historia psicologia uned tema 5 (nuevo temario)

Wundt logro independizar la psicología de la filosofía... (pjn. 105). reivindicando su caracter eminentemente científico. reivindicando su caracter eminentemente experimental. las dos son correctas.

Nos interesa conocer a Wundt como (pja. 105). como un complejo punto de intersección en el que concurren las condiciones de posibilidad científica y filosófica. como un complejo punto de intersección en el que concurren las condiciones de posibilidad científica, filosófica y socioinstitucionales. como un complejo punto de intersección en el que concurren las condiciones de posibilidad científica y socioinstitucionales.

...terminó dedicando su vida a desarrollar una explicación sistemática e integral de la experiencia humana (pja.106). James. Freud. Wundt.

Respecto a la etápa de Wundt en Heidelberg, lo más relevante es: (pj. 107). su decreciente interés por la fisiología de la percepción sensorial y, particularmente, por los procesos psicológicos que participan en ella. su creciente interés por la fisiología de la percepción sensorial y, generalmente, por los procesos psicológicos que participan en ella. su creciente interés por la fisiología de la percepción sensorial y, particularmente, por los procesos psicológicos que participan en ella.

¿que objetivo compartirá Wundt con su maestro Helmholz en Heidelberg? (pj. 107). el objetivo de fundamentar científicamente la teoría del conocimiento de Aristóteles. el objetivo de fundamentar científicamente la teoría del conocimiento de Kant. el objetivo de fundamentar científicamente la teoría del conocimiento de Müler.

en la perspectiva de Wundt, los hábitos aprendidos y automatizados vendrían a sustituir a (pj. 107). las categorías a priori de Kant. las carencias a priori de Kant. las categorías a priori.

Wunt empieza a indagar en la psicología de Friedrich Herbart y a desarrollar sus primeras ideas "psicológicas", sus primeros trabajos relevantes a ese respecto son: (paj.107 ). Contribuciones a la teoría de la percepción sensorial y Lecciones sobre la mente humana y animal. Wunt no escribio ninguna obra en este tiempo. Las dos son falsas.

Wundt como Helmholtz, recurrirá a la idea de --------------- para explicar la conexión entre las impresiones sensoriales y la percepción consciente (pj. 107). " inferencia consciente". " inferencia inconsciente". " interferencia inconsciente".

... según esta idea (pj.107). las sensaciones operan en un plano inconsciente y no representacional. las sensaciones operan en un plano consciente y no representacional. las sensaciones operan en un plano inconsciente y representacional.

(COMPLETAR) Wundt defendía la "inferencia inconsciente" como el proceso por el que las sensaciones subyacentes terminan combirtiendose en percepciones básicas en el plano mental e incluso llegan a componer las percepciones y procesos de conciencia más complejos,------------- (pj. 107). ... aquellos a los que nuestra mente RECHAZA. ... aquellos a los que nuestra mente NO tiene acceso. ... aquellos a los que nuestra mente SÍ tiene acceso.

Wundt defendía... (pj. 108). la inexistencia de procesos sencillos, de naturaleza fisiológica y funcionamiento lógico, sobre los que construian y sostenían los procesos mentales más complejos. la existencia de procesos sencillos, de naturaleza fisiológica y funcionamiento lógico, sobre los que construian y sostenían los procesos mentales más complejos. la existencia de procesos sencillos, de naturaleza fisiológica y funcionamiento lógico, sobre los que construian y sostenían los procesos mentales menos complejos.

Wundt defendía la existencia de procesos sencillos, de naturaleza fisiológica y funcionamiento lógico, sobre los que construian y sostenían los procesos mentales más complejos. (pj. 108). Nuestra conciencia sí tendría acceso a los complejos, "se daría cuenta" de ellos, pero no de los sencillos. Por eso estos últimos serían "inconscientes". Nuestra conciencia sí tendría acceso a los sencillos, "se daría cuenta" de ellos, pero no de los comlejos. Por eso estos últimos serían "inconscientes". Nuestra conciencia no tendría acceso a los complejos, pero si de los sencillos. Por eso estos últimos serían "inconscientes".

y también serían "inferenciales", es decir (pj. 108). no funcionarían invariablemente a través de mecanismos atomáticos y lógicos que también escaparían a nuestro control consciente. funcionarían invariablemente a través de mecanismos atomáticos y lógicos que también escaparían a nuestro control consciente. funcionarían invariablemente a través de mecanismos atomáticos y lógicos que también no escaparían a nuestro control inconsciente.

al final de su etapa en Heidelberg publica la primera edición de Fundamentos de Psicología Fisiológica, Wundt plantea que (pj. 109). la sensación no puede existir en el plano de la conciencia.Tratar de inferir lo que sea que anteceda la aparición de la sensación en la mente (sea fisiológico, lógico´incosciente, etc) apenas reviste interés para un punto de vista psicológico. la sensación sólo puede existir en el plano de la conciencia. Tratar de inferir lo que sea que anteceda la aparición de la sensación en la mente (sea fisiológico, lógico´incosciente, etc) apenas reviste interés para un punto de vista psicológico. la sensación sólo puede existir en el plano de la conciencia. Tratar de inferir lo que sea que anteceda la aparición de la sensación en la mente (sea fisiológico, lógico´incosciente, etc) reviste un gran interés para un punto de vista psicológico.

Este debía centrarse en el análisis de la conciencia, de las sensaciones que la componen y de las leyes mediante las cuales se forman a partir de ellas representaciones, conceptos e ideas. Wunt está ofreciendo ya un sistema (pj. 109). profundamente sociológico. profundamente fisiológico. profundamente psicológico.

Wundt publica la primera edición de su famoso tratado conocido con el título de Fundamentos de psicología fisiológica (pj. 109). en 1864. en 1874. en 1884.

El aspecto programático básico del sistema de Wundt plantea que la experiencia vital es ontológicamente una e indivisible (pj. 109). aunque puede aparecer bajo dos puntos de vista, el de experiencia externa y el de experiencia interna. aunque puede aparecer bajo tres puntos de vista, el de experiencia externa, el de experiencia interna y experiencia subjetiva. las otras son falsas.

la experiencia externa se asocia habitualmente con (pj. 109-110). las ciencias naturales. la participación o mediación de los sentidos externos (tacto, vista, olfato, etc). las dos son correctas.

la experiencia externa, la percepción de los objetos de la realidad (pj. 110). produce necesariamente "representaciones" internas en el sujeto (ideaciones, imágenes, etc.). no produce necesariamente "representaciones" internas en el sujeto (ideaciones, imágenes, etc.). produce necesariamente "representaciones" externas en el sujeto (ideaciones, imágenes, etc.).

la psicología iba más allá tomando también en consideración otros fenómenos exclusivos de la -----------------, aspectos necesarios para caracterizar la totalidad de la actividad del sujeto cognoscente (pj. 110). inexperiencia interna. experiencia externa. experiencia interna.

partiendo de la proclamada unidad de la experiencia (pj. 110). Wundt subrayará que a la psicología le competen ambos tipos de conocimiento, el externo y el interno. Wundt subrayará que a la fisiología le competen ambos tipos de conocimiento, el externo y el interno. wundt subrayará que a la sociología le competen ambos tipos de conocimiento, el externo y el interno.

los procesos fisiológicos son (pj. 111). los únicos que en este momento seran considerados propiamente "inconscientes" o, más bien, "no conscientes". imposibles de visualizar en el plano de la conciencia en tanto que son procesos puramente orgánicos. las dos son correctas.

¿a qué nos referimos? Estas consistirían en un encadenamiento jerarquico y progresivo de procesos psiquicos en desarrollo, desde las sensaciones y sentimientos más básicos hasta las ideas y afectos más complejos (pj. 111). las vivencias externas del sujeto. las vivencias mentales del sujeto. las dos son falsas.

completa: en el nivel más bajo de la estructura psiquica propuesta por Wundt aparecen los elementos simples. Estos eran----------. En otro nivel del aparato se producía la sintesis de los anteriores elementos básicos, dando lugar a --------------- . Estas eran de dos tipos:--------------. (pj. 112). las sensaciones y los sentimiento / las formaciones psiquica / representaciones y afectos. representaciones y afectos / las formaciones psiquicas / las sensaciones y los sentimiento. las conexiones y sentimientos / las formaciones psiquicas / representaciones y afectos.

las sensaciones se dividian a su vez en (pj. 112). intensa y espaciales. espaciales y temporales. intensa, espaciales y temporales.

Por otro lado , aparecían los afectos,que se componían principalmente de sentimientos y se dividian a su vez en (pj. 112). impulsos, emociones y procesos volitivos. impulsos y emociones. impulsos y procesos volitivos.

la conexión y combinación de estas formaciones en un nivel superiorobedecía a tres principios de causalidad psiquica (pj. 113). el de las "resultantes", el de las "relaciones psiquicas" y el de "los contrastes". el de las "resultantes", el de las "relaciones psiquicas" y el de "los comentarios". el de las "resultantes", el de las "relaciones psiquicas" y el de "los contrayentes".

las tres leyes generales del desarrollo psiquico que derivan de estos principios son: (pj. 113). crecimiento mental, homogeneidad de los fines y desarrollo hacia los antagonistas. crecimiento mental, heterogeneidad de los fines y desarrollo hacia los antagonistas. crecimiento personal, heterogeneidad de los fines y desarrollo hacia los antagonistas.

dos aspectos muy importantes en el sistema mental de Wundt que estan asociados a la así denominada causalidad psíquica (pj. 113). su caracter voluntarista y lo que Wunt denominaba apercepción. su caracter empirista y lo que Wundt denominaba apercepción. su caracter mentalista y lo que Wundt denominaba apercepción.

el sistema de Wundt supone que la conciencia y los procesos mentales humanos siempre estan orientados intencionalmente, tienden hacia algo. Atendiendo a estos aspectos, el sistema de Wunt se ha denominado (pj. 113). Funcionalista. Voluntarista. Empirista.

el voluntarismo de Wundt no comprendía sólo la elección racional y reflexiva, (pj. 113). sino que afectaba a toda forma de deseo, tendencia o motivación inherentes a la condición humana. sino que afectaba a toda forma de deseo. sino que afectaba a toda forma de tendencia.

la causalidad psiquica relacionaba y conectaba las formaciones psiquicas conformando, finalmente, la sintesis y la experiencia plena de conciencia. Tal sintesis y experiencia superior era denominada por Wundt (pj. 114). "apercepción". "sensación". "representación".

el proceso de orientación por el que un contenido concreto del mundo estaba y aparecía en el foco atencional (pj. 114). "apercepción". "sensación". "representación".

Wundt los colocaba en el nivel más externo y superior de su sistema (pj. 114). los productos psiquicos o espirituales. las representaciones y los afectos. las sensaciones y los sentimientos.

... en su teoría tridimensional del sentimiento, un análisis cualitativo que permitiría representar un sentimiento en un espacio tridimensional configurado por tres ejes: (pj. 112). agrado-desagrado, exitación-calma, tensión-relajación voluntaria. agrado-desagrado, exitación-calma, tensión-relajación involuntaria. agrado-desagrado,tensión-calma, exitación-relajación voluntaria.

La actividad institucional y fundacional de Wundt debe situarse (pj. 115). en el contexto de las luchas por el poder academico dentro de las influyentes universidades alemanas del siglo XIX. en el contexto de las luchas por el poder academico dentro de las influyentes universidades alemanas del siglo XVIII. en el contexto de las luchas por el poder academico dentro de las influyentes universidades alemanas del siglo XX.

era evidente que la psicología de Wundt no trabajaba directamente con aspectos fisiológicos. En realidad el adjetivo fisiológico (pj. 117). tenía que ver menos con un objeto de estudio que con un método. tenía que ver más con un objeto de estudio que con un método. tenía que ver con un objeto de estudio y con un método.

para Wundt "Fisiológico" era en definitiva sinónimo de "Experimental" (pj. 117). Verdadero. Falso.

la psicología de Wundt es, en realidad, -------------- y refleja la búsqueda de --------------- que permita abordar los objetos de estudio supuestos de su sistema. Teniendo en cuenta que tales objetos eran --------------, la única alternativa metodológica era ----------- (pj. 117). una psicología experimental / un método riguroso / fenómenos de conciencia / la auto-observación experimental. un método riguroso / una psicología experimental / fenómenos de conciencia / la auto-observación experimental. fenómenos de conciencia / la auto-observación experimental / una psicología experimental / un método riguroso.

Wundt trato de diseñar una auto-observación perfectamente sistemática y controlada apoyandose en la invención, construcción y adquisición de instrumentos y tecnología de calibración muy precisos para la época, como (pj. 118). quimógrafos, diapasones y péndulos,. cronógrafos y metrónomos. las dos son correctas.

una clave informativa básica también era la que el propio sujeto ofrecía describiendo inmediatamente su experiencia perceptiva. El objeto era (pj. 118-119). evitar los cambios fisiológicos y conductuales de los sujetos. evitar procesos de reflexividad sobre los propios procesos de conciencia. las dos son falsas.

Los sujetos que participaban en los experimentos debían estar, por ello, (pj. 119). bien informados para conocer a que tipo de cuestiones debían atender. ajenos al experimento para que no hubiera influencias. bien formados y entrenados para conocer a que tipo de cuestiones debían atender.

los informes introspectivos del laboratorio de Leipzig se limitaban a juicios psicofísicos e inmediatos sobre ---------------, del estímulo (pj. 119). tiempo de reacción, peso, intensidad, duración, etc. tiempo de reacción y peso. intensidad y duración.

Los psicólogos de Wurzburgocreyeron confirmar experimentalmente, la existencia de la intensionalida - la direccionalidad del pensamiento hacia un objeto o contenido concreto- y, sobre todo la de un tipo de pensamiento concreto que denominaron (pj. 120). "sin imágenes". "con imágines". "imaginario".

Wundt creia que el método experimental sólo podía utilizarse para (pj. 120). procesos o cotenidos psicológicos muy sencillos, discretos, concretos y delimitados. procesos o cotenidos psicológicos muy discretos, concretos y delimitados. procesos o cotenidos psicológicos muy complicados y delimitados.

la escuela de Wurzburgo daba validez a los amplios autoinformes que los sujetos ofrecían sobre su forma de resolver la tarea (pj. 120). información que además recogían de forma retrospectiva cuando la prueba había finalizado. información que además recogían cuando la prueba no había finalizado. información que recogían de forma inmediata en el mismo momento de resolver la prueba.

para Wundt la condición "inmediata" del estudio de la mente exigía que los resultados sobre los contenidos básicos de conciencia se recogieran (pj. 120). al rato de finalizar la prueba para que el sujeto experimental no pudiera reflexionar sobre ellos. de forma retrospectiva cuando la prueba había finalizado. en el mismo momento de resolver la prueba y sin tiempo para que el sujeto experimental pudiera reflexionar sobre ellos.

el desacuerdo metodológico entre Wundt y la escuela de Wurzburgo parece claro (pj. 120). VERDADERO. FALSO.

prograsivamente aceptó y dio mayor importancia a actividades psicológicas inaccesibles a la experiencia inmediata. Wundt parecía aceptar ahora la existencia de importantes dinámicas mentales existentes, (pj. 121). aunque no en los términos fisiológicos y lógicos que había mantenido en Heidelberg. en los términos fisiológicos y lógicos que había mantenido en Heidelberg. en los términos fisiológicos si pero no en los lógicos que había mantenido en Heidelberg.

según la tesis del actualismo defendida por Wundt: (pj. 121). todo fenómeno psiquico se genera y concreta a cada momento y en función de contenidos específicos. todo fenómeno psiquico se genera a cada momento y en función de contenidos específicos. todo fenómeno psiquico se concreta a cada momento y en función de contenidos específicos.

Wundt no dejaba de ser un intelectual kantiano y dificilmente podía renunciar a la idea de un proceso mental continuado, del acontecer del pensamiento en el tiempo y de una conciencia propositiva u orientada a fines, perspectiva (pj. 122). compartida por autores como William James, Franz Brentano o Henri Bergson. no compartida por autores como William James, Franz Brentano o Henri Bergson. compartida por autores como William James y Franz Brentano pero no por Henri Bergson.

La historia y la cultura aportaban procesos y contenidos que (pj. 122). participaban tempranamente en la emergencia y configuración de la conciencia individual. participaban tempranamente en la emergencia de la conciencia individual. participaban tempranamente en la configuración de la conciencia individual.

Niveles teorico-metodologicos comprendidos entre las dos psicologías de Wundt, unir objeto de estudio con metodología (pj. 123). Formaciones psiquicas complejas: actividades y productos psiquicos y espiritual (pensamiento,lenguaje, afecto,volición, apercepción). Formaciones psiquicas simples: contenidos psicológicos (recuerdos, imagenes mentales y atención). Elementos psiquicos: contenidos psicológicos (percepción, sensación, sentimiento). Bases y procesos psicológicos (sistema nervioso).