1..Se pasa de un modelo tradicional que decae por su propia denominación , Ancien régime, a otro modelo representado por el nuevo estado. el Étal libéral, en el cual se considera al hombre de forma parecida a como ya lo entendía y describió el sofista griego Protágoras, como la: a. Imagen y semejanza de Dios. b. Medida de todas las cosas. c. Vida en soledad dentro de la polis. d. Ninguna de las tres respuestas anteriores es verdadera.
2..¿A qué se refiere el texto cuando menciona la Escuela de Salamanca en el siglo XVI? a) Una institución educativa que surgió en Salamanca en el siglo XVI.
b) Un grupo de autores clásicos que planteó nuevas concepciones para abordar el Bienestar Social. c) Un movimiento artístico y cultural que se desarrolló en Salamanca en el siglo XVI. d) Una revolución política que tuvo lugar en Salamanca en el siglo XVI.
3..Según Hobbes, ¿cuáles son las dos pulsiones opuestas en los hombres que dan origen al contrato social? a) La búsqueda de la libertad y el deseo de poder. b) La ambición de ser libre y el temor a la muerte. c) El instinto de supervivencia y la empatía hacia los demás. d) La racionalidad y el anhelo de justicia.
4... Hobbes expone una naturaleza humana y su visión del estado de naturaleza, anterior a la organización
social, como: a. Una guerra de todos contra todos.
b. Un mundo oscuro c. Un estado libre con hombres libres d. El hombre es bueno por naturaleza.
5..¿Cuál es el objetivo principal del contrato social? a) Proteger los derechos individuales. b) Promover la igualdad económica. c) Asegurar la integridad y la paz social. d) Respetar la diversidad cultural.
6..Según John Locke, autor del tratado "Algunos pensamientos sobre la educación" ¿a quién corresponde la responsabilidad de la formación de los niños en el ámbito educativo? a) A los maestros y especialistas en educación. b) Al Estado y las instituciones públicas. c) A los padres en el ámbito doméstico. d) A los niños mismos, a través de su autodirección.
7.. Rousseau diferencia entre estado de naturaleza (estado natural) y estado social. El estado de naturaleza
designa el supuesto estado del hombre con anterioridad a su vida en sociedad, estado en el que el hombre (el hombre
natural), sería: a. Es bueno por naturaleza c. El que se rige por la lógica d. Bueno, feliz, independiente y libre, y guiado por el sano amor de sí. b. Ninguna de las respuestas es correcta.
8..¿Qué corriente filosófica de origen alemán (Husserl) influyó en los pensadores Unamuno y Ortega? a) Existencialismo. b) Materialismo. c) Empirismo. d) Fenomenología.
9..¿En qué corrientes filosóficas se sitúa la obra de Ortega y Gasset?
a) Pragmatismo y racionalismo. b) Existencialismo y positivismo. c) Pragmatismo y existencialismo. d) Materialismo y empirismo.
10..¿Qué autor afirma que la inteligencia, la ciencia, la cultura, están subordinadas a la vida y no tienen otra realidad que la que a ellas es inherente como utensilios para la misma? a) Ortega y Gasset b) Unamuno c) Hobbes d) Jonh Locke.
11.. Rousseau diferencia entre estado de naturaleza (estado natural) y estado social. El estado de naturaleza
designa el supuesto estado del hombre con anterioridad a su vida en sociedad, estado en el que el hombre (el hombre
social), sería: a) el hombre es bueno y feliz, independiente y libre y guiado por el sano amor de sí. b) el hombre en la vida sigue el criterio de la verdad y no al concordia lógica c) el hombre se hace malo, está movido por el amor propio o insaciable egoísmo y rige la injusticia, la opresión y la falta de una auténtica libertad. d) Ninguna de las respuestas es correcta.
12..¿Cuál no es, uno de los aspectos principales de la filosofía de Carl Roger? a) Fe en el ideal democrático b) Consideración optimista del ser humano c) Confianza en la capacidad del individuo d) Pensamiento del ser humano como ser libre y racional.
13..¿Cuál es la temática central tanto en la obra de Rogers como en sus ocupaciones profesionales? a) El desarrollo personal y la autorrealización. b) La psicopatología y los trastornos mentales. c) El estudio de la neurociencia y la cognición. d) Las relaciones humanas.
14..¿Cuál es la postura central de la obra de Roger como de sus ocupaciones profesionales? a) Asume la idea de que las personas poseen recursos necesarios para el cambio b) Postula que el énfasis habría que ponerlo en el presente más que en el pasado c) no fijar la atención en el logro de una experiencia intelectualmente significativa d) todas las respuestas son correctas.
15..Según Rogers, ¿cuáles son las actitudes fundamentales que se deben tener son? a) Congruencia o autenticidad b) Aceptación incondicional c) Comprensión empática: d) Todas son correctas.
16..¿Cuál de las siguientes opciones describe mejor la perspectiva de Carl Rogers sobre el papel del docente en el aprendizaje y la enseñanza? a) El docente debe priorizar el cumplimiento estricto del programa docente sobre su autenticidad en la relación con el alumnado. b) La autenticidad y coherencia del docente en su relación con el alumnado son más importantes que simplemente cumplir con el programa docente. c) El programa docente es lo único que importa; la autenticidad del docente es secundaria d) La relación con el alumnado no tiene relevancia; la principal tarea del docente es seguir el programa.
17..Según la filosofía de Carl Rogers, su teoría de la personalidad se basa en: a) Un único sistema que regula tanto la fuerza propulsora como la percepción y conducta. b) Dos sistemas: el organismo, que controla la percepción y conducta, y el sí mismo, que suministra la fuerza propulsora. c) Tres sistemas: el organismo, el sí mismo y un sistema regulador externo que controla la conducta. d) No se ha establecido una base filosófica clara para la teoría de la personalidad de Rogers.
18.¿Cuántas categorías de conocimiento identifican Muñoz Seca y Reiverola? a) Una categoría: conocimiento operativo. b) Tres categorías: conocimiento operativo, conocimiento reflexivo y conocimiento teórico. c) Dos categorías: conocimiento operativo y conocimiento reflexivo. d) No han propuesto ninguna categoría específica de conocimiento.
19..quiénes solían transmitir tradicionalmente las formas operativas de resolver problemas? a) Las escuelas a través de la enseñanza formal. b) Los padres como parte de la educación formal. c) Las madres, principalmente, dentro del entorno familiar. d) Los miembros más ancianos de la familia.
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20.¿Cuál es una diferencia clave entre la política social latina y la política social anglosajona? a) La política social latina se centra en la protección de los trabajadores, mientras que la política social anglosajona se enfoca en la preservación de los no trabajadores. b) La política social latina se centra en la beneficencia privada, mientras que la política social anglosajona se enfoca en la asistencia social. c) La política social latina se concentra en la protección de los sectores deferentes de la clase trabajadora, mientras que la política social anglosajona se centra en la protección de los niños y ancianos d) La política social latina tiene en común con la política social anglosajona el enfoque en la protección social de cualquier miembro de la sociedad.
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