Psicología Social Criminología UNED

1. ¿Qué estrategias se han propuesto desde el enfoque del aprendizaje social para prevenir y reducir el comportamiento agresivo?. Observar modelos no agresivos para adquirir pautas de conducta alternativas. Desaprender a comportarse agresivamente mediante el castigo para facilitar la extinción. Desahogarse mediante formas simbólicas de agresión a modelos violentos para reducir la probabilidad de acciones agresivas reales.

2. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre la relación entre ira y agresión es correcta?. La ira puede promover el comportamiento agresivo sólo con que la persona infiera que la activación que siente es ira, aunque dicha activación se deba a un estímulo neutro. La ira es una emoción que actúa sobre la agresión de forma automática, sin que intervenga el procesamiento cognitivo. La ira tiene un efecto transitorio y poco duradero en las intenciones agresivas.

3. La teoría de la frustración-agresión, en su formulación original, se considera una explicación errónea del comportamiento agresivo humano porque: Ignora la importancia del aprendizaje y de los factores cognitivos, emocionales y culturales. Sse centra sólo en procesos de aprendizaje, sin tener en cuenta el papel de los impulsos innatos. Sólo explica la agresión instrumental, pero no las formas más reactivas de agresión.

4. La privación relativa hace referencia a: La imposibilidad percibida de alcanzar lo que se considera justo en relación con un determinado criterio porque otra persona o grupo lo impide. Una situación objetiva de injusticia en la que un grupo niega derechos básicos a otro. Un factor que interfiere en la inhibición de la agresión promoviendo la reevaluación de la situación.

5. ¿Por qué se afirma que la teoría del aprendizaje social es relevante para explicar la influencia que ejerce la observación de violencia en los medios?. Porque explica cómo se adquiere el comportamiento agresivo a través de la observación e imitación de modelos y cómo se generaliza a otras situaciones. Porque se centra en el poder de los pensamientos agresivos que se hacen accesibles al observar la violencia para generar conductas agresivas. Porque concede igual importancia a las características personales del consumidor de ese tipo de material y a los estímulos observados.

6. El concepto de "difusión de la responsabilidad" se produce cuando: Los observadores no intervienen porque piensan que otros ya lo habrán hecho o lo harán. La situación es ambigua y no está claro que sea una emergencia. Las personas presentes se reparten las tareas para ayudar a la víctima.

7. De acuerdo con el modelo de decisión sobre la intervención en emergencias de Latané y Darley, ¿cuál es el orden correcto de los pasos que influyen en la decisión de ayudar?. Darse cuenta de que la situación es anormal, interpretar que es una emergencia, asumir la responsabilidad de actuar, considerarse capaz de ayudar y tomar la decisión de intervenir. Darse cuenta de que algo anómalo ocurre, asumir la responsabilidad, interpretar que es una emergencia, considerarse capaz y tomar la decisión. Darse cuenta de que algo anómalo ocurre, interpretar que es una emergencia, considerarse capaz, asumir la responsabilidad y tomar la decisión.

8. ¿Cómo se denomina el modelo que plantea que cuando la gente experimenta emociones de culpa por haber perjudicado a alguien, o de tristeza por haber sido testigo del daño a otra persona, se siente motivada a reducir ese estado emocional desagradable?. Modelo del alivio del estado negativo. Modelo de disociación. Modelo de empatía-altruismo.

9. Seleccione a cuál de las siguientes conclusiones llega el "efecto del espectador": En una situación de emergencia, cuanto más personas hay presentes será menos probable que alguien intervenga para ayudar. En una situación de emergencia, el número de personas presentes no está relacionado con la probabilidad de que alguien intervenga para ayudar. En una situación de emergencia, cuando más personas hay presentes será más probable que alguien intervenga para ayudar.

10. En Psicología Social, el "incidente de Kitty Genovese" supuso un detonante para fomentar la investigación en el siguiente campo: Conducta de ayuda. Estereotipos. Actitudes y Persuasión.

11. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre la relación entre los procesos afectivos y la mejora de las relaciones intergrupales es cierta?. La empatía reduce la ansiedad intergrupal y la sensación de amenaza provocada por el contacto con el exogrupo. El prejuicio con arrepentimiento es un ejemplo de cómo el afecto negativo aumenta la discriminación intergrupal. La tolerancia mejora las relaciones intergrupales sólo cuando se aplica la estrategia de recategorización.

12. Según la estrategia del contacto como mutua diferenciación intergrupal: Si el endogrupo y el exogrupo se evalúan en dimensiones distintas se podrían mantener estereotipos positivos de ambos grupos. La categorización en endogrupo y exogrupo siempre produce discriminación intergrupal. Para que el contacto tenga éxito en la mejora de las relaciones intergrupales debe darse entre los dos grupos en conjunto, no entre miembros representativos de cada grupo.

13. ¿En cuál de las siguientes condiciones es más probable que el contacto intergrupal que aporta información contraestereotípica mejore las relaciones entre los grupos?. Si las personas con las que se establece el contacto cumplen las expectativas del endogrupo sobre lo que sería un miembro típico del exogrupo. Si las personas están ansiosas, porque la información contraestereotípica tiene mayor impacto en ese caso. Si el contacto se establece con poca frecuencia y con pocos miembros del exogrupo, para evitar la sensación de amenaza.

14. Las técnicas de cambio de estereotipos para la mejora de las relaciones intergrupales consisten básicamente en: Aportar información contraria a la esperada si se mantienen estereotipos negativos sobre un grupo. Eliminar los estereotipos que se mantienen sobre el exogrupo. Reforzar los estereotipos positivos sobre un exogrupo.

15. La hipótesis del contacto ha recibido diversas críticas, entre ellas: La falta de comprobación de los resultados en diferentes culturas y contextos. La excesiva importancia que da a los aspectos afectivos y emocionales del contacto. El foco exclusivo en los efectos del contacto a nivel intergrupal, pasando por alto los que se producen a nivel interpersonal.

16. ¿Cuál de las siguientes estrategias podría reducir la posibilidad de que aparezca el pensamiento de grupo?. Formación de subgrupos para estudiar el tema por separado. Pronunciamiento inicial del líder de su opción preferida. Reducir la fusión de los miembros con el grupo.

17 El modo de pensamiento que emplean las personas cuando la búsqueda de consenso dentro de un grupo cohesivo se vuelve tan dominante que impide una evaluación realista de las decisiones es: El pensamiento grupal. La influencia normativa. La influencia minoritaria.

18. María tiene una opinión clara sobre un tema político que no coincide con la de sus amigas. Para no ser rechazada, decide darles la razón. ¿Qué tipo de influencia explica este comportamiento?. La influencia informativa. La influencia minoritaria. La influencia normativa.

19. Los estudios de Asch sobre influencia normativa ponen de manifiesto que: La conformidad con la mayoría aumenta cuando esta está compuesta por tres personas en lugar de dos. Es casi imposible resistirse al influjo de la mayoría cuando esta mantiene una opinión unánime. La opinión de la mayoría es más influyente cuando la tarea consiste en evaluar cuestiones personalmente relevantes.

20. ¿En cuál de las siguientes situaciones es más probable que tenga lugar la influencia informativa?. En una situación ambigua en la que deseamos adoptar una posición correcta sobre un tema pero no tenemos clara la respuesta. Cuando existe una presión subjetiva para alinearse con el grupo. Cuando hay una minoría con comportamiento consistente.

21. ¿Cuál de los siguientes modelos teóricos de racismo se basa en la diferenciación entre estereotipos culturales y creencias personales?. El modelo de disociación. El modelo de prejuicio sutil y manifiesto. El modelo de racismo ambivalente.

22. Las creencias y sentimientos negativos hacia las minorías que experimentan los racistas aversivos se manifiestan: De una manera sutil e indirecta que no compromete su autoimagen de personas no prejuiciosas. Cuando saben cuál es el comportamiento adecuado en la situación en la que se encuentran. Cuando no pueden justificar sus acciones negativas mediante una razón distinta de la raza.

23. ¿Qué tipo de prejuicio explica mejor la reticencia a mantener contacto íntimo con personas de otro grupo?. Prejuicio manifiesto. Racismo aversivo. Racismo ambivalente.

24. Marcos vive en un país con gran rechazo hacia la homosexualidad y decide ocultar su orientación para evitar la discriminación. ¿Qué estrategia emplea?. Movilidad individual. Negación. Compensación.

25. Uno de los precursores del prejuicio es el "esencialismo", que consiste en: Considerar las categorías sociales como un reflejo de la existencia de diferencias fundamentales en la naturaleza de los miembros de distintas categorías. Concebir las categorías sociales como construcciones subjetivas, susceptibles de cambiar con el tiempo. La percepción de privación relativa respecto a recursos esenciales.

26. Los estereotipos influyen: En la forma en que codificamos la nueva información que recibimos y en cómo la recordamos. En la forma en que codificamos la información que recibimos, pero no en cómo la recordamos. En la forma en que recordamos la información que recibimos, pero no en cómo la codificamos.

27. Señale cuáles de las siguientes características se asignan a los estereotipos de manera más tradicional en la literatura: Son precisos y exactos. Son imprecisos e inexactos. Son precisos pero inexactos.

28. En Psicología Social, los estereotipos se consideran: El componente cognitivo de las actitudes intergrupales. El componente afectivo de las actitudes intergrupales. El componente conductual de las actitudes intergrupales.

29. Los estereotipos son creencias: Evaluativamente neutras. Normativas. Contra-normativas.

30. Señale cuál de las siguientes características ES PROPIA de los estereotipos: Nos ayudan a explicar la realidad social. Son un mecanismo de pérdida de energía. Son creencias individuales sobre los miembros de un grupo.

31. Las investigaciones realizadas para comprobar la validez de la hipótesis del "sí mismo espejo" han revelado que: Nos vemos a nosotros mismos como pensamos que nos ven los demás. Nos vemos a nosotros mismos como nos ven los demás. Tenemos una imagen precisa de cómo nos ven los demás.

32. La tarea de distribución auto-descriptiva de cartas, desarrollada por Linville (1985, 1987), tiene como objetivo: Evaluar la auto-complejidad del autoconcepto. Medir la autoestima. Evaluar la claridad del autoconcepto.

33. Según la teoría de la autopercepción de Bem, construimos un concepto de nosotros mismos: Haciendo atribuciones internas de nuestro comportamiento. Comparándonos con los demás. A través del fenómeno "Sí mismo espejo".

34. La comprensión de cómo es uno mismo y de cómo son las propias metas y habilidades se refiere a: El autoconocimiento. La autoconciencia objetiva. El sí mismo privado.

35. En relación con el autoconcepto, ¿qué tipo de discrepancia está relacionada con la depresión?. La discrepancia entre el autoconcepto real y el ideal. La discrepancia entre el autoconcepto real y el responsable. La discrepancia entre el autoconcepto ideal y el responsable.

36. La extremosidad de las actitudes hace referencia: Al grado en que estas se desvían del punto neutral. A si estas son positivas o negativas. A la durabilidad y el impacto de estas.

37. La fuerza de las actitudes hace referencia a: La durabilidad ante el cambio y el impacto de la actitud en nuestro pensamiento y comportamiento. El grado en que las actitudes se desvían de su punto neutro. El componente sobre el que se construye la base de las actitudes.

38. Los componentes de las actitudes serían: El cognitivo, el afectivo y el conductual. La valencia, la extremosidad y la fuerza. La credibilidad, el atractivo y el poder.

39. En la actualidad se admite que para confirmar la existencia de una actitud: Es suficiente con la presencia de un componente (cognitivo, afectivo y/o conductual). Es necesario contar con la presencia simultánea de los tres componentes (cognitivo, afectivo y conductual). Es necesario que los componentes que forman la actitud sean consistentes entre sí.

40. Históricamente se ha considerado que las actitudes responden a una estructura de tres factores o componentes, que son: El cognitivo, el fisiológico y el conductual. El cognitivo, el emocional y el afectivo. El cognitivo, el afectivo y el conductual.

41. El heurístico de accesibilidad consiste en. Estimar la probabilidad de un evento basándose en la facilidad con que vienen a la mente ejemplos de ese evento. Estimar la probabilidad de que un estímulo pertenezca a una categoría basándose en el grado en que ese estímulo es representativo de esa categoría. Considerar más probable que se den dos eventos conjuntamente que cada uno por separado.

42. ¿Qué heurístico solemos poner en marcha cuando estimamos la probabilidad de que un estímulo A pertenezca a una categoría B?. El heurístico de representatividad. El heurístico de pertenencia. El heurístico de accesibilidad.

43. ¿Qué heurístico puede explicar la tendencia a sobrestimar la asociación de dos sucesos que están débilmente relacionados?. Heurístico de accesibilidad. Heurístico de simulación. Heurístico de representatividad.

44. De acuerdo con las primeras propuestas sobre automaticidad, los procesos controlados se caracterizarían por ser: Intencionales, controlables, poco eficientes y conscientes. Intencionales, controlables, eficientes y conscientes. No intencionales, controlables, poco eficientes y conscientes.

46. ¿Qué características se establecían en las primeras propuestas sobre automaticidad en el procesamiento?. Intencionalidad, controlabilidad, eficiencia y conciencia. Inconsciencia, controlabilidad y eficacia. Intencionalidad, inconsciencia, aprovechamiento de recursos cognitivos y eficiencia.