FILOSOFIA DEL HOMBRE PSICO

La substancia es un principio unificador que indica que algo es en sí mismo y a la vez sustrato que soporta los accidentes (son en otro, solo existen como propiedades de las substancias). La substancia hace referencia a una cosa que es en sí misma, sin sentido humano. La llama arje, ousía o hipokeimenon. Aristóteles. Descartes. Hume.

La substancia somos las personas, él nos cosifica ya que somos una cosa que piensa. Hay dos tipos de substancia; RES EXTERNA (todo lo que tenga cuerpo) y RES COGITA (finita "el alma" e infinita "Dios").

Para él, la substancia es producto de nuestra imaginación y actividad asociativa. No es el yo una substancia ya que somos un haz de percepciones, nuestra identidad se forma de IMPRESIONES que pueden ser sensoriales (a través de los sentidos es algo externo) o reflexiones (experiencia interna). O IDEAS copias de impresiones que derivan de estas y pueden ser SIMPLES (derivan de impresiones) o COMPLEJAS (deriva de las ideas simples). Hegel. Kant. Hume.

Para él no somos substancia ni una cosa. La substancia es una forma en que tu mente le impone al mundo cómo pensar los objetos que perduran en el tiempo.

El animal atraviesa una transformación espiritual donde se concibe a sí mismo como humano. Alcanza el autoconocimiento al despertar y retornar a su propia esencia. Manifiesta una autoconciencia de lo absoluto. Hegel. Kant. Descartes.

Une con flechas la filósofa con su idea de substancia. SIMONE DE BEAVOUIR. SILVIA FEDERICI.

El sujeto se cosifica convirtiéndose en mercancía por ser fuerza de trabajo. Resultando que afecta la condición humana y alienando al trabajador de su propio producto y de sí mismo.

Para este filósofo la ciencia es valorada como ideal del conocimiento. Considera la existencia humana dada gracias a la actividad laboral. Marx. Nietzche. Hume.

La verdad no es algo absoluto e incondicionado, sino contingente y relativo a la perspectiva humana. El conocimiento es una construcción humana. Ya que si el conocimiento fuera solo un descubrimiento aún sin la capacidad de aprehenderlo existiría igual.

Para él la experiencia es un campo histórico donde se cruzan saber, poder y subjetividad. La experiencia te forma como sujeto. Focault. Marx. Heidegger.

La experiencia se obtiene del coestar en el mundo entre Daseins y ocuparlo con útiles (su modo de ser es su utilidad la cual solo la define el uso por el Dasein).

Para él la experiencia es un campo histórico donde se cruzan saber, poder y subjetividad. La experiencia te forma como sujeto. Focault. Hegel. Nietzche.

Rechaza la categoría de sujeto, buscando alternativas para comprender la existencia humana. Argumenta que el conocimiento es una construcción humana para dominar la naturaleza y para que los débiles sobrevivan. Rechaza la idea de sujeto sustancial, proponiendo en cambio un devenir puro, sin sustancia ni ser. NIETZCHE. KANT. ARISTOTELES.

Él se refiere sobre la pregunta por el propio ser, el ente que somos cada uno de nosotros. Este ente es el Dasein "existencia" y convive en el mundo con otros Dasein y con útiles "cosas".

No existe para él la sustancia, pensar el sujeto por sus historias, practicas y cuerpos. FOCAULT. DESCARTES. FEDERICI.

Une con flechas las filósofas con su pensamiento acerca de la experiencia. SIMONE DE BEAVOUIR. SILVIA FEDERICI.

Afirma que la verdad tiene historia, interpretándola como un progreso. Haciendo unión del objeto (verdad) y el sujeto (autoconciencia).

Considera que la experiencia y los conocimientos a priori dan lugar al conocimiento. Estos conocimientos a priori son las condiciones que la mente pone para que la experiencia sea posible. HUME. DESCARTES. KANT.

Era empirista, por ello comienza a tener sentido la experiencia. Entiende que los humanos somos un cúmulo de percepciones que se dividen en impresiones sensoriales (externas) o reflexiones (internas) y que de las impresiones derivan las ideas (copias de las impresiones), que pueden ser ideas simples (lo que nos da la impresión) o complejas (derivan de las ideas simples).

Somos substancia (cosa en sí misma) que tiene conocimientos innatos. A través del racionalismo explica que se alcanza la razón dudando de todo hasta llegar a la verdad. Descartes. Hegel. Hume.

Se explican todos los sentidos del ser en substancias (aquello en sí mismo que soporta los accidentes, es algo real y no ideal) y accidentes (aquellos que son en otros, propiedades que pueden o no tenerlas substancias, que son cambiantes pero no modifican la esencia de la substancia en sí).

Une con flecha filósofo con su pensamiento acerca de la metafísica. ARISTOTELES. DESCARTES. HUME. KANT. HEGEL. SIMONE DE BEAVOUIR. MARX. NIETZCHE. HEIDEGGER. FOCAULT.

Une conceptos con definición. BIOS. ZOÉ. SER HUMANO. POLIS. ALDEA. POLITEIA. POLITEUMA. AUTARQUICA.

Une con flechas los grados de duda según Descartes con su definición. PRIMER GRADO. SEGUNDO GRADO. TERCER GRADO.

¿Qué filósofo racionalista consideraba que la razón era el instrumento principal para conocer lo verdadero? Considerando que su objetivo era dirigir bien la razón para encontrar la verdad, utilizaba un método que es la duda (duda metódica), la cual tiene que ser universal (aplicable a todo conocimiento) e "hiperbólica" o exagerada (dudar hasta de lo más evidente).

Tomando la filosofía primera de Aristóteles, ¿quién es el filósofo que demuestra dos verdades? La de la existencia de Dios y la de distinción entre alma y cuerpo. KANT. HEIDEGGER. DESCARTES.

Une los tipos de conocimiento racional que Descartes plantea con sus definiciones. CONOCIMIENTO RACIONAL POR RAZONAMIENTO. CONOCIMIENTO RACIONAL INTUITIVO.

Ordene la frase correctamente: Descartes_demuestra_dos_verdades; Y sobre_la_distinción_entre sobre_la_existencia_de_Dios, Estos_se_relacionan_pero_no_se_mezclan. alma_(voluntad_razón_sentimientos_y_pasiones) el_colocó_esa_idea_en_nosotros_ya_que_es_perfecto_y_nos_creo. y_cuerpo_(se_mueve_por_mi_voluntad). ya_que_si_pensamos_en_un_Dios_perfecto.

Su primera evidencia aplicando el método de dudar de todo es; "si pienso existo" ----- "pienso por lo tanto existo". Al dudar de la propia existencia, una cosa esta pensando o dudando. DESCARTES. FOCAULT. NIETZCHE.

Une con flechas la regla del método con la definición que le corresponde. REGLA DE EVIDENCIA. ANÁLISIS. SINTESIS. REVISIÓN.

La substancia somos las personas, ya que somos una cosa que piensa. Descartes nos cosifica porque la substancia se vuelve humana. Distingue dos substancias entre alma y cuerpo (UNE CON FLECHAS ESAS SUBSTANCIAS CON SU DESCRIPCION). RES EXTERNA. RES COGITA.

Empirista (la fuente de conocimiento es la experiencia), que considera que los humanos somos un cúmulo o un haz de percepciones. HUME. KANT. HEIDEGGER.

Para él las percepciones se dividen en: (UNIR CONCEPTO CON DEFINICION). IMPRESIONES. IDEAS.

Para Hume las asociaciones son aquellas por las que llegamos a conclusiones, no tenemos ideas innatas. Y las divide en tres: ASOCIACION POR SEMEJANZA. ASOCIACION POR CONTIGUIDAD. ASOCIACION POR CAUSA Y EFECTO.

Une pensamiento con definición. RACIONALISTAS. EMPIRISTAS. REALISMO.