Psicoterapias de Orientación Humanista

¿Cuál es la visión compartida por el conjunto de enfoques humanistas?. El ser humano posee recursos internos, capacidad de superación y tendencia al desarrollo. El comportamiento está determinado por conflictos inconscientes. La conducta se explica por estímulos y refuerzos externos.

Las psicoterapias humanistas se oponen explícitamente al: Existencialismo y fenomenología. Pesimismo del psicoanálisis y mecanicismo del conductismo. Enfoque relacional y dialógico.

Desde la perspectiva humanista, el papel del terapeuta consiste principalmente en: Interpretar los contenidos reprimidos. Modificar conductas desadaptativas. Facilitar el acceso a las potencialidades internas del paciente.

El origen epistemológico de la terapia existencial se sitúa en: Las Ciencias del Espíritu propuestas por Wilhelm Dilthey. El empirismo conductual. El estructuralismo psicológico.

Según Dilthey, la diferencia clave entre ciencias naturales y ciencias del espíritu es que estas últimas buscan: Explicar causalmente los fenómenos. Comprender el significado subjetivo de la experiencia. Medir objetivamente la conducta.

En el enfoque existencial, “comprender” implica: Clasificar síntomas clínicos. Establecer relaciones causa-efecto. Captar el significado vivido de la experiencia del sujeto.

Para Max Scheler, el ser humano se caracteriza por: Poder elevarse por encima de sí mismo y reflexionar sobre su existencia. Estar determinado biológicamente. Carecer de capacidad trascendente.

Según Karl Jaspers, el ser humano descubre sus límites principalmente: En la infancia. Frente al sufrimiento, la enfermedad y la muerte. Mediante el aprendizaje social.

Para Jaspers, la confrontación con el vacío y el miedo: Debe evitarse terapéuticamente. Es signo de patología. Permite aprender sobre el propio ser.

El concepto de Dasein introducido por Heidegger hace referencia a: El ser-en-el-mundo como unidad inseparable de persona y contexto. El yo como estructura cognitiva. El inconsciente existencial.

Según Heidegger, el ser humano: Está completamente definido desde el nacimiento. Está siempre en devenir y nunca completamente definido. Es una suma de procesos psicológicos.

Francisco Varela propone: Excluir la experiencia subjetiva del estudio científico. Priorizar la teoría sobre la vivencia. Incluir la experiencia en primera persona en la ciencia de la conciencia.

El concepto de epojé en Varela implica: Suspender juicios y teorías previas para comprender al otro. Interpretar desde modelos cerrados. Neutralizar la subjetividad del terapeuta.

En la terapia existencial, la enfermedad y el sufrimiento son entendidos como: Desviaciones patológicas evitables. Parte inseparable de la vida humana. Fallos del sistema psicológico.

El terapeuta existencial busca principalmente: Eliminar el sufrimiento. Corregir distorsiones cognitivas. Acompañar al paciente hacia su ser auténtico y su libertad.

En el enfoque existencial, la comprensión sustituye a: La explicación causal. La empatía. La responsabilidad.

La Terapia Gestalt se centra prioritariamente en: El análisis del pasado infantil. El aquí y ahora, la autoconciencia y la responsabilidad personal. La reestructuración cognitiva.

El objetivo principal de la Gestalt no es resolver problemas, sino: Eliminarlos mediante técnicas. Comprender la etiología (origen del problema, causas). Hacerlos presentes para poder asimilarlos y transformarlos.

Según la Gestalt, vivir plenamente implica: Estar en contacto con la experiencia real del presente. Anticipar constantemente el futuro. Analizar racionalmente la conducta.

Para Perls, la tendencia humana a vivir en pasado o futuro provoca: Mayor reflexión. Evitación del darse cuenta (awareness). Integración emocional.

La afirmación de Perls “es imposible vivir fuera del aquí y ahora” implica que: El pasado carece de influencia. El futuro no existe. Incluso recordar o anticipar ocurre en el presente.

Los “asuntos inconclusos” de Perls, se refieren a: Conflictos actuales sin resolver. Traumas biológicos. Experiencias pasadas no asimiladas que generan malestar presente.

Según Perls, el miedo es: El abismo entre el ahora y el después. Una emoción disfuncional a eliminar. Una respuesta condicionada.

En Gestalt, el awareness se define como: Análisis intelectual de la experiencia. Experiencia de intimidad con uno mismo y con el entorno. Control cognitivo de la emoción.

Las dos “piernas” sobre las que camina la terapia Gestalt son: Pasado y futuro. Emoción y cognición. Ahora y cómo.

El awareness NO implica: Reconocer lo que existe. Percibir la experiencia inmediata. Juzgar o valorar la experiencia.

El proceso del awareness incluye: Percibir el qué y describir el cómo. Interpretar el porqué. Modificar la conducta.

El sentido de la experiencia (Gestalt) surge de: La introspección individual. La relación entre figura y fondo. La explicación causal.

La terapia Gestalt explora principalmente: Los rasgos de personalidad. Los síntomas clínicos. Las interrupciones del contacto consigo mismo y con el entorno.

El trabajo con las interrupciones del contacto en la Gestalt, permite: Analizar defensas inconscientes. Eliminar emociones negativas. Recuperar la espontaneidad del organismo.

En Gestalt, confrontar significa: Enfrentarse conscientemente a la experiencia presente. Forzar el cambio conductual. Desafiar al paciente verbalmente.

La teoría paradójica del cambio en la Gestalt, sostiene que: El cambio requiere esfuerzo constante. El cambio ocurre cuando la persona se acepta como es. El cambio depende del terapeuta.

La experimentación en Gestalt tiene como finalidad: Analizar la conducta. Evitar el miedo. Ensayar nuevas formas de contacto y superar bloqueos.

La relación terapéutica en Gestalt se basa en: La relación Yo–Tú de Buber y la autenticidad del terapeuta. Neutralidad técnica. Jerarquía profesional.

El terapeuta gestáltico actúa principalmente como: Autoridad experta. Intérprete del inconsciente. Acompañante y vehículo del proceso.

La tarea principal del terapeuta en Gestalt, es: Dar explicaciones. Resolver problemas. Mantener al paciente en contacto con su experiencia presente.

La meta final de la relación terapéutica en Gestalt, es: Pasar del apoyo externo al autoapoyo. Dependencia terapéutica. Eliminación del conflicto.

Según Perls, la técnica en Gestalt: Es el eje central de la terapia. Sustituye la presencia del terapeuta. Nunca debe reemplazar la presencia real del terapeuta.

La terapia Gestalt se entiende finalmente como: Un conjunto de técnicas. Un método directivo. Un proceso de autoayuda consciente.

La Terapia Centrada en la Persona fue desarrollada por: Abraham Maslow. Carl Rogers. Rollo May.

El enfoque de Rogers también recibe el nombre de: Psicoterapia existencial. Terapia experiencial. Enfoque Centrado en la Persona o psicoterapia autodirigida.

La base fundamental del modelo rogeriano es: La confianza en la capacidad del ser humano para orientarse hacia su crecimiento. El aprendizaje por refuerzo. La interpretación experta.

Rogers considera que la terapia: Enseña nuevas conductas. Modifica el pasado. Facilita la liberación de fuerzas internas bloqueadas.

La Terapia Centrada en la Persona pertenece a: La primera fuerza. La “tercera fuerza” de la psicología. La psicología cognitiva.

El enfoque rogeriano se inspira principalmente en: Conductismo y psicoanálisis. Neurociencia y etología. Existencialismo, fenomenología y Gestalt.

Rogers comparte con estas corrientes la idea de que: La persona es libre y responsable de su proceso. El terapeuta dirige el cambio. El pasado determina la conducta.

Según Rogers, el cambio es posible cuando: El terapeuta interpreta correctamente. El paciente comprende intelectualmente. El entorno ofrece aceptación y comprensión.

La hipótesis del impulso hacia el crecimiento de Rogers, afirma que: La persona necesita ser dirigida. Existe una tendencia natural hacia la salud y la adaptación. El cambio depende del control externo.

En la Terapia Centrada en la Persona, el cambio depende principalmente de: La comprensión racional. La reinterpretación cognitiva. La clarificación emocional.

Respecto al tiempo terapéutico, Rogers prioriza: El presente y la experiencia inmediata. El análisis del pasado infantil. La anticipación del futuro.

En el modelo rogeriano, el principal agente de cambio es: La técnica terapéutica. La relación terapéutica vivida. El diagnóstico clínico.

El objetivo de la Terapia Centrada en la Persona de Rogers, NO es: Crear un clima facilitador. Permitir el despliegue de la tendencia actualizante. Enseñar o dirigir al paciente.

Rogers sostiene que el cambio: Se impone desde fuera. Se produce por confrontación. Surge desde dentro de la persona.

La frase de Rogers “el individuo posee la capacidad suficiente para manejar constructivamente su vida” implica que: La persona es el principal agente de su propio cambio. El terapeuta es el experto. La terapia debe ser directiva.

La tendencia actualizante de Rogers, es: Un aprendizaje social. Un rasgo adquirido. Una fuerza biológica y psicológica básica orientada al desarrollo.

El concepto al que hace referencia la tendencia actualizante de Carl Rogers, es comparable al de: Pulsión de muerte. Autorrealización de Maslow. Condicionamiento operante.

La tendencia actualizante de Rogers, se despliega cuando existen: Normas estrictas. Interpretaciones clínicas. Condiciones de respeto, comprensión y libertad.

Para Rogers, el ser humano es por naturaleza: Positivo y orientado a la coherencia interna. Neutro, sin expectativas. Negativo y en constante búsqueda de emociones.

El individuo, según Rogers, es: Un conjunto de conductas. Un organismo dinámico, incoherente y orientado a la dramatización. Un organismo dinámico, coherente y orientado a la integración.

La terapia rogeriana se centra en: La conducta aislada. La integración del self. El control emocional.

El terapeuta, en el enfoque Rogeriano: No “cura”, acompaña. Corrige distorsiones. Dirige el proceso.

En la Terapia Centrada en la Persona: La técnica es prioritaria. La neutralidad es esencial. La actitud del terapeuta es más importante que la técnica.

La congruencia terapéutica de Rogers se refiere a: Control emocional. Neutralidad profesional. Autenticidad y coherencia del terapeuta.

La aceptación positiva incondicional (Rogers) implica: Actitud cálida y sin juicios hacia la experiencia del paciente. Aprobación de conductas. Distancia emocional.

La comprensión empática (Rogers) consiste en: Simpatizar emocionalmente. Analizar cognitivamente y comportamentalmente. Sentir el mundo interno del paciente como propio sin perder la perspectiva.

¿Qué tres condiciones básicas necesarias y suficientes para el cambio terapéuticopropone Carl Rogers?. Congruencia del terapeuta y Aceptación positiva incondicional. Las dos opciones son correctas. Comprensión empática.

Para Rogers, el terapeuta debe: Priorizar al paciente sobre sí mismo. Olvidar sus propias vivencias en consulta para evitar contratransferencia. Aceptarse a sí mismo para poder aceptar genuinamente al otro.

El Análisis Transaccional fue desarrollado por: Eric Berne. Carl Rogers. Jacob Moreno.

El Análisis Transaccional de Berne se define como: Una terapia introspectiva no estructurada. Un sistema teórico y terapéutico para el análisis de las relaciones humanas. Un modelo exclusivamente conductual.

El último objetivo del Análisis Transaccional de Berne es: Adaptación pasiva al entorno. Eliminación del conflicto. Alcanzar la autonomía personal.

Según Berne, un estado del Yo es: Un sistema coherente de pensamientos, emociones y conductas. Un rasgo de personalidad cambiante. Un mecanismo de defensa ante diferentes situaciones y experiencias.

Los tres estados del Yo básicos de Berne son: Yo–Tú–Ello. Padre, Adulto y Niño. Superyo, Yo y Ello.

El estado del Yo Padre de Berne se caracteriza por: Espontaneidad y emoción. Procesamiento racional. Normas, valores, mandatos y juicios interiorizados.

El estado del Yo Adulto de Berne se define por: Evaluación objetiva de la realidad aquí y ahora. Interiorización de normas parentales. Normas, valores, mandatos y juicios interiorizados.

El estado del Yo Niño se asocia principalmente con: Reacción emocional y conductual infantil. Emociones, impulsos, creatividad y espontaneidad. Interiorización de normas parentales.

El Padre (subtipo de estado del yo de Berne) puede dividirse en: Padre Protector y Padre Ausente. Padre Crítico y Padre Nutritivo. Padre Racional y Padre Emocional.

El Niño Adaptado (subtipo de estado del yo de Berne) se caracteriza por: Buena conducta socialmente aprendida. Toma de decisiones racional. Sumisión o rebeldía frente a la autoridad.

El Niño Libre (subtipo de estado del yo de Berne) se manifiesta mediante: Conducta descontrolada y rebeldía. Desobediencia normativa. Expresión espontánea de emociones y deseos.

Una transacción (Berne) se define como: El intercambio de estímulos y respuestas entre estados del Yo. Un conflicto intrapsíquico. Un patrón inconsciente.

Las transacciones complementarias (Berne) son aquellas en las que: Se produce conflicto entre el Yo y el Ello. La respuesta procede del estado del Yo esperado. Se rompe la comunicación entre terapeuta y paciente.

Las transacciones cruzadas (Berne) se caracterizan por: Mantener la comunicación fluida entre dos personas. Reforzar el vínculo o romperlo. Interrumpir la comunicación y generar conflicto.

Los juegos psicológicos (Berne) son: Secuencias repetitivas de transacciones con beneficio psicológico oculto. Interacciones conscientes y directas que realiza un individuo para manipular a otro. Conductas azarosas.

El “beneficio” principal de los juegos (Berne) es: Material y/o emocional. Emocional y generalmente consciente. Emocional y generalmente inconsciente.

Los juegos (Berne) suelen concluir con: Satisfacción consciente. Resolución del conflicto. Malestar emocional predecible.

El guion de vida de Berne es: Un plan inconsciente de vida elaborado en la infancia. Un plan consciente de vida elaborado en la adultez. Una decisión adulta.

El guion de vida de Berne se construye principalmente a partir de: Experiencias adultas. Aprendizajes sociales en la infancia y adultez. Mensajes parentales y decisiones infantiles.

El objetivo terapéutico respecto al guion de vida de Berne es: Aceptarlo sin juzgar y buscar alinearte con el guion. Reforzarlo y adaptarte. Revisarlo y redecidirlo conscientemente.

Para Berne, la autonomía implica: Conciencia, espontaneidad e intimidad. Independencia económica. Control emocional, valores sólidos y libertad de pensamiento.

Para Berne, la conciencia implica: Obediencia normativa. Reacción emocional consciente a una situación. Percibir la realidad sin distorsiones del guion.

Para Berne, la espontaneidad se refiere a: Impulsividad. Capacidad de elegir libremente la respuesta. Pensamiento creativo ante la vida.

La intimidad se caracteriza por: Contacto genuino sin juegos psicológicos. Dependencia emocional. Contacto con otra persona a nivel emocional y/o físico.

La Psicología Transpersonal surge como: Una extensión del conductismo y psicoanálisis. Una ampliación de la psicología humanista hacia estados de conciencia no ordinarios. Una corriente psicopatológica creada a partir del DSM-3.

El interés central de la Psicología Transpersonal es: La conducta observable. El inconsciente reprimido, la trascendencia y la experiencia. La conciencia, la trascendencia y la experiencia espiritual.

La Psicología Transpersonal integra: Ciencia occidental y tradiciones contemplativas orientales. Religión y espiritualidad. Neurobiología conductual.

Desde el enfoque de la Psicología Transpersonal, el ser humano es entendido como: Un organismo reactivo a una acción (Acción-Reacción). Un ser con potencial de expansión de la conciencia. Un organismo dinámico con poder de decisión.

La salud psicológica en la Psicología Transpersonal, se relaciona con: La adaptación social y emocional. El control emocional y paz interior. La integración y ampliación de la conciencia.

Las experiencias transpersonales se caracterizan por: Trascender los límites del yo individual. Desorganización patológica. Disociación traumática.

Ken Wilber es: Uno de los principales terapeutas gestálticos. Un psicoanalista. Uno de los principales teóricos de la Psicología Transpersonal.

Según Wilber, los niveles de conciencia: Son regresivos. No siguen un orden jerárquico. Siguen un desarrollo jerárquico e integrador.

Los niveles transpersonales (Wilber) implican: Identificación más allá del ego. Pérdida de identidad. Fragmentación psíquica.

Wilber diferencia entre: Normal y patológico. Emoción y cognición. Pre-ego, ego y trans-ego.

El error pre/trans (Wilber) consiste en: Confundir lo consciente con lo inconsciente. Confundir estados pre-egoicos con estados trans-egoicos. Negar la espiritualidad.

La Logoterapia fue desarrollada por: Viktor Frankl. Carl Rogers. Abraham Maslow.

La motivación fundamental del ser humano, según Frankl, es: La búsqueda de placer. La búsqueda de poder. La búsqueda de sentido.

La Logoterapia pertenece a: Primera fuerza de la psicología. Tercera fuerza de la psicología. Psicología cognitiva.

El concepto de “voluntad de sentido” de Frankl, se refiere a: La tendencia primaria a encontrar significado en la vida. El impulso biológico primario de encontrar placer en la vida. Un aprendizaje social.

El vacío existencial de Frankl, se manifiesta como: Falta de motivación. Ansiedad intensa y desasosiego. Sensación de falta de sentido y apatía.

Los valores creativos de Frankl, se realizan mediante: La actitud ante el sufrimiento. La contemplación y compromiso. La acción y la creación.

Los valores experienciales de Frankl, se relacionan con: Vivir experiencias como el amor, la belleza o la naturaleza. El trabajo productivo y sentirse realizado. El sacrificio personal por los seres queridos.

Los valores de actitud (Frankl) aparecen cuando: La vida es satisfactoria. Se alcanza el éxito. El sufrimiento es inevitable.

Para Frankl, el sufrimiento: Puede dotarse de sentido. Debe eliminarse siempre. Carece de valor.

El Psicodrama es: Psicoterapia verbal. Análisis introspectivo. Psicoterapia de acción mediante dramatización.

El fundador del Psicodrama es: Jacob Levy Moreno. Eric Berne. Fritz Perls.

El concepto de tele se refiere a: Proyección inconsciente. Empatía mutua auténtica. Transferencia patológica.

La espontaneidad, según Moreno, es: Impulsividad descontrolada. Conducta aprendida. Respuesta adecuada y creativa a la situación.

El Psicodrama busca principalmente: Desarrollar espontaneidad y creatividad. Interpretar conflictos inconscientes. Reestructurar cogniciones.

La Bioenergética fue desarrollada por: Wilhelm Reich. Carl Jung. Alexander Lowen.

La Bioenergética concibe al ser humano como: Unidad cuerpo-mente-energía. Sistema cognitivo. Conducta observable.

Las tensiones musculares crónicas (Terapias Corporales - Bioenergética) indican: Desarrollo saludable. Entrenamiento físico. Bloqueos emocionales y energéticos.

El objetivo de la Bioenergética es: Restaurar el flujo energético y la expresión emocional. Controlar la conducta. Eliminar el conflicto.

Las estructuras caracteriales de Lowen, describen: Diagnósticos psiquiátricos. Rasgos genéticos que se expresan a través de patrones. Patrones somáticos y emocionales de personalidad.

Las estructuras de Lowen, se forman principalmente por: Experiencias tempranas y defensas corporales. Aprendizaje adulto. Herencia biológica.

El trabajo corporal en Bioenergética busca: Relajación pasiva. Control muscular. Liberar tensiones y permitir la expresión emocional.