Diversidad e Igualdad en Educación

¿Qué concepto introduce John Rawls en su Teoría de la Justicia para superar la idea de igualdad absoluta y compensar las desventajas de partida?. a) La meritocracia pura. b) La equidad. c) La caridad asistencial.

Michael Walzer critica la visión de Rawls proponiendo el concepto de "Igualdad Compleja". ¿Cuál es su tesis principal?. a) Que la justicia es universal y debe aplicarse igual a todos los bienes. b) Que lo importante es que el Estado controle todos los bienes. c) Que existen diferentes "esferas de justicia" y que la injusticia se produce cuando un bien dominante (como el dinero) invade otras esferas (como la política o la educación).

Según T.H. Marshall, la ciudadanía se ha desarrollado históricamente a través de la adquisición de tres tipos de derechos. ¿Cuál es el orden correcto?. a) Civiles, Políticos y Sociales. b) Sociales, Civiles y Políticos. c) Políticos, Sociales y Civiles.

¿Qué crítica realiza Robert Nozick a las teorías de justicia distributiva de Rawls?. a) Que Rawls es demasiado conservador. b) Que las desigualdades no son injustas si proceden del esfuerzo propio y la adquisición legítima, defendiendo que el individuo no tiene por qué compartir lo suyo obligatoriamente. c) Que el Estado debería repartir todo el dinero por igual.

Carmen Osuna y Margarita del Olmo utilizan la metáfora del "iceberg" para explicar el racismo. ¿Qué representa la parte sumergida?. a) El racismo invisible, en el que todas las personas participan inconscientemente reproduciendo privilegios y estereotipos. b) Los grupos de odio extremistas que operan en la clandestinidad. c) Las leyes racistas del pasado que ya no están vigentes.

¿Qué concepto utiliza Chimamanda Adichie para advertir sobre el riesgo de simplificar a las personas o grupos reduciéndolos a una sola característica?. a) El peligro de la ignorancia. b) La ceguera cultural. c) El peligro de una historia única.

¿Qué demostraron Kenneth y Mamie Clark con el "Test de la Muñeca" (Doll Test) en los años 40?. a) Que los niños prefieren jugar con coches que con muñecas. b) Que los prejuicios raciales y la autovaloración negativa se interiorizan desde la infancia temprana (niños negros prefiriendo muñecas blancas). c) Que la educación no influye en la percepción racial.

¿Qué término utiliza Ryan (1976) para describir el mecanismo por el cual el sistema racista responsabiliza a los oprimidos de su propia situación de desigualdad?. a) Culpar a la víctima. b) El síndrome del impostor. c) La profecía autocumplida.

En el diálogo presentado al inicio del capítulo de Transformación Social, ¿cómo define Paulo Freire la educación?. a) Como un proceso técnico de transmisión de conocimientos neutros. b) Como un acto político, afirmando que "no hay pedagogía neutra". c) Como una preparación exclusiva para el mercado laboral.

Por qué la pedagoga Violeta Núñez critica el uso del término "intervención" en el ámbito socioeducativo?. a) Porque connota un origen médico (extirpar un mal) y militar (controlar), sugiriendo que el sujeto es un objeto a reparar según un plan previo, negando su apertura. b) Porque es una palabra demasiado moderna que no se entiende bien. c) Porque prefiere usar el término "tratamiento conductual".

Según Paul Willis, ¿qué deben investigar los educadores respecto a su propio trabajo en la escuela?. a) Cómo mejorar las notas de los alumnos mediante más deberes. b) Cómo su trabajo está implicado en la producción y reproducción cultural de las jerarquías dominantes o subordinadas. c) Cómo evitar que los alumnos de clase obrera entren en la universidad.

¿Cómo caracterizan Héctor S. Melero y Alberto Izquierdo el aprendizaje que se produce en los movimientos sociales?. a) Formal, reglado y evaluable con exámenes. b) Exclusivamente teórico y académico. c) Incidental, informal, tácito, incrustado en la práctica e imprevisto.

¿Qué propone Boaventura de Sousa Santos con el concepto de "ecología de saberes"?. a) Eliminar la ciencia moderna y volver a conocimientos prehistóricos. b) Una interacción horizontal y no jerárquica entre el conocimiento científico y otros saberes (populares, indígenas, prácticos) que han sido históricamente minorizados. c) Estudiar exclusivamente la biología y el medio ambiente.

En el ámbito de la mediación, ¿qué caracteriza al modelo "transformativo" de Bush y Folger?. a) Se centra exclusivamente en conseguir un acuerdo rápido y firmado. b) Es idéntico al modelo de negociación de Harvard. c) Se centra en la revalorización (empoderamiento) y el reconocimiento del otro, buscando transformar la relación y no solo resolver el conflicto puntual.

¿En qué consiste el modelo "circular-narrativo" de Sara Cobb en mediación?. a) En compartir las narraciones conflictivas para reformularlas y construir una historia alternativa que permita el acuerdo. b) En poner a las partes en círculo para que se miren a los ojos sin hablar. c) En aplicar leyes circulares para juzgar quién tiene la razón.

¿Qué diferencia establece el texto entre "negociación" y "mediación"?. a) No hay diferencia, son sinónimos. b) La negociación la realizan las partes solas; la mediación requiere la intervención de una tercera persona imparcial que facilita el proceso. c) La negociación es obligatoria y la mediación es voluntaria.

Teresa Aguado y Patricia Mata proponen la metáfora del "fractal" para describir: a) La cultura, entendida como algo dinámico, abierto y en interacción, frente a visiones estáticas. b) La estructura rígida del sistema educativo. c) La división de las asignaturas en la escuela.

Michel Foucault es citado en el texto con el ejemplo de una "enciclopedia china" (de Borges) que clasifica a los animales de forma absurda. ¿Qué pretende ilustrar esta cita?. a) Que los chinos no sabían biología en la antigüedad. b) Que todas las clasificaciones y categorías son construcciones arbitrarias que limitan nuestro pensamiento y determinan cómo miramos a los demás. c) Que debemos aprender a clasificar mejor a los alumnos.

Alba Quirós, en su reflexión inicial, cita la metáfora del "mar de fueguitos" de Eduardo Galeano. ¿Para qué la utiliza?. a) Para ilustrar el calentamiento global. b) Para explicar que la diversidad es peligrosa porque el fuego quema. c) Para ilustrar la diversidad como lo normal: un mundo formado por personas que brillan con luz propia y distinta, donde lo contrario a igual es "desigual", no "diferente".

Stephen Ball es citado para alertar sobre el enfoque de la exclusión social. ¿Cuál es su advertencia?. a) Que la exclusión debe verse como un problema de desigualdad estructural y económica, y no culpar a las familias o comunidades de sus "déficits". b) Que las familias son las únicas culpables del fracaso escolar. c) Que el sistema educativo británico es perfecto.