Los DDHH tiene un carácter... Pluridimensional Multidimensional Postdimensional.
Perspectivas de los DDHH: Histórica, política, jurídica, socio-cultural, ético - moral y educativa. Histórica, política, juricial, socio-cultural, moral y educativa. Histórica, política, jurídica, cultural, moral y educativa.
Distintas posturas que fundamentan los DDHH: racional, iusnaturalista, positivista, pactista y histórica. estatal, iusnaturalista, positivista, pactista y humanista. iusnaturalista, positivista, racional, pactista y humanista.
El proceso de reconocimiento de los DDHH pueden compartimentarse en Fases: etapa del reconocimiento exclusivamente estala o nacional la etapa en que se produce también el reconocimiento supraestatal e internacional Ambas son correctas.
¿Qué es la positivación de los DDHH? Ponerlos por escrito Aceptar los DDHH Posibilidad de acceso a ellos.
Nos va a hace comprender el carácter dinámico, evolutivo e inacabado de los DDHH. Hablamos de la perspectiva... Histórica Política Educativa.
Los DDHH representan un referente _____________ de primera magnitud en nuestros días llevando esto en ocasiones a sacralizar una fórmula histórica concreta. Axiológico Axiolégico Axiomático.
La perspectiva_________ de los DDHH nos explica cómo estos existen por un acuerdo sustancial entre los individuos, a la hora de reconocerlos como atributos intangibles que tiene el hombre por estar directamente conectados con su dignidad Ético-moral Histórica Educativa.
Los DDHH se presentan también como... Derechos naturales Derechos naturales Universales Ninguna es correcta.
Los DDHH se constituyen como un conjunto de principios o resortes de un nuevo modelo o prototipo de ordenación política, que ha de seguir las bases para la ordenación de las relaciones entre ciudadanos y el estado. Hablamos de la perspectiva... Política Socio-cultural Ético-moral.
La dimensión política de los DDHH tiene un doble sentido: Su origen y contenido Criterio de legitimación de los órdenes políticos Ambas son correctas.
En la perspectiva política se habla de DDHH.. Por consenso democrático Por consenso Estatal Por consenso ciudadano solamente.
La perspectiva ________ les confiere a los DDHH un carácter multidisciplicar Jurídica Política Educativa.
Los DDHH alcanzan la plenitud de su sentido a través de la perspectiva ___________, pasando a formar parte de lo que se llama el derecho positivo (politización de los mismos) Jurídica Política Ético-moral.
Es la perspectiva que hace que los DDHH formen parte del horizonte de preocupaciones y del sistema de valores básicos de una buena parte de los habitantes del mundo. Socio-cultural Ético-moral Jurídica.
Declaración Universal de los Derechos Humanos... 10 de Diciembre de 1938 10 de Diciembre de 1948 10 de Diciembre de 1958.
A partir de la DUDH, los países de todo el mundo van a disponer de un código mundial: ético-político ético-jurídico político-ético.
La perspectiva ético-moral, tiene su justificación en unos principios: dignidad, libertad e igualdad dignidad e igualdad Libertad y dignidad.
Es el individuo el que haría su propia configuración sobre las obligaciones que le incumbe. Hablamos de moral... individual colectiva ética.
¿Qué es la moral mínima? (Escoge la más acertada) es lo básico, a nivel individual y social, común a todos los seres humanos en relación con las obligaciones del individuo, relacionado con la dignidad es lo básico, a nivel individual, común a todos los seres humanos en relación con las obligaciones del individuo, relacionado con la dignidad es lo básico, a nivel individual y social, común a todos los seres humanos en relación con las obligaciones del colectivo, relacionado con la dignidad.
En la propia declaración de los DDHH, en el ___________ y en el ____________, se considera la enseñanza y la educación como el medio idóneo para transmitir y promover los DDHH. preámbulo, artículo 26 preámbulo, artículo 36 preámbulo, artículo 16.
Los DD __________, aquellos de los que el ser humano no puede prescindir. (Escoge la más correcta) Naturales Fundamentales Universales.
Los DD __________, aquellos de los que el ser humano no puede prescindir y además aparecen recogidos en una constitución política. Naturales Fundamentales Universales.
Los DD __________, aquellos de los que el ser humano no puede prescindir y que además están reconocidos en la Declaración Universal Humanos Naturales Fundamentales.
La dignidad humana... es un concepto transcendental que no indica de un modo inmediato un DH específico, sino que contiene la fundamentación de lo que puede ser considerado un derecho humano general es un concepto transcental que no indica de un modo inmediato un DH específico es un concepto transcendental que no indica de un modo, un DH específico, sino que contiene la fundamentación de lo que puede ser considerado un derecho humano general.
Presenta a los DDHH como prerrogativas que le son debidas a los hombres dentro de la sociedad en razón de su propia importancia y dignidad. Postura humanista Postura racional Postura pactista.
Es la postura más compleja y polémica racional iusnaturalista positivista.
Esta postura intenta encontrar unas raíces filosóficas y espirituales racional humanista pactista.
Se caracteriza por señalar la propia naturaleza del hombre como raíz explicativa y justificadora de la existencia y reconocimiento de los derechos. Postura iusnaturalista Postura racional Postura positivista.
El individuo en el estado de naturaleza, previo a la existencia de una organización política, era un ser libre e independiente, y de esa libertad emanaba unos Derechos naturales con independencia de los estatus, situaciones y circunstancias concretas de cada personas.. Hablamos de.. la postura naturalista la postura racional ninguna es correcta.
En la _______________ los DDHH expresan una buena voluntad, pero no pueden considerarse derechos hasta que no son plasmados en un sistema jurídico, respaldado y apoyado por el poder político. postura positivista postura histórica postura pactista.
La postura pactista, supone una vía de acercamiento entre: postura positivista y iusnaturalista postura humanista y racional postura iusnaturalista y racional.
______________ no existía la idea de igualdad o dignidad entre los seres humanos. En el pensamiento Greco-romano En el pensamiento Cristiano En el iusnaturalismo.
Los primeros que apuntaron la idea de igualdad entre los seres humanos fueron: los cristianos los sofistas los greco-romanos.
El pensamiento iusnaturalismo... Fundamenta el reconocimiento de unos derechos que ostenta todo ser humano y que son previos a la existencia del Estado, lo que significa que los DDHH son subjetivos, innatos e imprescriptibles. Fundamenta el reconocimiento de unos derechos que ostenta todo ser humano y que son previos a la existencia del Estado, lo que significa que los DDHH son objetivos, innatos e imprescriptibles. Fundamenta el reconocimiento de unos derechos que ostenta todo ser humano y que son posteriores a la existencia del Estado, lo que significa que los DDHH son subjetivos, innatos e imprescriptibles.
Carta Magna de 1215 o la carta de libertades de Enrique I... ¿Porqué son importantes? Por que son un documento escrito con valor jurídico. Por que se exponen normas reconocidas, así como el mecanismo para asegurar su práctica Ambas son correctas.
En Inglaterra se libraron batallas en defensa de los derechos de ingleses para limitar el poder del Rey. De esta lucha aparecieron tres documentos que suponen un avance en el reconocimiento de los DDHH: Petition of Rigth, Acta de Habeas y Hill of Rights Petition of Rigth, Acta de Habes y Hi of Rights Petit of Rrigth, Acta de Habeas y Hill of Rights.
Según De Castro Cid hay dos etapas en el proceso de reconocimiento y consolidación de los DDHH: La primera etapa, reconocimiento estatal y nacional y la segunda etapa, supranacional o internacional La primera etapa, supranacional o internacional y la segunda etapa, reconocimiento estatal y nacional La primera etapa, reconocimiento nacional y la segunda etapa, internacional.
Según De Castro Cid hay dos etapas en el proceso de reconocimiento y consolidación de los DDHH, en la primera etapa... los derechos proclamados, acabaran siendo entendidos y configurados como derechos propios del ciudadano que el Estado reconocía , concedía y garantizaba a sus súbditos. fueron integrados los derechos proclamados, en las constituciones. Ambas son correctas.
Según De Castro Cid hay dos etapas en el proceso de reconocimiento y consolidación de los DDHH, en la segunda etapa... La segunda etapa se caracteriza por: la consolidación de un nuevo modelo de declaraciones de derechos la consolidación de un modelo de declaraciones de derechos la consolidación de un nuevo modelo de declaraciones de derechos nacionales.
Año de la Declaración de Independencia de los EEUU: 1776 1775 1774.
¿Quién realizó el contenido de la Declaración de Independencia de los EEUU? Thomas Jefferson Thomas Jafferson Thomas Jeffersan.
La Declaración de Independencia norteamericana consta de 5 partes: Introducción, preámbulo, acusación, denuncia y conclusión Introducción, preámbulo, explicación, denuncia y conclusión Introducción, justificación, acusación, denuncia y conclusión.
La declaración de los Derechos Humanos del Hombre y del Ciudadano fue en... 1789 1788 1799.
¿En qué año, gracias a Olympe de Gouges, entraron las mujeres a la historia de los DDHH, aunque fuera a través de un documento no oficial? 1791 1691 1891.
La primera explicación de la naturaleza de los DDHH está basada en ... la teoria humanista la teoria iusnaturalista la teoria racional.
¿Qué otra teoría, aparte de la iusnaturalista, justificaría la naturaleza de los DDHH? ética positivista pactista.
Desde la teoría ética, aparece una doble vertiende: vertiente ética y vertiente jurídica vertiente moral y vertiente jurídica vertiente ético-moral y vertiente jurídica.
Principios morales sobre los que se asentarían los DDHH a que darían lugar a los DDHH, según Nino: dignidad, autonomía y inviolabilidad dignidad, libertad y inviolabilidad dignidad, autonomía y respeto.
"Los DDHH, como categoría ética, cultural e histórica, es decir, preformativa no constituye una concepción cerrada y acabada de la que puedan beber los ordenamientos positivos, sino un concepto abierto a distintas concepciones y desarrollos" ¿Quién dijo esto? Prieto Sanchis Pérez Luño Medina Rubio.
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