El desarrollo científico y tecnológico alcanzado en los últimos años:
a) No ha conseguido hacer frente a las llamadas "enfermedades del progreso"
b) Ha aumentado la expectativa y calidad de vida de todas las personas
c) Ha generado más pobreza y marginación.
La mayoría de las enfermedades crónicas: a) Comparten varios factores de riesgo b) Son consecuencia de una alimentación inadecuada c) Se deben a la inactividad física.
Una nueva etapa en la salud pública nos aproxima a una nueva cultura de salud, que acoge al hombre en su totalidad, nos
referimos a: a) Dimensión psicosocial
b) Dimensión sociocultural c) Las dos anteriores.
La lucha del hombre por la supervivencia:
b) Es una constante de todos los tiempo y en todas las sociedades
a) Es relativamente reciente c) Surge en el siglo V.
La educabilidad hace referencia: b) Al desarrollo de las capacidades y actitudes específicamente humanas a) Al personalismo humanista c) Ninguna de las anteriores.
El descubrimiento de la penicilina por Fleming es propio de: a) El último tercio del siglo XVIII
b) Primera mitad del siglo XX c) Comienzos del siglo XIX.
¿Qué Conferencia Internacional establece las estrategias que en materia de salud se desarrollarán en todas las naciones?
a) La Conferencia de Alma Ata
b) Conferencia de Ottawa
c) Conferencia de Adelaida.
El sentido de salud positiva se considera un referente importante en: a) La autogestión de la propia salud b) La autogestión de la salud colectiva c) El sentido holístico de la salud.
La calidad de vida: a) Presenta un carácter multidimensional b) Está relacionada con la salud física c) Depende de los factores ambientales.
El principal problema ambiental del siglo XXI es:
a) La falta de progreso b) La contaminación y los problemas de salud que de ella derivan c) La falta de control sanitario.
La autoestima ejerce una gran influencia positiva sobre la salud y calidad de vida en la persona, cuando: a) Pedimos a alguien que nos haga una descripción b) La imagen que uno tiene de si es positiva c) Nuestro nivel de aspiración es excesivo.
La verdad sobre uno mismo y su aceptación:
a) Mejora la autoestima b) Lleva al desánimo y pérdida de autoestima c) Supone estar en serias desventajas.
La mayoría de los problemas de salud del siglo XXI están relacionados con: a) El tabaquismo b) La falta de ejercicio físico c) Estilos de vida y el medio ambiente .
Los cambios epidemiológicos o transición epidemiológica ha reemplazado en los países desarrollados:
a) A una serie de enfermedades infecciosas por otras patologías como son las enfermedades cardiovasculares b) A una serie de enfermedades infecciosas por otras patologías como son las enfermedades crónicas c) A las enfermedades degenerativas por otras llamadas del progreso.
¿Qué han conseguido los avances de los últimos años? a) Desterrar la enfermedad.
b) No han conseguido hacer frente a las llamadas enfermedades del progreso.
c) Favorecer estilos de vida más saludables.
Los cambios epidemiológicos o transición epidemiológica han reemplazado en los países desarrollados a:
a) Una serie de enfermedades infecciosas clásicas (cólera, paludismo, diarreas infantiles, etc.) por otras patologías como son las enfermedades crónicas (cardiovasculares, cáncer, etc.) y las llamadas “enfermedades del progreso” sida, alcoholemia, drogodependencia, estrés. c) Una serie de enfermedades infecciosas clásicas (cólera, paludismo, diarreas infantiles, etc.) por otraspatologías como son las enfermedades crónicas sida, alcoholemia, drogodependencia, estrés y las llamadas“enfermedades del progreso”(cardiovasculares, cáncer, etc.)
b) Una serie de enfermedades infecciosas clásicas (cardiovasculares, cáncer, etc.) por otras patologías como son las enfermedades crónicas (cólera, paludismo, diarreas infantiles, etc.) y las llamadas “enfermedades del progreso” sida, alcoholemia, drogodependencia, estrés.
¿Cuál de las siguientes es considerada como “enfermedad del progreso"? a) Cáncer b) Enfermedad cardiovascular c) Sida .
Según datos recogidos del Ministerio de Sanidad y Política Social (Indicadores de salud, 2009): a) Una pequeña parte de la mortalidad en España se debe a cuatro enfermedades crónicas: cáncer, enfermedad isquémica del corazón, enfermedad cardiovascular y diabetes mellitus. b) Gran parte de la mortalidad en España se debe a cuatro enfermedades crónicas: cáncer, enfermedad isquémica del corazón, enfermedad cardiovascular y diabetes mellitus c) La clase media baja en España, que gran parte de su mortalidad se debe a tres cuestiones crónicas: los políticos, la corrupción, y los impuestos que tienen que pagar a hacienda.
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Es un importante problema de salud en nuestro país, al igual que en la mayoría de los países desarrollados. a) El Cáncer, la enfermedad isquémica del corazón, la enfermedad cardiovascular y diabetes mellitas. b) El tabaco, el alcohol, la comida rápida y el sedentarismo. c) No hacer deporte, no realizar una dieta mediterránea, beber poco líquido, los trabajos ante el ordenador.
El Cáncer, la enfermedad isquémica del corazón, la enfermedad cardiovascular y diabetes mellitas comparten varios factores de
riesgo. a) No comparten varios factores de riesgo. b) El tabaquismo, el consumo excesivo de alcohol, la hipertensión arterial, la alimentación inadecuada, laobesidad o la inactividad física aunque no son comunes a muchas de estas enfermedades c) El tabaquismo, el consumo excesivo de alcohol, la hipertensión arterial, la alimentación inadecuada, laobesidad o la inactividad física siendo comunes a muchas de estas enfermedades .
Con las enfermedades crónicas entramos en una nueva etapa de la historia de la salud pública llamada: a) Primera revolución b) Período científico
c) Segunda revolución .
En la “segunda revolución”: a) Los problemas sanitarios de la población trascienden los tradicionales campos de la medicina y requieren para su prevención un tratamiento terapéutico. b) Los problemas sanitarios de la población trascienden los tradicionales campos de la medicina y requieren parasu prevención un tratamiento asistencial. c) Los problemas sanitarios de la población trascienden los tradicionales campos de la medicina y requieren para su prevención un tratamiento educativo.
Estudios realizados por el Center for Disease Control de Athlanta manifiestan: a) Que las enfermedades degenerativas son consecuencia de factores genéticos.
b) Que cuando se supera el primer año de vida, la proporción de la mortalidad determinada por los estilos devida aumenta
considerablemente, acercándose a un 50%. c) Que las enfermedades degenerativas se producen casualmente en la persona en la medida que esta envejece.
Según estudios del Center for Disease Control de Atlanta, después del primer año de vida, el factor que determina la proporción del
50% de la mortalidad es: b) La alimentación c) El estilo de vida a) El deporte.
Estudios realizados por el Center for Disease Control de Atlanta manifiestan que cuando se supera el primer año de vida (periodo
en el que los factores biológicos son muy importantes) la proporción de la mortalidad determinada por los estilos de vida
aumenta considerablemente, acercándose a un: b) 65% c) 50% a) 70%.
¿Cómo considera al hombre la nueva cultura de la salud?:
a) Como un ser biológico c) En un sentido integral b) En una doble dimensión biológica y social.
Esta nueva etapa en la historia de la salud pública nos aproxima a una nueva cultura de la salud que: a) Acoge al hombre en su dimensión física, psicosocial y sociocultural, b) acoge al hombre en su dimensión física, psicosocial, sociocultural y trascendental c) acoge al hombre en su dimensión física, psicosocial y socioeducativo.
Sin la cobertura social mínima, abastecimiento de aguas y saneamiento de las mismas, acceso a la cultura, alimentación,
vivienda digna, etc.:
a) Es posible vivir con salud.
b) No interfiere en la salud de los individuos.
c) No es posible vivir en salud.
¿Cuál es la afirmación correcta? a) El ser humano no ha luchado por su salud a lo largo de la historia. b) La lucha del hombre por la salud es una constante de todos los tiempos y en todas las sociedades. c) La lucha del hombre por la salud ha sido juiciosa consiguiéndose en la sociedad actual sus máximos logros.
La historia de la humanidad ha mostrado desde tiempos inmemorables a) Una gran preocupación por la salud y su transmisión, no obstante, la evaluación sistemática y científica es relativamente reciente. b) Una gran preocupación por la salud y su transmisión, gracias a la evaluación sistemática y científica. c) Poca preocupación por la salud y su transmisión.
Para Definir conceptualmente qué es la Educación para la Salud exige previamente analizar. c) El concepto de educación y el sentido del término salud a) La educación dentro de la salud.
b) La enfermedad como vehicula para el aprendizaje.
La educación hace referencia al hombre en un sentido: a) holístico b) de cambio hacia la mejora personal c) de imperfecto.
El niño al nacer es: a) un ser invulnerable pero con una gran capacidad para el aprendizaje b) un ser vulnerable pero con una gran impulso para el aprendizaje. c) un ser vulnerable pero con una gran capacidad para el aprendizaje .
“nacemos sólo con disposiciones y no con conductas ya hechas, por lo que la conducta humana es mucho más plástica, y se adapta a las cambiantes condiciones de vida, tales como dietas muy diferentes, condiciones ambientales de calor o frío muy extremas, costumbres y prácticas sociales muy variadas” Lo dijo: a) Delval, 1994 b) López-Barajas, 2000 c) Sanvisens, 1984.
En el concepto de Educación: a) las posiciones teóricas respecto a su sentido no difieren mucho, salvo la escala de valores de los respectivos autores.
b) las posiciones teóricas respecto a su sentido son iguales, salvo la escala de valores de los respectivos autores c) las posiciones teóricas respecto a su sentido son diferentes, así como la escala de valores de los respectivos autores.
Las definiciones de educación, (López-Barajas, 2000) cuando se analiza su contenido, consideran, entre otras,las siguientes notas o características diferenciales: a) Referencia al pasado, intencionalidad, optimización (mejora o perfeccionamiento), procesual (comunicación,relación), desarrollo de las facultades o aptitudes humanas (realización personal, individualización), socialización(transformación social, apertura, compromiso), ayuda, servicio o auxilio, búsqueda de la felicidad b) Referencia al hombre, intencionalidad, optimización (mejora o perfeccionamiento), procesual (comunicación,relación), desarrollo de las facultades o aptitudes humanas (realización personal, individualización), socialización(transformación social, apertura, compromiso), ayuda, servicio o auxilio, búsqueda de la felicidad c) Referencia al hombre, intencionalidad, optimización (mejora o perfeccionamiento), procesual (comunicación,relación), desarrollo de las facultades o aptitudes humanas (realización personal, individualización), socialización(transformación social, apertura, compromiso), ayuda, servicio o auxilio, búsqueda de la autorrealización.
Cuál de las notas que a continuación se exponen, es característica diferencial de la educación a) adiestramiento. b) Cambio progresivo. c) Intencionalidad. .
¿Cuál de las siguientes no es una característica diferencial del concepto de educación? a) Intencionalidad. b) Individualización c) Optimización.
Solo el hombre puede reflexionar sobre sí y su entorno, solo él puede "estar presente" ante sí mismo e interrogarse sobre el modo de mejorar la realidad. a) Es casi cierta, ya que algunos animales también pueden reflexionar sobre sí mismos. b) Es verdadera la afirmación. c) Es falsa porqué el hombre no deja de empeorar la realidad.
Con la afirmación “la educación radica en el ser humano” se quiere decir: a) Que sólo la persona puede reflexionar para tomar decisiones de mejora sobre sí y su entorno b) que el hombre utiliza la educación de forma radical como instrumento para conseguir sus objetivos . c) que la educación es un privilegio holístico que la persona ejerce sobre los seres vivos.
La racionalidad humana permite: a) La generación de la cultura, el aumento de los conocimientos, los modos de relación y formas de vida, ellenguaje, el trabajo, la autonomía y la libertad. b) La generación de la cultura, la integración de los conocimientos, los modos de relación y formas de vida, ellenguaje, el trabajo, la autonomía y la libertad. . c) La generación de la cultura, la supresión de las inconsciencias, los modos de relación y formas de vida, el lenguaje, el trabajo, la autonomía y la libertad.
11 La transmisión de esta cultura, la mejora de la sociedad y de los hombres se hace a partir de la:
a) Educación. b) Socialización c) Aculturación.
Encontramos en "toda manifestación pedagógica y educativa un trasfondo cultural, una concepción del mundo y del hombre, una
ideología tal vez, más o menos explícita. La pedagogía, al hacerse consciente de ello, debe partir fundamentalmente de una
antropología filosófica, científica y cultural; debe examinar críticamente el problema de los fines y valores de la educación, de
las pautas y patrones que rigen el proceso educativo, justipreciando su alcance vital y humano, su entronque social y cultural, y
fundamentando crítica y racionalmente -en un plano de evolución constante- su importancia formativa"
a) Delval, 1994 b) López-Barajas, 2000 c) Sanvisens, 1984 .
Según Arroyo ,M (1993): a) La noción genérica de educación en cuanto expresa sin limitación todo y cualquier cambio de conducta no equivale siempre a aprendizaje. Por la simple razón de que no todo cambio de conducta es de suyo educativo. b) La noción genérica de aprendizaje en cuanto expresa sin limitación todo y cualquier cambio de conducta no equivale siempre a educación. Por la simple razón de que no todo cambio de conducta es de suyo educativo. c) La noción genérica de aprendizaje en cuanto expresa sin limitación todo y cualquier cambio de conducta siempre equivale a educación. Por la simple razón de que no todo cambio de conducta es de suyo educativo.
Sobre la intencionalita de la educación: Intención es el punto de mira o el término de acción: a) Brezinka, 1975 b) Arroyo M, 1993 c) Moliner, 1987 .
La intencionalidad como propiedad característica de la educación se refiere a: a) La actividad o comportamiento humano. b) Los fines y valores.
c) La calidad de vida.
En la intencionalidad del agente educador se interpreta la educación como: a) Heteroeducación. b) Autoeducación. c) Educabilidad.
Intencionalidad del agente educador: a) Se interpreta la educación ante todo como hetero-educación y se asigna al educador la intencionalidad en su actuación. b) en éste se sitúan la conciencia y la intencionalidad propias de la educación. c) restringe la noción de educación, no tendría sentido designar por educación la influencia madre-hijo o la autoeducación en sentido estricto.
Intencionalidad no explícita: a) Se interpreta la educación ante todo como hetero-educación y se asigna al educador la intencionalidad en su actuación. c) Restringe la noción de educación, no tendría sentido designar por educación la influencia madre-hijo o La autoeducación en sentido estricto. b) La educación es proceso o desarrollo, o influencia que produce o genera un efecto determinado de ordinario estimado como deseable. .
¿Es posible la autoeducación? c) Nunca. b) Siempre. a) No, en sentido absoluto.
La intencionalidad humana
a) Ha de estar presente en la educación. b) No es imprescindible que esté en la educación c) No cuando es adoctrinamiento.
Las realidades "no personales" de la naturaleza o de la cultura, el "medio", aun cuando ejerzan influencias más o menos fuertes sobre los hombres (Brezinka, 1975): a) Sí actúan y por ello sí se pueden decir que eduquen . b) Si actúan y por ello no se pueden decir que eduquen c) No actúan y por ello no se pueden decir que eduquen .
El entorno cósmico, climático y físico no influye en las personas hasta tal punto que son necesarios para su desarrollo, pero la
influencia que implica la educación es la que procede de otros seres humanos (Sarramona,1989). a) Esta afirmación es verdadera. b) El entorno cósmico, climático y físico si influye en las personas. c) Es verdadera pero es de Moliner, 1987.
¿Cabría hablar de una "naturaleza educadora" que incorpora el misterio del orden universal, como un "espejo" y que identifica
leyes de naturaleza ecológica? a) No, Seria darle una propiedad meramente humana a la naturaleza. b) Si, aunque no como un “espejo” sino como “pura realidad”. c) Si.
El sentido antropológico y social subyace incluso en la llamada
a) "educación positiva” de carácter naturalista. b) "educación negativa" de carácter naturalista. c) "educación negativa" de carácter social.
El fin de la educación debe implicar de un modo u otro: a) Una socialización del educando c) El desarrollo de la libertad humana b) Una mejora, dignificación o perfeccionamiento del sujeto humano .
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