Desde la cuestión social hacia el Estado del Bienestar
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Título del Test:
![]() Desde la cuestión social hacia el Estado del Bienestar Descripción: Estado y Sistemas de Bienestar |



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¿Qué factor no se menciona como causa histórica de desigualdad social?. Organización de la propiedad. Escasez de recursos. Desarrollo tecnológico industrial. Desigualdad jurídica. ¿Qué buscaba principalmente el Código de Hammurabi?. Erradicar la pobreza. Garantizar la igualdad absoluta. Evitar abusos de los poderosos. Institucionalizar la beneficencia pública. ¿Cuál fue uno de los mecanismos de apoyo en la Grecia clásica?. Casas de Misericordia estatales. Hospicios pagados por la Iglesia. Apoyo estatal a hijos de soldados fallecidos. Reparto gratuito de tierras a extranjeros. ¿Qué simboliza el mito de Prometeo en su interpretación renacentista?. La obediencia a los dioses. El castigo divino inevitable. La oposición entre progreso humano y poder divino. La aceptación del destino humano. La Lex Frumentaria consistía en: Repartir tierras entre esclavos liberados. Obligar a vender grano a precio reducido. Conceder subsidios para construir viviendas. Financiar ejércitos populares. ¿Qué finalidad tenía la distribución de alimentos en la Roma imperial?. Garantizar igualdad económica. Incentivar el comercio marítimo. Mantener el orden social. Promover la autosuficiencia agraria. ¿Cuál fue una consecuencia de la caída del Imperio Romano?. Fortalecimiento de la propiedad privada urbana. Consolidación de ciudades comerciales. Predominio de comunidades campesinas de subsistencia. Expansión de la educación pública. La limosna cristiana se consolidó como: Un derecho jurídico. Una práctica moral y social. Un impuesto obligatorio. Un mecanismo estatal de bienestar. El Zakat en el Islam consiste en: Un impuesto de ayuda a los pobres. Un tributo para financiar ejércitos. Una obligación de peregrinación. Un rito de iniciación religiosa. Santo Tomás distinguió entre: Justicia pública y privada. Justicia distributiva y conmutativa. Igualdad natural y moral. Misericordia y fraternidad. ¿Qué consecuencia tuvo la Peste Negra?. Aumento de la clase burguesa. Disminución de población dependiente. Aumento de pobreza y dependencia de caridad. Reforma del sistema feudal. Durante el Renacimiento se afirmó: El ser humano como centro del conocimiento. La supremacía absoluta de la teología. La vuelta a la economía feudal. La idea de pobreza como destino divino. La pobreza urbana en el siglo XVI se masificó debido a: Escasez de tierras y falta de acceso a gremios. Crisis industriales en las ciudades. Devaluación de la moneda. Prohibición de la mendicidad. Juan Luis Vives realizó estudios basados en: La inspiración mística. La estadística y observación directa. La tradición oral. La interpretación bíblica literal. Vives consideraba que: La pobreza es un castigo divino. Los pobres deben ser recluidos. Todo ser humano tiene derecho natural a vivir. La mendicidad fortalece el orden social. Las propuestas de Manuel Giginta buscaban: Exilio de mendigos. Cárceles de trabajo forzoso. Casas de Misericordia con formación y empleo. Limosna obligatoria por ley. La crisis del siglo XVII se debió principalmente a: Aumento de comercio Atlántico. Caída del oro americano. Expansión demográfica. Abolición de los gremios. La Paz de Westfalia significó: La derrota de los Estados protestantes. El fin de la soberanía estatal. El surgimiento de Estados soberanos equivalentes. El restablecimiento de la autoridad papal. El Barroco español se caracterizó por: Simplicidad formal. Ornamentación exuberante. Predominio del arte rural. Financiación exclusiva estatal. Vicente de Paúl introdujo: Programas de castigo y disciplina. Caridad desorganizada. Clasificación sistemática de necesitados. Disolución de ayudas parroquiales. ¿Qué cambio social destaca especialmente en el siglo XVIII?. Fortalecimiento del feudalismo. Rápido crecimiento urbano e industrial. Desaparición de la burguesía. Expansión de la economía agraria cerrada. ¿Qué proponían los mercantilistas para la pobreza?. Caridad como eje central. Trabajo forzoso como forma de disciplina. Reparto gratuito de tierras. Abolición del comercio colonial. ¿Qué se impulsó con la Ley de Pobres inglesa?. Rechazo total al trabajo obligatorio. Hospicios con disciplina laboral. Beneficencia sin supervisión. Distribución libre de recursos estatales. La Ilustración defendió que la pobreza: Era obra del destino. Tenía causas sociales que podían modificarse. Era necesaria para la estabilidad social. Era una virtud moral. ¿Qué representa el concepto de “felicidad” en el pensamiento ilustrado?. Una imposibilidad humana. Un privilegio aristocrático. Un objetivo universal ligado a bienestar común. Una idea religiosa únicamente. La Declaración de los Derechos del Hombre afirma: La desigualdad natural entre individuos. La propiedad como derecho absoluto sin límites. Libertad e igualdad como principios políticos fundamentales. El poder divino como origen de la autoridad política. La Revolución Industrial generó: Reducción global del trabajo. Nuevas formas de explotación laboral y desigualdad. Igualdad salarial entre clases. Eliminación de la pobreza urbana. ¿Qué consecuencia tuvo la proletarización. Aumento del poder político de los obreros. Pérdida de propiedad y dependencia del salario. Expansión de la producción artesanal. Estabilidad laboral permanente. ¿Dónde surgen las primeras asociaciones obreras?. En el medio rural. En talleres artesanales dispersos. En fábricas y centros urbanos industrializados. En universidades ilustradas. ¿Qué buscaban estas asociaciones?. Acumular bienes para distribuir gratuitamente. Defender intereses laborales y sociales. Retornar al modelo feudal. Eliminar la propiedad privada. El capitalismo desregulado del siglo XIX consideraba al individuo: Responsable autónomo de su situación. Dependiente del Estado. Necesitado de protección social obligatoria. Sin capacidad para trabajar. ¿Qué papel tenía el Estado liberal clásico frente a la pobreza?. Activo en la redistribución. Neutral y no intervencionista. Protector de todos los trabajadores. Organizador de la caridad pública. ¿Qué efecto tuvo el darwinismo social?. Reforzó la ayuda mutua. Justificó desigualdades como “naturales”. Promovió subsidios laborales. Igualó las condiciones de trabajo. ¿Qué significaba la ‘caridad científica’ del siglo XIX?. Caridad basada en méritos y virtudes. Ayuda organizada con criterios de eficiencia. Reparto indiscriminado de recursos. Beneficencia exclusivamente religiosa. El movimiento obrero impulsó: La desaparición de sindicatos. Derechos laborales y participación política. La privatización total de los hospitales. La prohibición de la huelga. El Estado del Bienestar surge para: Sustituir totalmente al mercado. Garantizar derechos sociales básicos. Eliminar la democracia representativa. Restringir el acceso a la educación. Entre los derechos sociales destacan: Derecho a la guerra justa. Derecho a la propiedad ilimitada. Derecho a educación, salud y vivienda. Derecho exclusivo a la herencia. La ciudadanía social implica: Participación solo política. Reconocimiento de derechos que permiten vivir dignamente. Igualdad únicamente legal sin derechos reales. Exclusión de inmigrantes y minorías. La seguridad social moderna se basa en: Subsidios ocasionales. Protección ante riesgos laborales y vitales. Reparto de bienes familiares. Donaciones privadas exclusivamente. Los sistemas de pensiones buscan: Estimular el consumo. Garantizar ingreso en la vejez. Limitar el ahorro privado. Eliminar la competencia económica. ¿Qué transformó definitivamente la cuestión social?. La consolidación del feudalismo. La industrialización y urbanización. La política imperial romana. La desaparición de la burguesía. ¿Qué generó la migración del campo a la ciudad?. Aumento de ingresos rurales. Nuevas formas de pobreza urbana. Igualdad salarial inmediata. Declive de la industria. El sindicalismo nació para: Defender a los propietarios de tierras. Regular la producción agrícola. Luchar contra la explotación laboral. Favorecer el trabajo infantil. El concepto moderno de ciudadanía supone: Pertenecer a una religión estatal. Solo obediencia legal. Derechos civiles, políticos y sociales. Jerarquías hereditarias. El Estado del Bienestar se consolidó especialmente: Tras las Guerras Mundiales. Durante el Imperio Romano. En la Alta Edad Media. En el mundo antiguo griego. ¿Qué relación tiene la justicia distributiva con la sociedad?. Reparte bienes según capacidad y necesidades. Reparte bienes solo a élites. Cede poder al mercado exclusivamente. Se basa en la herencia familiar. ¿Qué caracteriza a la beneficencia medieval?. Carácter obligatorio estatal. Inspiración religiosa y comunitaria. Administración bancaria. Selección estricta de beneficiarios. ¿Qué buscaban las Casas de Misericordia?. Sancionar la mendicidad. Rehabilitar y formar para la reinserción social. Mantener a los pobres inactivos. Repartir limosna inmediata. La cuestión social se refiere principalmente a: La expansión del comercio exterior. El problema de la desigualdad y la pobreza en sociedades modernas. La organización militar de los estados. El sistema artístico renacentista. El Estado del Bienestar es resultado de: El esfuerzo exclusivo de la Iglesia. La fusión entre lucha obrera y política pública. La vuelta a la economía rural de subsistencia. El mercado autorregulado. |




