PSICOLOGIA SOCIAL (Trabajo Social)

1. Según Sam y Berry (2006), ¿cuáles son las dos consecuencias directas de la inmigración en las sociedades actuales?. a) La homogeneización cultural y el aumento del bienestar individual. b) La emergencia de sociedades culturalmente plurales y la experiencia de aculturación. c) La desaparición del prejuicio y la mejora automática de las habilidades sociales.

2. En el estudio del prejuicio desde la perspectiva psicosocial, ¿a qué nivel de análisis corresponde el proceso de aculturación?. a) Nivel individual e interpersonal. b) Nivel intergrupal exclusivamente. c) Nivel societal.

3. ¿Cuál es una de las características fundamentales que definen la "orientación social" del prejuicio?. a) Que se dirige exclusivamente a individuos por sus rasgos biológicos únicos. b) Que se dirige a grupos o a personas por su pertenencia a un grupo determinado. c) Que es un fenómeno que se origina de forma aislada en la cognición individual.

4. ¿Qué influye claramente en la dirección, el nivel y la intensidad del prejuicio?. a) El tipo de relaciones intergrupales que se establecen. b) La ausencia total de contacto entre culturas. c) Únicamente la personalidad autoritaria de los individuos.

5. Sobre las teorías del prejuicio étnico o racial, las fuentes afirman que: a) Existe una única teoría psicosocial que ofrece una explicación completa del fenómeno. b) No existe una única teoría, ya que el prejuicio requiere una multiplicidad de perspectivas (individuales, interpersonales e intergrupales). c) Las teorías desarrolladas en Estados Unidos son siempre aplicables directamente al contexto español.

6. ¿Qué modelo de aculturación se destaca por haber sido iniciado en España?. a) El Modelo de Asimilación Cultural Exhaustiva. b) El Modelo Ampliado de Aculturación Relativa (MAAR). c) El Enfoque de la Identidad Social Positiva.

7. ¿Por qué es fundamental considerar el contexto específico al estudiar el prejuicio en España?. a) Porque el prejuicio es un fenómeno universal que no cambia según la ubicación. b) Porque las leyes españolas prohíben el uso de teorías extranjeras. c) Porque los resultados de estudios de otros países no siempre son aplicables, ya que el prejuicio y la aculturación dependen ampliamente del contexto donde se producen.

8. Desde el punto de vista psicosocial, el prejuicio puede ser abordado como una actitud que incluye: a) Solo el componente cognitivo. b) Exclusivamente la conducta manifiesta. c) Cogniciones, emociones y conducta.

9. ¿Qué aspecto es crucial para que los trabajadores sociales entiendan el prejuicio al interactuar con inmigrantes?. a) Que el prejuicio puede adoptar diversas formas y orígenes según el grupo con el que se interactúa (ej. rumanos, magrebíes, etc.). b) Que todos los grupos de inmigrantes sufren el mismo tipo exacto de prejuicio. c) Que el contexto político y cultural no influye en las relaciones profesionales.

10. Durante la primera corriente de estudio (1920-1950), ¿cómo se conceptualizaba el prejuicio?. a) Como un proceso cognitivo normal e inevitable. b) Como una psicopatología o "cáncer social" que representaba una aberración del pensamiento. c) Como una respuesta automática e inconsciente del cerebro.

11. ¿Cuál era el objetivo principal de la investigación en la etapa de 1920 a 1950?. a) Analizar las respuestas de las víctimas del estigma. b) Identificar quién era prejuicioso a través de tests de personalidad y procesos psicodinámicos. c) Estudiar la categorización social en grupos mínimos.

12. La segunda corriente (1950-1990) introdujo la idea fundamental de que: a) El prejuicio se basa en procesos normales asociados a la socialización y las normas sociales. b) El prejuicio es siempre una enfermedad mental peligrosa. c) Solo las personas con personalidades autoritarias muestran sesgos.

13. ¿Qué demostró el "paradigma de grupo mínimo" desarrollado en los años 70?. a) Que se necesita una larga historia de conflicto para generar hostilidad. b) Que la mera asignación de personas a grupos por criterios arbitrarios basta para producir favoritismo endogrupal. c) Que la identidad individual es más fuerte que la identidad social.

14. Desde la perspectiva de la cognición social (nivel micro), ¿por qué se considera el prejuicio como algo "normal"?. a) Porque la sociedad lo fomenta activamente en los medios. b) Porque resulta de procesos cognitivos normales para manejar y almacenar el flujo diario de información. c) Porque es una característica biológica inmutable del ser humano.