Weber y Fechner fueron los padres de la psicofísica. los padres de la física. los padres de la psicología.
PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL Y FENOMENOLOGÍA: CARL STUMPF
Stumpf nació en 1848 en Wiesintheid (Alemania), Fue una figura clave en el establecimiento de la psicología como disciplina independiente. Pero la independencia lograda no pretendía sino ser puramente externa o institucional, ya que desde el punto de vista interno o teórico, Stumpf abogó siempre por mantener la psicología estrechamente vinculada a la filosofía (como Wundt). Se oponía a la tendencia de deslindar ambas esferas de conocimiento: "La psicología es la rama más joven de la filosofía, que algunos inquietos jardineros les gustaría recortar" disciplina independiente. Pero la independencia lograda pretendía sino ser puramente externa o institucional, ya que desde el punto de vista interno o teórico, Stumpf abogó siempre por mantener la psicología estrechamente vinculada a la filosofía (como Wundt). Se oponía a la tendencia de deslindar ambas esferas de conocimiento: "La psicología es la rama más joven de la filosofía, que algunos inquietos jardineros les gustaría recortar" disciplina independiente. Pero la dependencia lograda no pretendía sino ser puramente externa o institucional, ya que desde el punto de vista interno o teórico, Stumpf abogó siempre por mantener la psicología estrechamente vinculada a la filosofía (como Wundt). Se oponía a la tendencia de deslindar ambas esferas de conocimiento: "La psicología es la rama más joven de la filosofía, que algunos inquietos jardineros les gustaría recortar".
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Para Stumpf si la psicología necesitaba de la filosofía para dotarse del mundo teórico y científico que le era imprescindible para no quedar reducida a un saber meramente práctico, no menos necesitaba la filosofía de la psicología para no perder su conexión con la realidad "del mundo y de la vida" (para dotarse de anclaje o fundamento empírico). imprescindible para quedar reducida a un saber meramente práctico, no menos necesitaba la filosofía de la psicología para no perder su conexión con la realidad "del mundo y de la vida" (para dotarse de anclaje o fundamento empírico). imprescindible para no quedar reducida a un saber meramente práctico, no menos necesitaba la filosofía de la psicología para no perder su conexión con la realidad "del mundo " (para dotarse de anclaje o fundamento empírico).
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Como Brentano, Stumpf fue un empirista convencido que rechazaba las grandes construcciones especulativas de la filosofía idealista. empirista convencido que rechazaba las grandes construcciones especulativas de la filosofía. empirista convencido que rechazaba las grandes construcciones especulativas de la filosofía idealista y actual. .
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Para estos estudios Stumpf creía necesario contar con observadores fiables, que estuvieran entrenados en este tipo de discriminaciones perceptivas, lo que le llevó a enfrentarse con Wundt. Mientras que Wundt defendía a rajatabla los resultados obtenidos en el laboratorio con los aparatos y métodos psicofísicos en las condiciones de control experimental al uso, Stumpf no estaba dispuesto a admitir la validez de unos resultados que contradecían abiertamente su experiencia como músico experto. con Wundt. Mientras que Wundt defendía a rajatabla los resultados obtenidos en el laboratorio con los aparatos y métodos psicofísicos en las condiciones de control experimental al uso, Stumpf no estaba dispuesto a admitir la validez de unos resultados que contradecían abiertamente su experiencia como experto. con Wundt. Mientras que Wundt defendía a rajatabla los resultados obtenidos en el laboratorio con los aparatos y métodos psicofísicos en las condiciones de control experimental al uso, Stumpf estaba dispuesto a admitir la validez de unos resultados que contradecían abiertamente su experiencia como músico experto.
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La obra de Stumpf atendió también a una amplia variedad de cuestiones de índole teórica, filosóficas y psicológicas, entre las que se incluyen consideraciones sobre la naturaleza y
clasificación de los fenómenos mentales que atañen al núcleo mismo de su concepción de la psicología. variedad de cuestiones de índole teórica, filosóficas y psicológicas, entre las que se incluyen consideraciones sobre la naturaleza y
clasificación de los fenómenos mentales que atañen al núcleo mismo de su concepción de la psicología y la biología. variedad de cuestiones de índole teórica y psicológicas, entre las que se incluyen consideraciones sobre la naturaleza y
clasificación de los fenómenos mentales que atañen al núcleo mismo de su concepción de la psicología.
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Stumpf aceptó la distinción brentaniana entre el acto psíquico y su objeto; y consideró que era de los actos de lo que la psicología debía ocuparse. Según él, el estudio de estos actos (o funciones psíquicas) debía ir necesariamente precedido del estudio de sus contenidos, de los que los actos psíquicos resultan inseparables. A estos contenidos los llamará fenómenos y a sus estudio fenomenología (ciencia descriptiva de los fenómenos). que era de los actos de lo que la psicología debía ocuparse. Según él, el estudio de estos actos (o funciones psíquicas) debía ir necesariamente precedido del estudio de sus contenidos, de los que los actos psíquicos resultan separables. A estos contenidos los llamará fenómenos y a sus estudio fenomenología (ciencia descriptiva de los fenómenos). que era de los actos de lo que la psicología debía ocuparse. Según él, el estudio de estos actos (o funciones psíquicas) debía ir necesariamente precedido del estudio de sus contenidos, de los que los actos psíquicos resultan inseparables. A estos contenidos los llamará fenómenos y a sus estudio fenomenología (ciencia descriptiva de los fenómenos críticos ).
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Stumpf A estos contenidos los llamará fenómenos y a sus estudio fenomenología (ciencia descriptiva de los fenómenos).
Estos fenómenos podían ser de dos tipos: 1) Fenómenos primarios. Hacían referencia a aquellos contenidos de la experiencia inmediata que se dan a nuestros sentidos (sonidos, colores).
2) Fenómenos secundarios. Son las imágenes que de los primarios nos ofrece la memoria. 1) Fenómenos primarios. Hacían referencia a aquellos contenidos de la experiencia inmediata que se dan a nuestros sentidos (sonidos, olores).
2) Fenómenos secundarios. Son las imágenes que de los primarios nos ofrece la memoria. 1) Fenómenos primarios. Hacían referencia a aquellos contenidos de la experiencia inmediata que se dan a nuestros sentidos (sonidos, colores).
2) Fenómenos secundarios. Son las imágenes que de los primarios nos ofrece la memoria y el aprendizaje.
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Sin embargo, no todos los contenidos mentales son propiamente fenómenos. Algunos son por el contrario producto o resultado de su actividad: constructos. Distinguió cuatro: agregados, conceptos, contenido de juicios o estado de cosas, y valores. De ellos se ocupará la eidología. Un tercer tipo de pre-ciencia, junto a la fenomenología y la eidología, será la doctrina de las relaciones (estudia las relaciones entre los fenómenos y los constructos). Stumpf consideraba la fenomenología como el primer paso para poder acceder al estudio de cualquier ciencia. Las obras que le consolidaron como psicólogo experimental eran para Stumpf obras de fenomenología. producto o resultado de su actividad: constructos. Distinguió cuatro: agregados, conceptos, contenido de juicios o estado de cosas, y valores. De ellos se ocupará la eidología. Un tercer tipo de pre-ciencia, junto a la fenomenología y la eidología, será la doctrina de las relaciones (estudia las relaciones entre los fenómenos y los constructos). Stumpf consideraba la fenomenología como el paso para poder acceder al estudio de cualquier ciencia. Las obras que le consolidaron como psicólogo experimental eran para Stumpf obras de fenomenología. producto o resultado de su actividad: constructos. Distinguió cuatro: agregados, conceptos, contenido de juicios o estado de cosas, y valores. De ellos se ocupará la eidología. Un tercer tipo de pre-ciencia, junto a la fenomenología y la eidología, será la doctrina de las relaciones (estudia las relaciones entre los fenómenos y los constructos). Stumpf consideraba la fenomenología como el primer paso para poder acceder al estudio. Las obras que le consolidaron como psicólogo experimental eran para Stumpf obras de fenomenología.
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Entre las funciones psíquicas Stumpf distinguía dos tipos Intelectuales
Emocionales Sentimentales
Emocionales Intelectuales
Mentales.
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Entre las funciones psíquicas Stumpf
Intelectuales Percibir
Asociar
Concebir
Juzgar Recibir
Asociar
Concebir
Juzgar Percibir
Disociar
Concebir
Juzgar.
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Entre las funciones psíquicas Stumpf
Intelectuales Cada uno de los cuales venía a suponer e incorporar la anterior. Cada uno de los cuales no venía a suponer e incorporar la anterior. alguno de los cuales venía a suponer e incorporar la anterior.
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Emocionales Emociones Pasivas (sentir)
Emociones activas o volitivas (querer) Emociones Pasivas (sentir)
Emociones activas e inactiva (querer) Emociones Pasivas e impasiva (sentir)
Emociones activas o volitivas (querer).
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Emocionales
Emociones Pasivas (sentir) Sentimientos elementales: Perceptivos. Ligados a percepciones (el dolor) - Funcionales. Vinculados a acciones (el agrado y el desagrado). Sentimientos elementales: Perceptivos. Ligados a percepciones (el dolor) - - Funcionales. Vinculados a acciones (el agrado y el desagrado).
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Emocionales
Emociones Pasivas (sentir) Emociones: Consistían en la valoración de hechos o situaciones. Emociones: Consistían en la valoración de hechos, situaciones costumbres.- Emociones: Consistían en la valoración de hechos y situaciones.
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Emocionales
Emociones activas o volitivas (querer) Impulsos. Tendencias elementales
Deseos. Tendencias hacia objetos juzgados como valiosos
Voluntad. Estado interno cualitativamente determinado que presuponía sensaciones, ideas, juicios y funciones emocionales pasivas. Impulsos. Tendencias elementales
Deseos. Tendencias hacia objetos juzgados como valiosos
Voluntad. Estado interno cualitativamente determinado que presuponía sensaciones, ideas y funciones emocionales pasivas. Impulsos. Tendencias elementales
Deseos. Tendencias hacia objetos juzgados como valiosos
Voluntad. Estado externo cualitativamente determinado que presuponía sensaciones, ideas, juicios y funciones emocionales pasivas.
PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL Y FENOMENOLOGÍA: CARL STUMPF
Stumpf es principalmente recordado por su obra "fenomenológica". Sus estudios sobre características fenomenológicas de los sonidos, la fusión tonal, la consonancia y disonancias sonoras… fueron reconocidos y admirados en su tiempo como investigaciones psicológicas, y como tales han pasado a la historia de nuestra disciplina y de la fenomenología (amplio e influyente movimiento intelectual y filosófico). su obra "fenomenológica". Sus estudios sobre características fenomenológicas de los sonidos, la fusión tonal, la consonancia y disonancias sonoras… fueron reconocidos y admirados en su tiempo como investigaciones psicológicas, y como tales han pasado a la historia de nuestra disciplina y de la fenomenología (amplio movimiento intelectual y filosófico). su obra "fenomenológica". Sus estudios sobre características fenomenológicas de los sonidos, la fusión tonal, la consonancia y disonancias sonoras… fueron reconocidos y admirados en su tiempo como investigaciones psicológicas, y como tales han pasado a la historia de nuestra disciplina y de la fenomenología (amplio e influyente movimiento intelectual, filosófico y psicológico).
PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL Y FENOMENOLOGÍA: CARL STUMPF
En la historia del movimiento fenomenológico, Stumpf ocupa un lugar singular: fue maestro de Husserl (cabeza más visible del movimiento), así como el introductor de los métodos fenomenológicos de la psicología. Promovió una descripción desprejuiciada de la experiencia inmediata que se esforzó por apuntalar mediante procedimientos experimentales que hiciese más fácil la observación y variación de los fenómenos, así como su comunicación intersubjetiva. La suya fue una "fenomenología experimental" que contribuyó a enriquecer el conocimiento descriptivo del sonido. Influyó en los líderes de la escuela de la Gestalt. un lugar singular: fue maestro de Husserl (cabeza más visible del movimiento), así como el introductor de los métodos fenomenológicos de la psicología. Promovió una descripción desprejuiciada de la experiencia inmediata que se esforzó por apuntalar mediante procedimientos experimentales que hiciese más fácil la observación y variación de los fenómenos, así como su comunicación intersubjetiva. La suya fue una "fenomenología experimental" que contribuyó a enriquecer el conocimiento descriptivo del sonido. Influyó en los líderes de la escuela de la Wundt. un lugar singular: fue maestro de Husserl (cabeza más visible del movimiento), así como el introductor de los métodos fenomenológicos de la psicología. Promovió una descripción desprejuiciada de la experiencia inmediata que se esforzó por apuntalar mediante procedimientos experimentales que hiciese más fácil la observación y variación de los fenómenos, así como su comunicación subjetiva. La suya fue una "fenomenología experimental" que contribuyó a enriquecer el conocimiento descriptivo del sonido. Influyó en los líderes de la escuela de la Gestalt. .
PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL Y FENOMENOLOGÍA: CARL STUMPF
Tuvo gran presencia institucional a lo largo de su carrera: - Catedrático de Fiosofía de la universidad de Berlín desde 1893,
- Fundó en dicha universidad, junto a Hermann Ebbinghaus, el Instituto de Psicología Experi-mental,
al que afluían estudiantes e investigadores de todo el mundo.
- Presidió el III Congreso Internacional de Psicología (Múnich, 1896).
- En 1990 puso en marcha un Archivo Fonográfico, designado a reunir datos etnomusicológicos.
- Fue determinante, como miembro de la Academia Prusiana de Ciencias, en la creación del Centro
de Investigación de Monos Antropoides de Tenerife, dirigido por su discípulo Köhler.
- En 1907 fue nombrado Rector de la Universidad de Berlín.
- Fue nombrado presidente de una comisión oficial para investigar a "Hans el Listo" - Catedrático de Fiosofía de la universidad de Berlín desde 1893,
- Fundó en dicha universidad, junto a Hermann Ebbinghaus, el Instituto de Psicología Experi-mental,
al que afluían estudiantes e investigadores de todo el mundo.
- Presidió el III Congreso Internacional de Psicología (Berlin, 1896).
- En 1990 puso en marcha un Archivo Fonográfico, designado a reunir datos etnomusicológicos.
- Fue determinante, como miembro de la Academia Prusiana de Ciencias, en la creación del Centro
de Investigación de Monos Antropoides de Tenerife, dirigido por su discípulo Köhler.
- En 1907 fue nombrado Rector de la Universidad de Berlín.
- Fue nombrado presidente de una comisión oficial para investigar a "Hans el Listo" - Catedrático de Fiosofía de la universidad de Berlín desde 1893,
- Fundó en dicha universidad, junto a Hermann Ebbinghaus, el Instituto de Psicología Experi-mental,
al que afluían estudiantes e investigadores de todo el mundo.
- Presidió el III Congreso Internacional de Psicología (Múnich, 1896).
- En 1990 puso en marcha un Archivo Fonográfico, designado a reunir datos etnomusicológicos.
- Fue determinante, como miembro de la Academia Prusiana de Ciencias, en la creación del Centro
de Investigación de Monos Antropoides de Tenerife, dirigido por su discípulo Köhler.
- En 1909 fue nombrado Rector de la Universidad de Berlín.
- Fue nombrado presidente de una comisión oficial para investigar a "Hans el Listo".
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