1. En las democracias liberales, según Taylor a. Ambas son ciertas b. La igualdad es formal c. La igualdad hace tabula rasa de las diferencias particulares.
2. La episteme neoliberal a. Es un sistema filosófico que articula libertad y capitalismo b. Es una política que fomenta la igualdad de oportunidades y la libertad radical c. Es una política que fomenta el individualismo, la libertad radical, la acumulación y la ciudadanía médica.
3. ¿Quién señala que nuestra idea de felicidad depende de la cultura en la que nos encontremos? a. Rosaldo b. Gilbert c. Prinz.
4. La universalidad de los derechos humanos puede ser defendida a. En función de bases genéticas b. Apelando a elementos comunes al género humano c. en términos culturales compartidos.
5. El objetivo del consentimiento informado es a. Proteger la información recibida en la investigación b. Proporcionar un marco de confianza entre el antropólogo y los participantes en la investigación c. Proteger al sujeto que participa en la investigación.
6. El consentimiento informado a. Tiene que tener forma escrita b. Tiene que ser lo más completo posible desde el principio c. Puede tener forma escrita y oral.
7. Para nuestra sensación de felicidad, lo que importa a. La memoria de la experiencia b. Es la experiencia c. Ambas son ciertas.
8. ¿A quien corresponde la afirmación: «en el principio fue la emoción, pero en el principio de la emoción fue la acción»? a. Damasio b. Churchland c. De Waal.
9. El proyecto Camelot fue criticado por a. elaborar políticas de contra-insurrección en países con gobiernos favorables a la política estadounidense b. dar a conocer las fuentes de financiación del proyecto c. ambas son ciertas.
10. Según Prinz a. las emociones dependen del lenguaje b. la base biológica de las emociones es fundamental c. las emociones son una combinación de respuesta instintiva y cultural.
11. Las culturas no son cerradas y fijas sino que evolucionan gracias a la autonomía individual según a. Appiah b. Ninguno de los dos c. Rawls.
12. El caso de Rose Stone y de los bienes afanados presenta a. afecta al principio de autonomía de la investigadora b. un dilema entre los principios de la no maleficiencia y la autonomía del investigador c. un dilema entre los principios de entre la beneficiencia y la autonomía del investigador.
13. Cuando se dice que los seres humanos son agentes que tienen libertad comunicativa se afirma que a. Son titulares de la libertad de expresión b. Son libres de aceptar o rechazar propuestas y acciones y tienen capacidad de evaluar su validez c. Son seres esencialmente sociales.
14. podemos argüir que es razonable suponer que las culturas que han aportado un horizonte de significado para gran cantidad de
seres humanos, de diversos caracteres y temperamentos, durante un largo periodo —en otras palabras, que han articulado su sentido del bien, de lo sagrado, de lo admirable— casi ciertamente deben tener algo que merece nuestra admiración y nuestro respeto, aun, si éste se acompaña de lo mucho que debemos aborrecer y rechazar. Esta afirmación pertenece a: a. Ninguna de las anteriores b. Rosaldo c. Appiah.
15.Según Wendy James, tras su estudio de los Uduk de Bonga, el discurso de los DDHH implica a. que sin una comunidad política previa (todo social) es imposible hablar de beneficencia b. que la beneficencia tiene un sentido universal c. que la beneficencia se define en función de derechos civiles.
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