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La inferencia significa: Tratar los pensamientos ya pensados. Estudiar las dos propiedades del concepto. Extraer de las premisas una conclusión. Tratar los principios lógicos superiores.

La jerarquía de los valores, corresponde a la disciplina filosófica de la: Lógica. Metafísica. Axiología. Antropología.

Una determinación de los valores es: Su correspondencia. Su realidad. Su no gradación. Su no independencia.

La frase: "Dios ha muerto", corresponde a: Descartes. San Agustín. Hegel. Nietzsche.

El juicio está constituido por: Oraciones. Razonamientos. Silogismos. Conceptos.

Una solución antropológica post marxista, es la que propone el filósofo: Hegel. Marx. Kant. Heidegger.

"S es P" si "Q es R", corresponde a un juicio: Problemático. Asertórico. Categórico. Hipotético.

El contradictorio de "Todos los estudiantes aprobarán el examen" es: Ningún estudiante aprobará el examen. Algún estudiante aprobará el examen. Tal vez ya no se puede aprobar. Algún estudiante no aprobará el examen.

El contrario del juicio "sólo sé que nada sé" es: Todos saben que no sé. Sólo sé que nadie sabe nada. Sólo sé que algo sé. Sólo sé que todo sé.

Una obra del filósofo existencialista Jean-Paul Sartre es: Cartas sobre la Tolerancia. Ensayo sobre el Entendimiento Humano. Manifiesto Comunista. La Náusea.

La Antropología teológica responde a la pregunta: ¿Qué es el hombre?. ¿Cómo somos?. ¿De dónde viene el hombre?. ¿A dónde va el hombre?.

La coexistencia es: El sentido de la cosa dada. El principio de la justicia social. El fundamento de la estética. La inseparable forma del ser y del existir.

Carlos Marx escribió la obra: La pena capital. Así habla la capital. Defensa de la capitalidad. El capital.

La filosofía de Santo Tomás es una antropología de tipo: Teológica. Científica. Universal. Dialéctica.

El juicio "Todos los hombres son mortales" corresponde a: Universales. Disyuntivos. Singulares. Hipotéticos.

Según Carranza Siles, una dirección antropológica es la: Sociológica. Física. Valores. Política.

Para Sartre: La existencia precede a la esencia. La esencia precede a la existencia. La esencia precede a la conciencia. El valor precede a la existencia.

Para Max Scheller la polaridad de los valores consiste en que: Todo valor tiene un antivalor. Todo valor tiene un precio. Todo valor depende de las culturas. Todo valor es inmutable.

Una obra principal de Sartre, es: La Náusea. Las Confesiones. El Capital. Así habló Zaratustra.

En la época antigua, es considerado fundador del periodo antropológico: Sócrates. Aristóteles. Tales de Mileto. Pitágoras.

El "Novum Organum", fue escrita por: Bacon. Hegel. Kant. Marx.

La función de la cópula es: Unir. Separar. Discernir. Levantar.

El filósofo que profundiza en el vacío existencial del hombre es. Sören Kierkegaard. Karl Marx. Friedrich Hegel. Martin Heidegger.

El juicio "E" corresponde a: Universal negativo. Particular negativo. Universal afirmativo. Universal afirmativo.

Claude Lévi-Strauss es el principal representante del: Estructuralismo. Straussismo. Vitalismo. Antropologismo.

En el cuadro de Boecio, los juicios contradictorios son: A - O. A - E. I - A. O - E.

Como realidad profunda, la esencia y existencia: No se excluyen. Son excluyentes. Se preceden. Son sucesivas.

La clasificación de los valores, se expresa en: Absoluta y relativa. Sincrónica y asincrónica. Universal y particular. Ordenada y desordenada.

Un principio supremo de la lógica, es: La polaridad. La identidad. La jerarquía. La no dependencia.

La pregunta ¿a dónde va el hombre? corresponde a la antropología: Filosófica. Teológica. Sociológica. Científica.

Filósofo al que se considera como creador de la lógica: Sócrates. Aristóteles. San Agustín. Sato Tomás de Aquino.

La vocal E, en el cuadro de Boecio, corresponde a: Universal afirmativo. Universal negativo. Particular afirmativo. Particular negativo.

Por deducción, se entiende: Inferir una respuesta genérica. Llegar a una conclusión particular a partir de una premisa general. Analizar las observaciones particulares. Evaluar los significados generales.

La fórmula "A es A" pertenece al principio de: Tercero excluido. Identidad. Contradicción. Razón suficiente.

La frase "El ser es, el no-ser no es" es un: Concepto. Juicio. Silogismo. Absurdo.

La axiología estudia: La historia de la filosofía. Los valores. La economía. La existencia.

Una condición del Razonamiento es: Tercero excluido. Orden lógico. Identidad. Polaridad.

Una determinación de los valores es: Subjetivista. La jerarquía. La estética. El valer.

Un representante del Existencialismo es: Carlos Marx. Martin Heidegger. Max Scheler. Federico Nietzsche.

Todo S es P corresponde a un juicio: Universal negativo. Universal afirmativo. Particular afirmativo. Particular negativo.

La teoría de los valores es denominada también: Gnoseología. Axiología. Ontología. Epistemología.

Uno de los factores del pensar es: Tercero excluido. Sujeto pensante. Razón suficiente. Identidad.

"Algunos estudiantes aprobarán el examen" es un juicio, donde su fórmula es: Algún P es S. Algún S es P. Algún M es P. Algún M es S.

La relatividad de los valores se refiere a que: No existen valores absolutos. Lo que uno valora puede no ser valorado por otro. La esencia precede a la existencia. La existencia es un relato.

El contradictorio de "Yo soy inteligente" es: Todos son inteligentes. Nadie es inteligente. Yo no soy inteligente. Tú no eres inteligente.

La vocal "I" en el cuadro de Boecio, corresponde a un juicio: Particular negativo. Particular afirmativo. Universal afirmativo. Universal negativo.

Quien postula el método del Materialismo Histórico es: Nietzsche. Marx. Hegel. Kierkegaard.

Luis Carranza Siles es un filósofo boliviano" es un juicio donde su fórmula es. Algún P es S. Algún S es P. Ningún S es P. Todo S es P.

El juicio "Algunos hombres no son universitarios" es representado por la letra: A. O. E. I.

La filosofía de Friedrich Nietzsche valora positivamente: El colectivismo. El individualismo. La teología. La estructura social.