1) La formación de identidades en base a la relación cultural histórica de conflicto que han vivido como pueblos Cultura Intercultural Plurinacional.
2) Relación armónica entre culturas diferentes en donde ellos se cambian a sí mismos en un nuevo ser cultural. Sociedad comunitaria Interculturalidad Multilingüe Multi_interculturalidad.
3) Es aquella en donde se da un proceso dinámico, sostenido y permanente de relación, comunicación y aprendizaje mutuo. Allí se da un esfuerzo colectivo y consciente por desarrollar las potencialidades de personas y grupos que tienen diferencias culturales, sobre una base de respeto y creatividad, más allá de actitudes individuales y colectivas que mantienen el desprecio, el etnocentrismo, la explotación
económica y la desigualdad social Sociedad Interculturalidad Multiculturalidad Sociedad intercultural.
4) Es un proceso que debe retomar las reivindicaciones sociales hechas por los pueblos indígenas, negros y montubios , hombres y mujeres, niños, niñas jóvenes y adultos; más allá de las coyunturas políticas, que hay que iniciarlo desde lo pequeño y lo cotidiano. Esto implica cambios personales y de actitud, también cambios estructurales de la sociedad en su conjunto Sociedad Interculturalidad Multiculturalidad Sociedad interculturalidad.
5) La investigación científica, tiene un punto de partida, que es un inconveniente, una limitación, algo inadecuado, etc.; pero a su vez, no es una falta, una carencia ni necesidad. ¿Cuál es ese punto de partida? La naturaleza El problema Las Tormentas de ideas La hipótesis.
6) Una de las características de la globalización es ..................................., creando un choque de culturas; puesto que se da con una brevedad e intensidad como nunca antes había sucedido en la historia de la humanidad. la superpoblación las multiculturas el desplazamiento demográfico las invasiones.
7) El término globalización comenzó a utilizarse a principios de los años 80 en las escuelas norteamericanas de gestión de empresas: Universidad de Harvard, Universidad de Columbia, Universidad de Stanford, entre otras. Se empleaba para dar cuenta de los beneficios de la liberación y la desregulación como formidables instrumentos de incremento económico a escala mundial Liberalización Globalización Exclavitud Capitalismo.
8) Cada uno de los pueblos tiene su propia ........................, en líneas generales se puede hablar de la relación que establece el hombre-dioses (incluido rituales, espíritus y mediadores) que reclama sus ancestros y a la vez todo aquello que posee como diferencia y como parte de lo que el común de estas culturas posee. cosmovisión identidad lengua cultura.
9) Se han identificado ........... lenguas originarias en el Perú, ............... de las cuales se encuentran vigentes, ............. están en proceso de recuperación por parte de los descendientes de sus respectivas comunidades lingüísticas y .............. se dejaron de hablar. 85 - 58 - 2 - 55 75 - 8 - 1 - 5 95 - 68 - 20 - 35 85 - 48 - 2 - 35.
10) El judaísmo y el cristianismo explican este desorbitado número de idiomas con la ....................................., según la cual Dios castigó a los hombres por construir una torre que llegaba al cielo obligándolos a hablar lenguas distintas y dispersándolos sobre la faz de la tierra. Mitos religiosos aparte, la cruda realidad es que, de las más de 7000 lenguas de las que se tiene constancia en la actualidad, más de 2000 están en peligro ley de las lenguas ley de la gravedad leyenda de la Torre de Babel ley de la gravedad.
11) Desde el año 2000, la Unesco proclamó el ............................ como el Día Internacional de la Lengua Materna, con la finalidad de promover la diversidad lingüística y la educación multilingüe, e incentivar en todas las sociedades un mejor conocimiento de las tradiciones culturales. 21 de febrero 12 de abril 10 de agoso 28 de julio.
12) Reconfiguración cultural, ideológica, sentimental y lingüística. Etnia Mística Cultura Migrancia.
13) Es un concepto sociológico o de antropología cultural el cual constata la existencia de una diversidad de culturas dentro de un mismo espacio geográfico y social. De tal manera que este autor nos permite entender que un sujeto puede pertenecer a diversas culturas, así como puede haber diversidad cultural dentro de una misma población étnicamente homogénea. Interculturalidad Pluriculturalidad Multiculturalidad Cultura.
14) Instrumento para la obtención de información, de uso frecuente en sociología y ciencias afines. En su versión contemporánea ................... consiste en una serie de preguntas, afirmaciones o enunciados incompletos, que se redactan ordenadamente en una serie de hojas y que son presentadas al cuestionado para que éste conteste, juzgue o complete aquellas inscripciones. La crítica a tal forma de recolección de información en ciencias sociales ha crecido tanto como su uso, de modo que a esta altura ya casi nadie se aventura a defenderlo como instrumento de medición ni se priva de utilizarlo toda vez que sus servicios profesionales son requeridos. Las diferentes posiciones académicas sobre el tema fueron objeto de debate recientemente, en oportunidad del III Simposio de Metodologías Convencionales celebrado en España, evento que reunió a los principales metodólogos de esta parte del mundo. Como era previsible prevaleció la posición crítica. El 4% de los participantes consideró .................. un instrumento muy útil, el 12% bastante útil, el 15% más o menos útil, el 25% poco útil, el 36% nada útil y el 8% no sabe/no contesta. el cuestionario la encuesta la entrevista la referencia.
15) Proponer interpretaciones dudosas sobre algún aspecto del mundo, con el auxilio y la complicidad de la metodología. Se distingue del acto de teorizar, que implica proponer dudosas interpretaciones sobre el mundo, con el apoyo y la complicidad de los editores. Indagar Investigar Cuestionar Conocer.
16) Ciencia que se ocupa del estudio de casi todos los fenómenos sociales, a excepción de aquellos de naturaleza económica, que son abordados por los economistas; o de contenido político, que ocupan el interés de los politólogos; de tipo cultural, que son objeto del antropólogo social; o de anterior ocurrencia temporal, que resultan atendidos por los historiadores; de características micro-sociales, que son estudiados por los psicólogos sociales; o en los que media la comunicación, ya que son materia de los semiólogos y los comunicadores sociales. Psicología Parapsicología Sociología Historia.
17) La identidad personal es: La realización de un modo de vida con significado en un marco cultural La realización de significado y significante La realización de signo y símbolo.
18) Néstor Canclini en su problema de interculturalidad en las etnias, menciona varios ejemplos: Pobreza Economía Idioma Territorio desconocido.
19) Une con las flechas los autores con la ciencia que correspondan: Pierre Bourdieu Emile Durkheim Max Weber.
20) ¿Qué problemas identifica Néstor Canclini al hablar de interculturalidad? Pobreza Etnias Sobrepoblación.
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