1. Lo opuesto al relativismo cultural es:
a) El etnocentrismo.
b) El ecumenismo. c) La alteridad.
d) El conformismo.
2. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es la correcta?
a) Los humanos son primates. b) Los humanos no son primates.
c) Los humanos son primates, a excepción de la especie Hamo Sapiens. d) Los humanos no son primates, a excepción del género Australopithecus.
3. Un investigador decide, en su trabajo de campo, usar como técnica que los informantes le hagan relatos en profundidad de su propia vida. Lo que este investigador recoge son:
a) Autobiografías étnicas. b) Historias de vida.
c) Fuentes autobiográficas. d) Crónicas vitales.
3 (2). Algunas culturas permiten la existencia de un tercer género, ni puramente masculino, ni puramente femenino.
a) Cierto. b) Falso.
c) Cierto, pero solo para los chamanes. d) Falso, pero con la excepción de los chamanes.
4. El pluralismo médico es
a) La práctica médica de cada cultura. b) La existencia de más de un sistema de salud, en una cultura o en la política gubernamental, integrando los sistemas locales. c) La coexistencia de la medicina pública y la privada en un estado o cualquier otra unidad política. d) El estudio transcultural de los sistemas de salud.
5. Los bienes y/o dinero entregados por la familia del novio a los padres de la novia se denominan:
a) Dote. b) Precio de la novia. c) Inversión en monogamia. d) Regalos de boda.
6. Los tres sistemas principales de estatus adscrito son:
a) Feudalismo, servidumbre y vasallaje. b) "Raza", clase y casta. c) "Raza", casta y etnicidad. d) Poder, control social y represión.
7. La hipótesis que mantiene que el lenguaje determina el pensamiento se denomina:
a) Materialismo lingüístico. b) Hipótesis Sapir-Whorf. c) Conductismo.
d) Hipótesis de Feyerabend.
8. Las remesas son:
a) Servicios laborales intercambiados en el mercado internacional con reglas de intercambio estrictas.
b) Bienes intercambiados en el mercado internacional por agentes estatales.
c) Bienes y/o servicios intercambiados de forma ilegal en el mercado internacional. d) Bienes o dinero transferidos por un migrante a su familia en el país de origen.
9. Cuando, en un ritual, se invierten roles y relaciones sociales, se trata de:
a) Un rito de paso.
b) Una ceremonia sacrificial.
c) Un ritual de inversión.
d) Un ritual sincrético.
10. Podemos clasificar la anorexia como un ejemplo de:
a) Síndrome específicamente cultural.
b) Etnoenfermedad.
c) Cuadro etiológico étnico.
d) Somatización cultural.
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