de no tratar' en situaciones de urgencia extrema es considerada: Una falta de ética. Un delito grave. Una falta de ética ni un delito, si busca salvar al mayor número posible. Una irresponsabilidad.

¿Qué criterio de justicia se aplica en catástrofes y emergencias?. Justicia retributiva. Justicia distributiva, priorizando el mayor número de vidas y a los peores situados. Justicia basada en la ley del más fuerte. Justicia igualitaria para todos sin excepción.

¿Cuál es un deber fundamental de los funcionarios según el código de conducta de la ONU?. Servir a la comunidad y proteger contra actos ilegales. Aceptar sobornos discretamente. Ignorar las quejas ciudadanas. Dar prioridad a intereses personales.

Según el artículo 3 del código de conducta de la ONU sobre el uso de la fuerza, debe ser: Excepcional, proporcional y solo si es necesario. El primer recurso ante cualquier problema. Irrelevante si hay orden judicial. Sin restricciones.

La 'Corrupción' según el artículo 7 del código de conducta de la ONU es: Admitida en ciertas circunstancias. Una falta grave que no debe admitirse. Una práctica necesaria para la eficiencia. Una opción personal del funcionario.

¿Qué objetivo principal tiene el Código Europeo de Ética Policial (CEEP)?. Aumentar el poder de la policía. Promover la protección, el respeto de libertades y el uso justificado de la fuerza. Facilitar el abuso de poder. Reducir la transparencia.

La 'templanza' en el ámbito profesional se traduce en: Impulsividad. Moderación de los impulsos y evitar respuestas desproporcionadas. Indiferencia ante los problemas. Exceso de confianza.