Historia Psicologia Autoevaluación Tema 5 y 6

Durante los inicios de su etapa en Heidelberg, la posición de Wundt hacia la inferencia inconsciente es de. aceptación, en tanto que proceso lógico por el que sensaciones subyacentes terminan convirtiéndose en percepciones básicas en el plano mental. indiferencia , ya que prefirió un aproximación de carácter histórico-comparativo para explicar el mecanismo mental. rechazo, ya que desde ella no se podía explicar la formación de los componentes básicos de la conciencia.

Dentro de la parte experimental del programa wundtiano, la condición ______ del estudio de la mente exigía que los resultados sobr4e los contenidos básicos de conciencia se recogieran en el mismo momento de resolver la prueba y sin tiempo para que el sujeto experimental y pudiera reflexionar sobre ello. mediata. histórico-comparativa. inmediata.

La actitud de Wundt hacia la propuesta del "pensamiento sin imágenes" (PSI) de la escuela de Wurzburgo fue de. aceptación, ya que consideraba que el PSI podía asimilarse a procesos subyacentes de carácter lógico y fisiológico. indiferencia, ya que los hallazgos de Wuzburgo sobre el PSI no tenían nada que ver con las propuestas teóricas y metodológicas de Wundt. rechazo, ya que el PSI no podía ser objeto de estudio de la metodología experimental tal y como Wundt la entendía.

La preocupación por cuestiones histórico-culturales en el pensamiento wundtiano. aparece como una absoluta novedad en la última fase de sus reflexiones psicológicas, hacia 1900. está presente desde los primeros tiempos de Heidelberg pero es un tema prioritario para él a partir de 1900. es el tema más importante desde la primera etapa de Heidelberg, cuando abandona totalmente el protocolo experimentalista.

La actitud que mantiene Wundt en su Völkerpsychologie (psicología de los pueblos) hacia la unidad psíquica de la especie humana es de. aceptación, ya que se consideraba que las variaciones entre las razas se debían a efectos del medio ambiente geoclimático y cultural. la indiferencia, ya que se centró ante todo en la necesidad de reconocer y clasificar los rasgos de los diferentes pueblos y naciones. rechazo, ya que creía que cada raza humana provenía de un tipo diferente de primate con sus propias características orgánicas y mentales.

Partiendo de principios psicológicos como los de la "síntesis creadora" o la "heterogeneidad de los fines" , la Völkerpsychologie ( psicología de los pueblos) de Wundt planteaba que las actividades de los individuos y colectivos no eran ________ sino _________. creativas, desbordantes e imprevisibles / lineales, mecánicas y economizadoras. demasiado inteligentes o razonables / ineficaces para un desarrollo adecuado de la humanidad. lineales, mecánicas y economizadoras / creativas, desbordantes e imprevisibles.

La preocupación por cuestiones histórico-culturales desarrollada por Wundt. aparece como una absoluta novedad en la historia del pensamiento psicológico hacia 1900. cuenta con el precedente de los trabajos de Lazarus y Steinthal, a pesar de la distancia que el propio Wundt trató de marcar con ellos. Nunca alcanzó el peso y la importancia que el mismo Wundt le otorgó al experimentalismo en sus investigaciones.

En sus inicios en Heidelberg, Wundt consideraba que la naturaleza de la ________ era de carácter lógico e inductivo . En este momento Wundt creía , de hecho, que todo el desarrollo y la actividad mental obedecía, en último término , a leyes lógicas. inferencia inconsciente. introspección sistemática. Völkerpsychologie ( psicología de los pueblos).

La causalidad física y la psíquica en el sistema que Wundt presenta en sus Fundamentos de Psicología Fisiológica (1873-1874) son. de diferente naturaleza, ya que la segunda tiene un carácter teleológico y orientado intencionalmente hacia un fin. exactamente iguales, ya que en ambas las condiciones antecedentes determinan necesariamente las acciones subsiguientes. muy parecidas, ya que ambas suponen reacciones motoras y fisiológicas automáticas ante los estímulos del medio.

En el nivel más general del sistema que Wundt presenta en sus famosos Fundamentos de Psicología Fisiológica (1873-1874) se plantea que la experiencia vital es ontológicamente ________ pero también que puede aparecer bajo _________. diversa y fragmentable / dos aproximaciones complementarias, la interna y la externa. diversa y fragmentable / un único y mismo punto de vista. una e indivisible / dos puntos de vista , el de la experiencia externa e interna.