1. El sincretismo religioso es:
a) La mezcla de rasgos de dos o más religiones.
b) La combinación de creencias religiosas con conocimientos científicos. c) La creencia en seres sobrenaturales de diferentes naturalezas. d) El paso de una creencia religiosa a otra distinta.
2. Un cazador de una banda !kung cobra una pieza de buen tamaño. A su regreso, comparte la carne. Durante la comida, el resto de la banda comenta que en realidad el animal no es tan grande, está demasiado delgado y su carne tampoco es demasiado suculenta. Este tipo de práctica se denomina:
a) Mecanismo de desprestigio. b) Mecanismo de inversión. c) Mecanismo de nivelación. d) Mecanismo igualitario.
3. En un diagrama de parentesco, la hermana del padre de ego se denomina:
a) Tía. b) Depende de la terminología de parentesco. c) Madre. d) Depende de la edad de ego.
4. El etnocentrismo es:
a) Juzgar otras culturas con los parámetros de la nuestra.
b) Juzgar a otras culturas tras hacer un análisis comparado de varias culturas.
c) Valorar positivamente otras culturas con respecto a la nuestra. d) Defender otras culturas del colonialismo occidental.
5. La poliandria es:
a) Una forma de poliginia.
b) Una forma de monogamia.
c) Una forma de poligamia.
d) El casamiento entre primos cruzados.
6. Las figuras del "gran hombre" y/o "gran mujer" hacen referencia a:
a) Formas de organización política.
b) Formas de organización religiosa
c) Formas de organización del parentesco.
d) Formas de organización militar.
7. Hormonas, genitales y cromosomas son marcadores biológicos de:
a) El género.
b) El sexo.
c) Género y sexo.
d) Conducta sexual, género y sexo.
8. Una familia lingüística es:
a) Un sistema de parentesco asociado a un idioma determinado.
b) Un conjunto de lenguas que descienden de una lengua madre.
c) El idioma propio de un determinado linaje.
d) La lengua descendiente de un pidgin.
9. Cuando hablamos de "modernización", hacemos referencia a un modelo de transformación basado en:
a) La existencia del progreso.
b) La creencia en el progreso.
c) La resignación al progreso.
d) La voluntad de progreso.
10. La biomedicina occidental contemporánea es un tipo de etnomedicina
a) Sí.
b) No.
c) Sí, empleando categorías emic.
d) No, empleando categorías etic.
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