Diversidad e Igualdad en Educación

En su acepción actual, ¿cuál es la consideración más frecuente sobre la exclusión social?. a) Se considera un "proceso" más que un "estado". b) Se considera principalmente un problema psicológico individual. c) Se considera idéntica a la pobreza económica estática.

¿Qué son las expectativas?. a) Son anticipaciones y actualizaciones imaginativas de sucesos venideros que actúan como esquemas. b) Son realidades objetivas basadas exclusivamente en datos científicos comprobables. c) Son recuerdos del pasado que no influyen en el comportamiento futuro.

¿De qué manera utilizamos a menudo los esquemas y pautas que forman las expectativas?. a) De forma totalmente consciente y explícita, compartiéndolos siempre con los demás. b) De forma poco consciente y no explícita; actuamos en función de lo que esperamos del otro y no de lo que el otro es. c) Únicamente en el entorno laboral y nunca en las relaciones personales.

Respecto a las expectativas sobre nosotros mismos, ¿de dónde derivan frecuentemente?. a) Exclusivamente de nuestra propia autoevaluación interna e independiente. b) De nuestros rasgos genéticos inalterables. c) De lo que los otros dicen que somos o podemos llegar a ser, no siempre de lo que realmente somos.

En el estudio sobre la "profecía autocumplida" citado, ¿cómo se distribuyó a los estudiantes en los grupos de "torpes" y "listos"?. a) Se distribuyeron al azar. b) Se distribuyeron basándose en sus notas del año anterior. c) Se distribuyeron tras realizar un test de inteligencia riguroso.

¿Qué mostraron los resultados del estudio sobre las expectativas del profesorado?. a) Que las expectativas del profesor no influyeron en absoluto en el rendimiento. b) Que los estudiantes acerca de los cuales el profesor esperaba más conseguían mejores calificaciones. c) Que los alumnos etiquetados como "torpes" superaron las expectativas para demostrar que el profesor se equivocaba.

¿Cuál es la interpretación de estos hallazgos que explica por qué se confirma la profecía inicial?. a) Los alumnos inteligentes siempre sacan buenas notas independientemente del profesor. b) El azar determinó las notas finales sin intervención docente. c) El profesor interrelaciona de forma más eficiente cuando espera más de los estudiantes.

¿A través de qué medios se adquieren las creencias que constituyen las expectativas?. a) Por observación directa, por imitación de modelos de conducta o en comunicación formal o no formal. b) Exclusivamente a través de la instrucción académica reglada en los centros educativos. c) Por herencia genética y predisposición biológica de la personalidad.

¿Qué combinación de dos factores hace que se mantengan las expectativas?. a) La presión social del grupo y la falta de información veraz sobre la realidad. b) El grado de probabilidad estimada que atribuimos a lo esperado y la creencia sobre si las consecuencias de seguir esperando son positivas o negativas. c) La repetición constante de una acción y la obediencia a la autoridad.

¿Cuál es la diferencia fundamental entre el sexo y el "Género" o rol sexual?. a) El sexo es biológico, mientras que el "Género" es el papel definido socialmente que se atribuye en función de las diferencias de sexo. b) El sexo es una construcción social flexible, mientras que el "Género" es una categoría biológica inmutable determinada al nacer. c) No existe ninguna diferencia real, ya que ambos términos se refieren exclusivamente a las características físicas de las personas.

¿Cómo adquirimos nuestra comprensión de lo que significa ser mujer u hombre?. a) Nacemos sabiendo instintivamente lo que se espera de nuestro sexo gracias a la herencia genética. b) Lo aprendemos en nuestra familia y en nuestra comunidad a través de generaciones durante el curso de la vida. c) Lo decidimos de forma totalmente individual y aislada sin ninguna influencia del entorno cultural.

¿En qué consiste el proceso denominado "socialización de género"?. a) En la determinación biológica de los comportamientos masculinos y femeninos. b) En la imposición de leyes estatales que obligan a cumplir normas estrictas. c) En el aprendizaje de unos determinados roles a través de diferentes agentes.

¿Cuándo se interiorizan las normas y expectativas sociales y a través de qué agentes?. a) Desde la infancia, a través de agentes como la familia, la escuela, los medios, los juguetes o el grupo de iguales. b) Desde la adolescencia, únicamente a través de la interacción con el grupo de amigos y las redes sociales. c) En la edad adulta, exclusivamente mediante las normativas del entorno laboral y las leyes del Estado.

¿Qué mecanismos se utilizan para recompensar o restringir los comportamientos e identidades de género?. a) Exclusivamente las leyes penales que castigan la desviación de la norma. b) Las sanciones positivas y negativas que actúan como elementos de control. c) Los instintos biológicos naturales que regulan la conducta humana.

Dado que los significados de género se producen culturalmente y no biológicamente, ¿cuál es su característica principal?. a) Son universales e idénticos en todas las sociedades del mundo. b) Son estáticos y permanecen inalterables a lo largo de la historia. c) Varían de acuerdo con la cultura, la comunidad y el paso del tiempo.

¿Qué son los estereotipos de género que aparecen a partir de estos "géneros"?. a) El conjunto de creencias sobre las características que se consideran apropiadas para hombres y mujeres. b) Las verdades científicas irrefutables sobre las capacidades físicas de cada sexo biológico. c) Las normas jurídicas escritas que obligan a hombres y mujeres a realizar trabajos específicos.

¿Por qué las investigaciones feministas de los años 70 determinaron que el concepto de sexo no era suficiente?. a) Porque el concepto de sexo no es válido para explicar las diferencias de actividades entre hombres y mujeres en las distintas culturas a lo largo de la historia. b) Porque el concepto de sexo era demasiado moderno y complejo para ser entendido por la sociología tradicional de aquella época específica. c) Porque se demostró científicamente que no existen diferencias biológicas de ningún tipo entre los seres humanos.

¿Qué función principal cumple el concepto de género como categoría de análisis?. a) Permite unificar bajo un mismo término tanto las características físicas como las conductas sociales sin hacer distinciones. b) Permite diferenciar y separar lo biológico, atribuido al sexo, de lo cultural, determinado por el género. c) Permite establecer que las conductas humanas están determinadas exclusivamente por la carga genética y hormonal.

Según la definición de Gerda Lerner, ¿qué es el género?. a) Es la estructura genética invariable que define las capacidades físicas de los individuos. b) Es el conjunto de leyes escritas que obligan a hombres y mujeres a casarse. c) Es la definición cultural de la conducta considerada apropiada a los sexos en una sociedad y momento determinados.

Al definir las relaciones de género como "construcciones sociales", ¿qué característica se les atribuye?. a) Que varían de unas sociedades a otras y son susceptibles de modificación, reinterpretación y reconstrucción. b) Que son mandatos naturales fijos que no pueden ser alterados por la intervención humana o educativa. c) Que son estructuras universales idénticas en todas las épocas históricas y zonas geográficas.

Las diferencias de género no son neutrales. ¿Qué implican en casi todas las sociedades?. a) Implican simplemente una división de tareas sin consecuencias en el poder o el estatus. b) Implican una forma de desigualdad y estratificación social, empleándose como base de desigualdades. c) Implican un equilibrio perfecto y armónico donde ningún grupo tiene ventajas sobre el otro.

¿Hacia qué se orienta la política social de la integración?. a) Al intercambio de valores, normas y modelos de comportamiento en una posición de igualdad y participación entre grupos culturalmente diferentes. b) A la imposición unilateral de los valores de la cultura mayoritaria sobre las minorías para garantizar el orden social. c) A la separación física de los grupos culturales para evitar conflictos y mantener intactas sus identidades.

¿Qué característica fundamental define el proceso de integración cuando un grupo incorpora a nuevos miembros?. a) Es un proceso unidireccional donde solo el recien llegado debe adaptarse. b) Es un proceso recíproco y complementario que exige un movimiento mutuo. c) Es un proceso administrativo estático que se limita a la concesión de permisos legales de residencia sin implicación social.

3. En el uso coloquial, ¿con qué término se suele confundir erróneamente a la integración?. a) Con la segregación. b) Con la exclusión. c) Con la asimilación.

Según la definición de Giménez Romero (2003), ¿qué implica la integración para las personas de origen extranjero?. a) Que se incorporan en igualdad de derechos, obligaciones y oportunidades a la población autóctona sin por ello perder su identidad y cultura propias. b) Que deben renunciar públicamente a sus tradiciones culturales para poder acceder a la ciudadanía plena. c) Que se les permite residir en el país pero con un estatus legal diferenciado y menores derechos políticos que los nativos.

Según el autor Giménez Romero, ¿qué papel debe jugar la sociedad y el estado receptor en este proceso ?. a) Deben mantenerse inalterables para preservar la estabilidad histórica de la nación. b) Deben introducir paulatinamente aquellos cambios normativos, organizativos, presupuestarios y de mentalidad que se hagan necesarios. c) Deben exigir a las minorías que financien sus propios servicios sociales y educativos.

¿Qué cambio fundamental se produjo en los estudios sociológicos sobre la desigualdad en la segunda mitad del siglo XX?. a) Se descubrió que había desigualdades como el género, la etnicidad o la discapacidad que no podían explicarse únicamente por la clase social o criterios económicos. b) Se determinó que la única variable relevante para explicar la desigualdad social era la capacidad adquisitiva y el estatus financiero de los grupos. c) Se abandonó por completo el estudio de las clases sociales para centrarse exclusivamente en las diferencias biológicas entre individuos.

¿Cómo interactúan factores como la raza, el género, la discapacidad y la clase social?. a) Funcionan como compartimentos estancos que nunca se tocan ni influyen los unos en los otros. b) Actúan como fuerzas sociales concurrentes que se cruzan entre sí y dan como resultado situaciones de opresión y discriminación. c) Operan de forma jerárquica donde la clase social siempre anula los efectos del género y la raza.

¿Quién introdujo el término "interseccionalidad" y cuál fue el motivo original de su formulación?. a) El sociólogo Karl Marx en el siglo XIX, para describir las relaciones de producción en las fábricas. b) Un grupo de economistas en los años 90, para analizar las fluctuaciones del mercado global. c) La académica Kimberlé Crenshaw en los años 80, para describir la discriminación distintiva que sufrían las mujeres negras.

¿Qué metáfora empleó Crenshaw para ilustrar cómo impacta la existencia de varios tipos de desigualdad en la vida de las personas?. a) La metáfora de la intersección, como si cada eje de desigualdad fuese una avenida independiente de una gran ciudad donde se producen cruces. b) La metáfora de la cebolla, donde cada capa de desigualdad cubre a la anterior ocultándola de la vista. c) La metáfora de la escalera, donde cada desigualdad es un peldaño que se debe subir para alcanzar el éxito social.

Según Hill Collins y Bilge (2020), ¿qué constituye la interseccionalidad?. a) Una herramienta estadística diseñada exclusivamente para medir los ingresos económicos de las familias. b) Una vía para comprender y explicar la complejidad del mundo, de las personas y de las experiencias humanas. c) Una teoría antigua que ha dejado de utilizarse para analizar la realidad social contemporánea.

¿Por qué se afirma en el texto que hoy en día no podemos analizar la vida de una persona poniendo el foco en un solo tipo de desigualdad?. a) Porque las desigualdades individuales han desaparecido en la sociedad moderna. b) Porque es suficiente con analizar los recursos económicos para entender toda la realidad social. c) Porque debemos tener en cuenta la "intersección" de desigualdades para comprender la vida real de la persona en su contexto social.

¿Cómo se relacionan las estructuras de poder de clase y género según este enfoque?. a) No son aspectos desvinculados, sino que se articulan de manera conjunta, aunque muchas veces pase desapercibido o sea invisible. b) Son aspectos totalmente independientes que funcionan en paralelo sin tocarse nunca ni influirse mutuamente. c) Son categorías administrativas que solo tienen relevancia a efectos burocráticos y no en la vida real.

En el ejemplo de la mujer gitana, ¿en qué consiste la llamada "triple discriminación" que se menciona frecuentemente?. a) En la discriminación por edad, por nivel educativo y por lugar de nacimiento. b) En la discriminación por ser gitana (racismo), por ser mujer (género) y por ser pobre (económica). c) En la discriminación por motivos religiosos, por discapacidad física y por orientación política.

¿Por qué la experiencia de discriminación puede variar significativamente entre las mujeres gitanas?. a) Porque la discriminación hacia este colectivo es homogénea y no admite matices individuales. b) Porque el factor determinante es siempre la procedencia geográfica y no las condiciones sociales actuales. c) Porque varía según factores como tener estudios universitarios, vivir en infravivienda, tener personas a cargo o la orientación sexual.

¿Qué consecuencia tiene no aplicar una "mirada interseccional" que entienda las experiencias como interconectadas?. a) Provoca una comprensión errónea y limitada del individuo al no relacionar las dinámicas que conducen a múltiples formas de discriminación. b) Provoca un exceso de análisis teórico que impide la aplicación práctica de soluciones rápidas a los problemas sociales. c) Provoca la segregación de los grupos sociales en categorías estancas que dificultan la cohesión de la comunidad.

En el ejemplo de la mujer de edad avanzada que sufre violencia de género, ¿qué factores interseccionan generando vulnerabilidad?. a) Únicamente su edad biológica y el género, sin influencia del entorno. b) Su edad y género interseccionan con recursos, nivel académico, dependencia, tiempo sufriendo violencia o vivir en zona rural. c) Exclusivamente su estado civil y la relación legal que mantenga con el agresor.

¿Por qué deben las políticas públicas y los recursos socioeducativos adoptar esta perspectiva interseccional ante la violencia de género?. a) Para estandarizar los procesos burocráticos y reducir los costes de la administración. b) Para evitar tratar las diferencias culturales y centrarse solo en el aspecto penal del delito. c) Para dar una respuesta eficaz y específica, ya que cada mujer sufre la desigualdad de manera cualitativamente diferente.

Comparando el caso de la mujer mayor rural y la adolescente urbana víctimas de violencia, ¿qué se concluye?. a) Que las condiciones específicas de vulnerabilidad de cada una hacen que sufran la desigualdad de forma diferente aunque ambas sean víctimas. b) Que la violencia de género afecta exactamente igual a todas las mujeres independientemente de su edad o contexto. c) Que las políticas actuales ya cubren perfectamente todas las necesidades sin necesidad de nuevos enfoques.

Además de suponer una desventaja que interacciona con vulnerabilidades preexistentes, ¿con qué otro aspecto se vincula el concepto de interseccionalidad según Giddens y Sutton?. a) Se vincula exclusivamente con las condiciones económicas, ignorando los factores culturales de la persona. b) Con la construcción de la identidad y con cómo sus distintos aspectos interactúan en la creación de modelos complejos de desigualdad, pobreza y discriminación. c) Con la segregación de los grupos sociales en categorías fijas que impiden la interacción entre diferentes identidades.