Al hablar de 'condiciones subjetivas de la calidad de vida' nos referimos a: El conjunto de bienes que contribuyen al nivel de vida de una persona La forma en que cada persona percibe las ‘condiciones de vida objetivas’ que disfruta Las circunstancias personales que contribuyen al bienestar La forma en que se materializan en cada sujeto las ‘condiciones de vida objetivas’.
Espiral infernal de la deuda es: La regresión de todos los indicadores de progreso El mecanismo perpetuo: deuda-nuevos préstamos para atenderla/más intereses-nuevos préstamos para pagarlos/más intereses/mayor deuda… El atraso social que la deuda desencadena cuando llega a hacerse endémica El acelerado empobrecimiento de los deudores.
El efecto invernadero es: Resultado del escudo por el exceso de gases asociados con la regulación de la temperatura del planeta El incremento de la temperatura de la atmósfera producido por una mayor radiación del sol
El calentamiento y deshielo de los casquetes polares El aumento de velocidad e intensidad que sufren de las corrientes marinas y atmosféricas.
Entre las iniciativas de financiación socialmente responsable, la comunidad de autogestión financiera (CAF) es: Un modelo especializado en financiar proyectos de asociaciones de base Una iniciativa muy extendida entre profesionales con alto poder adquisitivo Una modalidad informal que facilita pequeños créditos a personas que la banca tradicional considera insolventes Un tipo de financiación alternativa que tiene su inicio en los años cuarenta.
El desarrollo endógeno se produce: A partir de decisiones, fortalezas culturales y recursos de la propia comunidad Estimulado por organizaciones internacionales y ONG Por las oportunidades que los recursos naturales de la comunidad ofrecen a las empresas multinacionales Impulsado por los vínculos entre agentes internos y externos.
Los primeros grandes eventos internacionales sobre el deterioro de los ecosistemas naturales se remontan a: 1985-1995 Los años setenta La década de los noventa Los primeros años del nuevo siglo XXI.
El principio de prevención nos impulsa a: Anticiparnos para eludir un mal que las evidencias científicas dan como cierto Tomar medidas cautelares para evitar un mal posible Buscar nuevas tecnologías, cada vez más eficientes y limpias Considerar los aspectos éticos de la ciencia y la tecnología.
Entre las buenas prácticas de economía alternativa se encuentra: La financiación de empresas de economía azul Las comunidades de autogestión financiera (CAF) Los préstamos de bajo interés para estimular el consumo Las quitas aprobadas a empresas con participación del Estado.
La función de la educación en el modelo sociocultural que denominamos ‘’desarrollo sostenible’’ es: Atender a la diversidad manteniendo un común denominador Formar a los ciudadanos en las competencias necesarias para la sostenibilidad de las sociedades Considerar de forma integral el despliegue de las capacidades intelectuales Formar una conciencia social solidaria.
Se entiende por ciudadanía planetaria el tipo de ciudadanía que reconocer en el ser humano: Responsabilidad moral como miembro de la comunidad humana y biótica global Capacidad de innovar utilizando tecnologías de procedencias geográficas diversas Un ser consciente, ecodependiente y relacional Capacidad de adaptarse a todo tipo de contextos sociales y geográficos.
Entre las misiones de la educación para el desarrollo sostenible: Impulsar el emprendimiento y la cualificación profesional Facilitar la adquisición de competencias tecnológicas Promover los vínculos glocales Mejorar el consumo.
Entre las buenas prácticas en el terreno de la economía alternativa se encuentra: Los préstamos a bajo interés y largo plazo La banca ética Los préstamos con tiempo de carencia pactado Las deducciones de impuestos por pago de hipoteca de primera vivienda.
Desde sus inicios, en 1990, la meta del Foro Mundial de Educación es: Difundir a nivel internacional las buenas prácticas en educación Lograr la universalidad del derecho a la educación Impulsar la educación para el desarrollo sostenible Homogenizar los sistemas educativos.
En la inversión socialmente responsable: Los criterios de rentabilidad comunitaria priman sobre la rentabilidad económica, la seguridad o la liquidez del negocio Un porcentaje significativo de los intereses de la deuda tienen un uso social Los réditos al capital están limitados Los préstamos recibidos son a largo plazo.
El Informe final de la Década por la Educación para el Desarrollo Sostenible de Naciones Unidas anuncia: El rechazo de las escuelas de negocios al modelo de la Educación para el Desarrollo Sostenible Menos del 20% de los países incluyen la EDS en su política educativa Un progresivo avance de la educación para el desarrollo sostenible en todos los niveles educativos El aprendizaje interdisciplinar se considera del tipo de aprendizaje más eficaz para la EDS.
Los pilares del orden económico mundial articulado en Bretton Woods son: Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional y Organización Mundial del Comercio Las comisiones orgánicas del Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas Los estados miembros del grupo de los siete (G7) La Ronda de Doha y la Ronda de Uruguay.
Unesco defiende que, al analizar las características de la educación para el desarrollo sostenible, es preciso considerar: La perspectiva holística de las interrelaciones entre los diferentes elementos del modelo educativo El tipo de desarrollo que permite generar y su coherencia con el contexto local Una cuádruple perspectiva: integradora de los distintos elementos, contextual, crítica y transformativa Su potencial de cambio desde el punto de vista social, económico y ecológico.
La formación de competencias para el desarrollo sostenible exige: Considerar múltiples facetas interrelacionadas Prestar una atención prioritaria a las expectativas e intereses de los estudiantes Tener en cuenta la diversidad de los contextos de aprendizaje Escalonar su formación secuenciada a lo largo de la escolaridad.
Al hablar de ‘responsabilidad diferenciada’, en el contexto de la Carta de la Tierra el concepto hace referencia a: Las prioridades en la atención a las problemáticas socio-ecológicas, según su gravedad Distintas percepciones culturales de la responsabilidad hacia las generaciones futuras La distribución de responsabilidades entre los agentes del desarrollo sostenible La obligación moral es directamente proporcional a las posibilidades y medios de la persona.
El sistema interrelacionado de necesidades, satisfactores y bienes que conforman en concreto cada cultura permite valorar: La calidad de vida de una sociedad y su viabilidad futura La huella ecológica de una sociedad El impacto de una determinada cultura sobre contextos lejanos El nivel de vida.
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