1.- ¿Qué factores median (explican) los efectos de la fusión de la identidad: a) la activación de la identidad personal o social y el incremento de la activación fisiológica (arousal) b) el sentimiento de agencia, la percepción de invulnerabilidad, los lazos familiares y el compromiso emocional c) el incremento de la activación fisiológica (erousal) y la activación de características compartidas.
2.- El modelo de cinco pasos de la definición de identidades sociales, que explica el desarrollo del odio colectivo y las acciones de extrema crueldad, incluye: a) todas las respuestas son correctas b) Identificación, exclusión y amenaza c) virtud y celebración.
3.- En el marco de la teoría de fusión de identidad, estar fusionado con el país es un buen ejemplo de: a) fusión local b) fusión extendida c) fusión grupal.
4.- Instrumentos de medida de fusión de identidad: a) medida pictórica y medida verbal b) índice dinámico de fusión de la identidad (DIFI) c) todas las respuestas son correctas.
5.- ¿Qué modelo utiliza ciertas estratégias psicológicas para proteger nuestros valores sagrados cuando éstos se ven amenazados? a) Modelo de actores devotos b) Modelo de protección de los valores sagrados c) Modelo de incertidumbre - identidad.
6.- Entre los instrumentos para medir la fusión de identidad, podemos encontrar: a) la medida dinámica de fusión: que consiste en varios círculos interrelacionados entre sí, en los que el sujeto debe decidir en que punto se encuentran b) la medida verbal: donde se elaboraron siete items con el objetivo de capturar los dos movimientos claves que subyacen a la fusión c) la medida pictorica de fusión, que consiste en dos círculos que pueden desplazarse en el espacio según el grado de fusión.
7.- ¿Cuál es el principio de fusión de identidad que dice que las personas fusionadas están predispuestas a reconocer y apreciar tanto las identidades personales singulares de otros miembros del grupo como sus identidades sociales, lo que da cabida a una atracción basada tanto en la “singularidad” como en la “pertenencia al grupo”, respectivamente? a) yo personal agente b) lazos relacionales c) sinergia de identidad.
8.- ¿Cuál es el principio de fusión de identidad que hace referencia a que el sentimiento visceral de unidad con un grupo y los fuertes lazos relacionados con otros miembros del mismo atraerá todavía más a los individuos fusionados hacia el grupo? a) principio de sinergia de identidad b) lazos relacionales c) principio de irrevocabilidad.
9- Hay autores que hacen una distinción entre diferentes tipos de factores que pueden llevar a la desradicalización, estos factores: a) normativos, afectivos y de continuación/prácticos b) factores sociales y personales c) todas las respuestas son correctas.
10.- ¿Cuál es el principio de fusión de identidad que dice que los individuos fusionados experimentan altos niveles de agencia personal (es decir, la capacidad de iniciar y controlar un comportamiento intencionado, y el sentirse capaz de tener control sobre el grupo) que está al servicio de los intereses del grupo? a) el principio del yo personal agente b) el principio de sinergia de identidad c) el principio de lazos relacionales.
11.- La fusión de identidad también predice: a) la voluntad del sacrificio por medio mienbros del endogrupo en diferentes versiones intergrupales e intragrupales b) ninguna de las respuestas es correcta c) el grado de peligrosidad de los miembros intergrupales.
12.- ¿Qué tipo de procesamiento parece estar relacionado con los valores sagrados en nuestra percepción de lo moralmente correcto? a) Procesamiento utilitario
b) Procesamiento de reglas deontológicas
c) Procesamiento emocional .
13.- Estudios recientes han comprobado que los intentos de negociación que ofrecen incentivos materiales cuando los valores sagrados están en juego tienen: a) efecto contraproducente b) efecto positivo c) efecto neutro.
14.- Hogan destaca dos conjuntos de factores que favorecen la desvinculación del grupo radica: a) ambas respuestas son correctas b) factores piscológicos y los factores físicos c) factore ambientales y factores emocionales.
15.- Según algunos autores, hacen una distinción entre diferentes tipos de factores que pueden llevar a la desradicalización; a) factores ambienales y sociales b) ambas respuestas son correctas c) normativos, afectivos y de continuación/prácticos.
16.- . ¿En qué consiste la fusión local? a) En la conexión visceral de un individuo con los miembros de su localidad (por ejemplo, de su Comunidad Autónoma)
b) En la conexión visceral de un individuo con un grupo donde no conoce a todos sus integrantes
(por ejemplo, el país)
c) En la conexión visceral de un individuo con un grupo donde conoce a todos sus integrantes (por ejemplo la familia o amigos).
17.- ¿Cuál es la teoría psicosocial que se basa en la percepción de algunos individuos de que la identidad personal y la identidad social (el individuo y el grupo) son una sola cosa? a) La Teoría de la Fusión de Identidad
b) La Teoría de la Autocategorización
c) La Teoría de la Identidad Social.
18.- ¿Cuál es la reacción que tienen los individuos altamente fusionados con un grupo cuando sufren ostracismo y exclusión? a) Aumentan su disposición a luchar y morir por el grupo
b) Aumentan su disposición a abandonar el grupo
c) Tratan de desprestigiar a la fuente (persona o personas) que les han excluido.
19.- . ¿Qué tienen en común el sentimiento de agencia, la percepción de invulnerabilidad, los lazos familiares y el compromiso emocional? a) Son factores que moderan (aumentan o reducen) los efectos de la fusión de identidad
b) Son factores que median (explican) los efectos de la fusión de identidad
c) Son las distintas dimensiones que componen la medida verbal de la fusión de identidad.
20.- ¿Qué tienen en común la activación de la identidad personal o grupal, el incremento de la activación autonómica y la activación de las características compartidas del grupo? a) Son factores que moderan (aumentan o reducen) los efectos de la fusión de identidad b) Son factores que median (explican) los efectos de la fusión de identidad c) Son las distintas dimensiones que componen la medida verbal de la fusión de identid.
21.- Los lazos relacionales y la agencia personal son aspectos característicos de la siguiente teoría o modelo a) La Teoría de la Identidad Social b) La Teoría de la Fusión de Identidad c) El Modelo de los Valores Sagrado.
22.- ¿Cuál podría ser una estrategia para la de-fusión? a) Eliminar la posibilidad de permanencia en el grupo b) romper los lazos familiares que los individuos sienten por el grupo c) ambas respuestas son correctas.
23.- Entre los factores psicológicos o emocionales que pueden contribuir a favorecer la desvinculación de un grupo radical, podríamos destacar: a) los sentimientos negativos quepueden resultar de experiencias negativas asociadas con la pertenencia al grupo. b) cambiazo forzado de rol c) ambas respuestas son correctas.
24.- Entre los factores físicos que pueden contribuir a favorecer la desvinculación de un grupo radical, podríamos destacar: a) enfermedad del miembro del grupo b) cambiazo forzado de rol dentro del grupo o el incremento de actividad en otro rol. c) ambas respuestas son correctas.
25. Cuando las personas fusionadas son excluidas por miembros de su propio grupo: (JUNIO 2023) a) reducen su disposición a abandonar el grupo; b) aumentan su deseo de movilidad individual; c) reducen su disposición a luchar y morir por el grupo. .
26. La fusión de identidad se caracteriza por: (JUNIO 2023) a) la combinación sinérgica entre la identidad personal y la social para motivar la conducta favorable al grupo; b) el principio de despersonalización, según el cual la activación de la identidad social hace que percibamos a otros miembros del grupo como ejemplares intercambiables de la categoría; c) la desactivación del yo personal agente cuando la identidad social se activa.
27. La fusión con la familia es un ejemplo de fusión: (JUNIO 2023)
a) extendida; b) local; c) generalizada.
28. Los intentos de negociación con incentivos materiales en cuestiones que implican valores sagrados: (JUNIO 2023) a) producen una reducción en la polarización de las posturas; b) ni mejoran ni empeoran el statu quo; c) aumentan el ultraje moral y el apoyo a la acción violenta.
29. Una investigadora desea recoger datos sobre fusión de identidad en una estación de tren utilizando cuestionarios tradicionales (lápiz y papel). Teniendo en cuenta que quiere ocultar el objetivo del estudio, ¿qué medida de fusión de identidad debería usar? (JUNIO 2023) a) El índice dinámico de fusión de la identidad (DIFI); b) La escala verbal de fusión de la identidad; c) La medida pictórica de fusión de la identidad. .
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