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TEST BORRADO, QUIZÁS LE INTERESERelaciones Interculturales LL

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Título del test:
Relaciones Interculturales LL

Descripción:
Preguntas de Examen sin Tema Antropología

Autor:
Lisardo Linares
(Otros tests del mismo autor)

Fecha de Creación:
17/05/2019

Categoría:
UNED

Número preguntas: 94
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Temario:
El etnocentrismo europeo incluyó en el concepto de tribu a.     la idea de un grupo salvaje y sin civilizar b.     la idea de grupos dinámicos y de fronteras porosas en África c.      La idea de un grupo de acción política dentro de unidades mayores .
El gobierno británico controló a la población africana por medio a.     del apoyo de parte de la población nativa como intermediario en sus relaciones con la metrópoli b.     la élite nativa educada en la propia metrópoli c.      del apoyo de parte de la población nativa, a quien privilegiaba frente a otros grupos poblacionales .
Una de las consecuencias principales de la tribalización de África fue a.     la constitución de naciones-Estado independientes siguiendo la cartografía grupal hecha por los europeos b.     la construcción de naciones-Estado independientes del modelo de Estado nación europeo c.      la reconfiguración del mapa africano siguiendo las pautas de organización y relación precolonial .
El término de etnia y etnicidad a.     fueron considerados más apropiados que el de tribu para comprender las relaciones entre trabajadores de las minas puestos en contacto entre sí en las ciudades africanas b.     fueron considerados más correctos que el de tribu porque reflejaban mejor la idiosincrasia cultural de los diferentes grupos c.      se prefirió por retratar mejor las relaciones poscoloniales entre los grupos dominantes y la población local .
5. Los teóricos sociales clásicos a.  Estaban especialmente interesados en los fenómenos étnicos b.  Trataron la etnicidad como algo profundamente humano c.   No comprendieron la etnicidad como un concepto especialmente relevante. .
6. Algunos autores de los mencionados en los textos estudiados piensan que a.     Los lazos étnicos articulan comunidades políticas dentro del Estado Moderno b.     Los vínculos étnicos distraen la acción de sujetos orientados al máximo beneficio grupal dentro de ciertas instituciones y organizaciones públicas c.      Las identidades étnicas producen bienestar étnico para aquellas capas sociales más desfavorecidas en el Estado posmoderno. .
Las relaciones entre Etnicidad y poder pueden comprenderse de la siguiente manera (elija una sola respuesta) : a.     La Etnicidad proporciona un lenguaje para vehicular intereses políticos entre determinados grupos b.    La Etnicidad deriva en la frustración de las clases sociales en la estructura de dominación y explotación c.     La Etnicidad proporciona el ámbito de ubicación subjetiva y colectiva para orientación todo tipo de relaciones políticas .
Contribuciones críticas a las teorías clásicas de la Etnicidad se centran en aspectos (puede elegir una o varias respuestas) a.  Más dinámicos y situacionalistas b.  Menos híbridos y fundamentalistas c.   Más cambiantes de actores en distintos escenarios .
Respecto de las fronteras étnicas, cuál de las tres posibilidades siguientes es más acertada? a.     Podemos decir que son más la causa que el efecto de las identidades b.     Las formas de objetivación histórica no tienen mucho que ver con la construcción de fronteras identitarias c.      Las fronteras étnicas más excluyentes son aquellas que suelen estar más institucionalizadas. .
El Eurocentrismo a.     es el discurso y la práctica del poder colonial intereuropea en sus objetivos de expansión por el mundo b.     es una dimensión de la cultura e ideología del mundo capitalista moderno basada en la supremacía de lo americano en el mundo global c.      es el resultado de un localismo, un etnocentrismo eurocentrado .
El concepto europeo de tribu (puede haber varias respuestas correctas) a.     contribuyó a la construcción de la propia identidad de las metrópolis b.     se basó en un esquema de los estados de la evolución social humana c.      tuvo que ver con las experiencias neocoloniales europeas .
Con qué enunciado o enunciados está de acuerdo (según lo estudiado en los textos) a.     los poderes occidentales se apoyaron en las élites nativas que colaboraron durante el período colonial, a la hora de autorizar los procesos de independencia en África b.     el dominio de ciertos grupos locales en la independencia propició no pocos conflictos interétnicos en la época colonial c.      los grupos locales nativos utilizados como intermediarios coloniales asumieron el liderazgo de la mayoría de las independencias africanas, con el beneplácito de las exmetrópolis .
Escoja aquél enunciado que le parezca correcto: a.               Las dos teorías denominadas clásicas en Etnicidad consisten en aquéllas que insisten en la importancia de lo político y estructural frente a lo ecológico-económico a la hora de definir las identidades étnicas. b.               Las tres teorías básicas clásicas dicen que la Etnicidad está conformada por aspectos más duraderos a lo largo del tiempo, que más bien son epifenómenos de las relaciones sociales, o que aparecen en momentos concretos de la dinámica de las relaciones sociales sustantivas. c.                Las dos teorías denominadas clásicas en Etnicidad consisten en aquéllas que insisten en la importancia de aspectos sustantivos de las diferencias y aquéllas otras que creen que dependen de aspectos más organizativos e interactivos entre los grupos. .
Los vínculos étnicos son naturales porque a.     Todo sujeto nace en un grupo étnico determinado b.     Todos los grupos se definen étnicamente c.      Son así construidos, aunque sean sociales .
Hay autores estudiados en el material obligatorio que dicen que a.     La Etnicidad proporciona un aspecto comunitario perdido desde el Renacimiento y la separación entre lo natural y lo social de las relaciones humanas b.     La Etnicidad proporciona un sentido de unión y vínculo desdibujado con la aparición de la sociedad moderna y el capitalismo c.      La Etnicidad proporciona un tipo de identificación y solidaridad para la puesta en común de los problemas grupales ante la competencia económica y social .
Las teorías primordialistas en Etnicidad no pueden explicar (sólo una opción) a.     La variabilidad racial humana b.     La hibridación cultural humana c.      El mestizaje .
Elija la o las respuestas idóneas a.  las identidades colectivas son construcciones sociohistóricas b.  Las identidades colectivas son modos en que los sujetos y grupos se imaginan a sí mismos c.   Los mitos y los símbolos son los fundamentos de toda identidad colectiva .
El Eurocentrismo a.     ha propiciado y legitimado el colonialismo capitalista b.     ha propiciado la subyugación de todos los pueblos dominados desde el imperialismo de Roma hasta la actualidad c.      es la ideología de lucha de las Cruzadas medievales frente al enemigo islámico .
Todas las fronteras étnicas a.  Aunque sean rígidas acaban por transformarse b.  No pueden redefinirse mediante interacciones y discursos sociales c.   Representan los límites permanentes entre varios grupos étnicos .
Todos los niños de todas las culturas aprenden a hablar cerca de la misma edad porque a.  Tienen un módulo cognitivo especial, el del lenguaje b. Conocen los mismos conceptos básicos de un entorno social humano c.  Disfrutan de un paisaje sociocultural que les proporciona el contexto estructurante participativo o vicario para el desarrollo de capacidades evolucionadas elicitadas socialmente.
Del conflicto intergrupal puede decirse que a.Puede tener diversas causas como el ánimo de venganza personal b.Puede tener diversas causas como presiones demográficas y disputas en las relaciones exogámicas c. Tiene su origen en la necesidad de acumular trofeos humanos frente al resto del grupo.
  Las fronteras étnicas a.     siempre son permanentes b.     se parecen a membranas en las que también hay zonas de contacto e intercambio c. Se parecen a límites que definen espacios interiores y exteriores excluyentes.
Vivir en un mundo global(izado) significa que: a. habitamos en ámbitos de constantes flujos uniformizadotes de las ideologías y la opinión pública en distintos lugares y países b. residimos en un entorno de flujos constantes de perspectivas diversas multicéntricas y multisituadas c.  vivimos en un ámbito donde todo fluye y nada permanece ni se concreta.
El transnacionalismo permite: a.     la incorporación social de los migrantes a diversas escalas de lo social local, nacional y global b.     el desplazamiento por toda la geografía de familiares y allegados repartidos por el mundo c.      una movilidad centralizada desde donde extender lazos, vínculos y prácticas de vida a lo largo de diverso países.
Una visión instrumental de la Etnicidad a.  tiene dificultades para explicar el origen sociohistórico de las identidades étnicas b.  no puede explicar el cambio social a lo largo de la historia de los distintos pueblos c.   explica principalmente cómo nos adscribimos a una identidad u otra según nos convenga.
Aunque el término de integración no parece adecuado para referirse a las relaciones dinámicas complejas de la inmigración en sus nuevos entornos de vida a.  Puede aceptarse parcialmente para referirse a algunos ámbitos de actividad de éstos b.  sirve para referirnos a la relación esporádica de los inmigrantes con sus países de origen c.   Tiene sentido sólo para los que analizan la historia demográfica social de los inmigrantes.
Marginados son aquéllos sujetos a.  del Tercer Mundo, inmigrantes o no, que no tienen acceso al trabajo b.  excluidos de la sociedad del bienestar, independientemente de su hábitat o procedencia c.   excluidos de la circulación de bienes y servicios en la sociedad globalizada.
Según lo estudiado, colonizar siempre implica a.  hibridizarse con la población autóctona residente en el territorio colonizado b.  una organización política centralizada de expansión territorial c.   ambas afirmaciones son falsas.
El poder colonial produjo a.  una disrupción en la evolución de las sociedades a colonizar b.  cambió las relaciones en el mundo entre países pobres y países ricos c.   una reordenación del mapa geopolítico de intercambios mercantiles e industriales.
Las formas principales de organización política han sido a. el Estado-nación y la nación Estado b. el Imperio y las grandes civilizaciones, incluyendo la polis griega c.  ninguna de las dos opciones es correcta.
El concepto de tribu tiene una genealogía socio histórica relacionada con a.  la experiencia colonial europea en África b.  la experiencia colonial europea en Latinoamérica c.   la distribución étnica de los aborígenes australianos.
Elija la opción correcta sobre las teorías de la Etnicidad a.  Geertz defendió siempre la importancia de lazos primordiales entre los individuos b.  Barth insistió en que las fronteras étnicas definen las interacciones intergrupales c.   Ambas respuestas son válidas.
Según Anthony Smith, en la etnicidad a.  hay que dar importancia a los procesos de etnogénesis a partir de identidades revias b.  son importantes los mitos de origen, memoria, creencia y símbolos c.   Ambas respuestas son correctas.
Las relaciones entre etnicidad y trabajo dependen a.  del sistema productivo b.  de multitud de factores interrelacionados de forma específica en cada caso c.   principalmente de las tradiciones culturales grupales.
Discriminar significa a.  restringir el acceso y cultivo de las culturas propias de distintos grupos humanos b.  concentrar los recursos, bienes colectivos y derechos de trabajo c.   no tratar a todos por igual, dificultando su vida en condiciones de equivalencia social.
Elija la respuesta más correcta. Los estados colonizadores se expanden a.  para agrandar sus fronteras a costa de los territorios vecinos b.  por una diversidad de motivos como el dominio geopolítico y el control de recursos c.   por una diversidad de motivos como el dominio geopolítico y el control de la mano de obra.
Con epistemologías colonizadas nos referimos a que a.  las creencias y prácticas religiosas de la población autóctona fueron perseguidas b.  las formas de pensar y relacionarse con el mundo fueron colonizadas por otras diferentes c.   las formas autóctonas de pensar y relacionarse con el mundo fueron olvidada y rechazadas.
16. Lo que distingue al eurocentrismo de otros etnocentrismos es a.  que proviene de Europa b.  que defiende lo europeo como lo mejor c.   que se constituye como la única forma epistémica y práctica posible.
17. El Estado-nación es la forma más general de organización política a. porque centraliza el poder en una única figura dirigente a. por ser la más común en la Europa de fines del S. XV c. Ambas opciones son erróneas.
Elija la opción correcta sobre el concepto de tribus a.  Fueron los segmentos étnicos con los que se encontraron los colonos b.  Fueron una categoría aplicada por los misioneros españoles al llegar a África c.   Es la denominación por la que los británicos dividieron la población africana.
Según lo estudiado, con qué está más de acuerdo? a. Las razas humanas distribuyen la población mundial en distintas zonas geográgicas. b. Las razas humanas se caracterizan por esencias internas que las distinguen de las demás. c. Ninguna de las afirmaciones anteriores es correcta. .
Eurocentrismo es: a. Aquella ideología que afirma que lo propio es siempre mejor que lo ajeno. b. Un localismo que se ha impuesto al resto del mundo mediante la colonización c. Una serie de perspectivas epistémicas y prácticas centradas en la Europa del SXX .
La ideología del colonialismo eurocéntrico es contradictoria porque: a. Intenta aplicar lo europeo a pueblos y culturas que nada tienen que ver con occidente. b. refuta los principios de la Modernidad humanista inclusiva en que dice basarse c. Una serie de perspectivas epistémicas y prácticas centradas en la Europa del SXX .
El estado-nación de la Modernidad se distingue de otras organizaciones políticas por: a. su centralización política y militar b. su centralización política, militar y económica c. La construcción de una comunidad política y moral como sujeto de vínculos y derechos. .
18. El colonialismo europeo adjudicó: a. a los colonizados identidades específicas a partir de sus propias percepciones y prejuicios. b. a las tribus más belicosas determinados territorios, alejados de las principales ciudades. c. Los europeos distribuyeron África en sectores nacionales independientes. .
19. Desde el punto de vista instrumental, la etnicidad: a. Expresa políticamente los intereses de distintos grupos b. articula los intereses de grupos interactuando en contextos de competición c. Ambas respuestas son correctas. .
Elija la opción que le parezca más correcta sobre la Etnicidad: a. Las propuestas primordialistas son irreconciliables con las instrumentalistas. b. no hay contradicción entre los aspectos más estructurales y más situacionales. c. La articulación entre aspectos más cambiantes y permanentes de la etnicidad es teórica .
Según lo estudiado, el genocidio es" a. un proceso súbito y explosivo de odio y violencia entre grupos antagónicos" b. una situación de clímax social repentino e imprevisto de matanza indiscriminada" c. se gesta en la progresiva exclusión, demonización y deshumanización de ciertos grupos" .
Marginados son aquéllos sujetos" " a. del Tercer Mundo, inmigrantes o no, que no tienen acceso al trabajo" " b. excluidos de la sociedad del bienestar, independientemente de su hábitat o procedencia" " c. excluidos de la circulación de bienes y servicios en la sociedad globalizada" .
" 13. Según lo estudiado, colonizar siempre implica" " a. hibridizarse con la población autóctona residente en el territorio colonizado" " b. una organización política centralizada de expansión territorial" " c. ambas afirmaciones son falsas" .
" 15. El poder colonial produjo" " a. una disrupción en la evolución de las sociedades a colonizar" " b. cambió las relaciones en el mundo entre países pobres y países ricos" " c. una reordenación del mapa geopolítico de intercambios mercantiles e industriales." .
" 17. Las formas principales de organización política han sido" " a. el Estado-nación y la nación-Estado" " b. el Imperio y las grandes civilizaciones, incluyendo la polis griega" " c. ninguna de las dos opciones es correcta" .
" 18. El concepto de tribu tiene una genealogía socio histórica relacionada con" " a. la experiencia colonial europea en África" " b. la experiencia colonial europea en Latinoamérica" " c. la distribución étnica de los aborígenes australianos" .
Elija la opción correcta sobre las teorías de la Etnicidad" " a. Geertz defendió siempre la importancia de lazos primordiales entre los individuos" " b. Barth insistió en que las fronteras étnicas definen las interacciones intergrupales" " c. Ambas respuestas son válidas" .
Según lo estudiado, actualmente algunos grupos étnicos (así construidos y revitalizados) han reorganizado su supervivencia material simbólica mediante la a.  reconfiguración y promoción de sus peculiaridades idiosincráticas como reclamo turístico y comercial b.  organización de festivales folklóricos etnopolíticos internacionales c.   el inventariado de sus formas culturales en el mercado y comercio global .
Elija la opción más correcta según el material de estudio. Las reclamaciones de autenticidad 'cultural' por parte de los nuevos movimientos étnicos a.  pasan necesariamente por la independencia política y la construcción de un Estado propio b.  se expresan y practican mediante el negocio 'étnico' c.   ni a ni b son opciones correctas .
En la mayoría de los casos los habitantes de las colonias fueron representados por el poder colonial como a.  pobres y deprimidos socialmente hasta la llegada de los europeos b.  incapaces de resistirse a la superioridad civilizatoria de los europeos c.   eslabones entre la animalidad y la humanidad de los europeos .
El trabajo étnico es un trabajo cultural sobre a.  la definición y selección de rasgos que definirán al grupo sociodemográfico b.  la definición y redefinición plausible y asumible la identidad colectiva étnica c.   la objetivación de las posiciones sociales de los grupos étnicos en la sociedad .
La Etnicidad es independiente a.  de la distribución en clases sociales y los nichos económicos y laborales b.  del proceso productivo y de las relaciones de dependencia entre los distintos grupos y su ocupación estratégica c.   ambas opciones son incorrectas .
En la mayoría de los casos, los estados nacionales actuales, como gestores y administradores de la identidad y de la diferencia incorporan a sus inmigrantes a.  en términos de mayor o menor inclusión/exclusión, a partir de consideraciones laborales y étnicas b.  considerándolos como ciudadanos trabajadores con derechos sociales y políticos c.   ninguna de las dos afirmaciones anteriores es correcta .
Seleccione la opción más acertada a.  El colonialismo se construyó al relacionarse los europeos con los indígenas b.  Las rarezas 'salvajes' se trajeron a la metrópoli para hacer partícipes a las masas del proyecto eurocéntrico colonial c.   La ideología colonial se construyó desde las metrópolis para dominar distintos países en el mundo .
La estructura social consiste en a.  Aquellas ordenaciones que ubican a la población en distintas clases económicas b. Aquellos procesos de estructuración de las formas de vida, incluyendo el parentesco c.  Procesos de estructuración basados en diversos principios de ordenación de las relaciones sociales .
Elija la afirmación que le parece más completa: a.  La esperanza de vida, la enfermedad y la salud dependen de nuestra ubicación en el sistema económico b.  Tradiciones culturales, tipos de saberes y destrezas, oportunidades y relaciones de dependencia intervienen a la hora de analizar las relaciones entre etnicidad y trabajo c.   Elijo las dos por ser ambas correctas .
La mayoría de los procesos de inmigración actuales en la UE dependen principalmente a.  de cuotas de incorporación laboral basadas en la oferta y la demanda de empleo cualificado en Europa b. de las necesidades productivas y de servicios del país receptor, de los pactos políticos y las relaciones entre los Estados de destino y origen c.  Ambas afirmaciones son correctas .
Cuál de las siguientes tres opciones es la más correcta según lo estudiado? a.     Los grupos étnicos basados en el interés parecen menos susceptibles a los cambios sociales y son más duraderos b.     Los grupos étnicos basados en instituciones y símbolos comunes suelen ser más cohesivos y duraderos. c.      Cuando la identidad grupal se ha entretejido con la vida comunitaria y sus concepciones culturales, los sujetos tienen más opciones para adscribirse a identidades más flexibles. .
La exclusión social consiste en a.               aquellos discursos y representaciones que ubican a los sectores sociales fuera del bienestar b.              prácticas y representaciones objetivadas socialmente que establecen límites para el acceso a bienes materiales y simbólicos c.               prácticas y representaciones que marginan y segregan a unas personas de otras .
Que los niños reproduzcan actitudes racistas incluso antes de utilizar etiquetas raciales y étnicas se debe a.     Al aprendizaje social durante el desarrollo infantil en contextos de interacción b.    A la reproducción de ontologías innatas propias de nuestra especie c.     A la categorización social operada entre los grupos humanos .
"Asumir las emociones del otro gracias a la estructuración semejante entre el actor (sujeto) y el modelo (objeto)" es fundamental a.  para el reconocimiento del estado mental de los demás b.  para analizar los contextos en que se produce la grupalidad c.   para la correcta interpretación de las relaciones sociales .
El Eurocentrismo a.     está constituido por conocimientos prácticos, discursos, valores, etc. impuestos por el colonialismo europeo en su expansión por el mundo b.    está formado por las formas de opresión y dominación del sistema capitalista impuesto en todos los países colonizados c.     tiene como consecuencia la acumulación de capital por medio de la explotación humana, la devastación de los recursos y la destrucción ecológica. .
La exclusión social consiste en a.  discursos y representaciones que ubican a los sectores sociales fuera del bienestar social b.  prácticas y representaciones objetivadas que limitan el acceso a recursos materialsimbólicos c.   prácticas y representaciones materialsimbólicas que discriminan nuestro entorno social .
Geógrafos y exploradores fueron apoyados por las metrópolis coloniales sobre todo para a.  ilustrar la diversidad humana para su evangelización en el cristianismo b.  producir conocimientos al servicio de los intereses económico políticos de los poderes coloniales c.   producir un conocimiento para garantizar la continuidad de la exploración colonial occidental .
Las autoridades coloniales británicas en África utilizaron a determinados sectores locales a.  para perpetuar su mandato hasta la independencia de estas naciones b.  como intermediarios entre los funcionarios coloniales, empresarios y las autoridades locales c.   especialmente con los líderes tribales legítimos .
¿A qué nos referimos con el término de comodificación cultural? a.  A la conversión de la 'cultura' en un objeto de uso cotidiano b. A la conversión de la 'cultura' en un objeto de mercado c.  Al intrusismo comercial de los indígenas en el sistema mundial de intercambios globales .
1 . ¿Con qué afirmación de las tres siguientes está de acuerdo, según lo aprendido en el material de estudio? a.               La Antropología urbana introdujo el estudio de lo étnico en el campo de las ciencias sociales b.               La Antropología urbana se dedicó a la investigación del espacio urbano en las metrópolis c.                La Antropología urbana investigó la etnicidad desde el punto de vista del parentesco y las relaciones sociales familiares .
El descentramiento que exige la interculturalidad se refiere a a.               un proceso de extrañamiento cultural generalizado que nos ubique más allá de toda definición etnográfica b.              al extrañamiento intelectual subjetivo y colectivo de los repertorios y comprensiones ajenos c.               un proceso de extrañamiento de la propia cultura de uno exponiéndonos al otro .
La socialización consiste en un complejo proceso basado en relaciones a.  dialógicas e interactivas b.  de sincronización de expectativas y formas de comunicación c.   que se producen a lo largo de la ontogenia hasta la adolescencia .
El Eurocentrismo a. está constituido por conocimientos prácticos, discursos, valores, etc. impuesto por el colonialismo europeo en su expansión por el mundo b.está formado por las formas de opresión y dominación del sistema capitalista impuesto en todos los países colonizados c.tiene como consecuencia la acumulación de capital por medio de la explotación humana, la devastación de los recursos y la destrucción ecológica. .
La exclusión social consiste en discursos, prácticas y representaciones que a.  ubican a ciertos sectores fuera del bienestar b.  objetivadas que establecen los límites del acceso a recursos materiales y simbólicos c.   marginan y segregan a las personas que nos rodean .
Geógrafos y exploradores estuvieron al servicio de las metrópolis sobre todo para a.  ilustrar la diversidad humana para su evangelización en el cristianismo b.  producir un conocimiento al servicio de los intereses económicos y políticos occidentales c.   producir un conocimiento para seguir explorando más allá de los territorios conocidos .
Los discursos institucionales internacionales sobre los Derechos Humanos a.  refieren a derechos inalienables de cualquier ser humano por el hecho de serlo b.  están socio históricamente determinados, por lo que su validez no es universal c.   están socio históricamente determinados, pero pueden servir como marcos éticos y morales .
"La asimetría social, política y económica está ligada a categorizaciones peyorativas de la alteridad". Estoy de acuerdo porque a.  señala la fundamentación material simbólica de la construcción de la alteridad b.  las prácticas material simbólicas humanas generan desigualdad c.   La frase no es correcta .
Los estudios poscoloniales han permitido comprender mejor a.  los procesos de encapsulamiento racial b.  los intercambios políticos entre Occidente y Oriente c.   los procesos políticos económicos e ideológicos de la globalización .
Las autoridades británicas en África se apoyaron en determinados sectores locales a.  para perpetuar su mandato hasta la independencia de estas naciones b.  como intermediarios entre los funcionarios coloniales, empresarios y las autoridades locales c.   especialmente con los líderes tribales legítimamente escogidos .
Las relaciones entre etnicidad y trabajo dependen a.  del sistema productivo y las distintas clases que lo componen b. de multitud de factores interrelacionados de forma específica en cada caso c.  principalmente de las tradiciones culturales grupales .
Con epistemologías colonizadas nos referimos a que a.  las creencias y prácticas religiosas de la población autóctona fueron perseguidas b.  las formas de pensar y relacionarse con el mundo fueron colonizadas por otras ajenas c.   las formas autóctonas de pensar y relacionarse con el mundo fueron recuperadas e integradas .
El concepto de Benedict Anderson sobre la nación es el de a.  una comunidad orgánica de sujetos libres políticamente b.  una identidad colectiva creada históricamente que se ve a sí misma como una comunidad c.   una comunidad nacional entre otras comunidades de Estados-nacion .
La tradición es a.  el legado de nuestros ancestros que se repite generación tras generación b.  la recuperación selectiva de un pasado visto desde el presente III. 3.3 Pag 286 5o parrafo c.   una comunidad nacional entre otras comunidades de Estados-nacion .
Seleccione una de las tres posibilidades. La Etnicidad: a.  es la identidad social más abarcante e importante de los individuos b.  involucra procesos de clasificación y de categorización social c.   implica la sujeción y explotación de grupos marginales .
Según lo estudiado, con qué está más de acuerdo? a.  Las razas humanas distribuyen la población mundial en distintas zonas geográficas b.  Las razas humanas se caracterizan por esencias internas que las distinguen de las demás c.   Ninguna de las afirmaciones anteriores es correcta .
El Estado-nación de la Modernidad se distingue de otras organizaciones políticas por a.  su centralización política y militar b.  su centralización política, militar y económica c.   la construcción de una comunidad política y moral como sujeto de vínculos y derechos .
El colonialismo europeo adjudicó a.  a los colonizados identidades específicas a partir de sus propias percepciones y prejuicios b.  a las tribus más belicosas determinados territorios alejados de las principales ciudades c.   los europeos distribuyeron África en sectores nacionales independientes .
La discriminación consiste en b. formas de exclusión social por los que algunas personas no tienen derechos cívicos ni políticos ¿¿?? a. una distribución desigual del sistema de oportunidades y recursos que caracteriza a la sociedad c. limitar el acceso de determinados sectores y colectivos al bienestar y la protección de instituciones públicas y privadas .
¿A qué modelo étnico correspondería esta descripción?: “Está basado en la adscripción voluntarista política y a un territorio cuyo modo de incorporación es asimilacionista, no reconociendo especificidades ni diferencias. Las minorías han de disolverse e incorporarse como individuos particulares al cuerpo político y convertirse en ciudadanos del mismo”. a. .Modelo étnico alemán b. Modelo universalista francés c. Proyecto de Estado plurinacional .
¿Qué concepto de inmigrante se maneja en el material de estudio?: a. Agente social que no es un mero reproductor de las sobre determinaciones políticas y económicas que le impone su itinerario como migrante. b. Sujeto que debido a circunstancias políticas, económicas y sociales se ve forzado ineludiblemente a abandonar su lugar de origen en busca de mejores condiciones de vida. c. Ninguno de los anteriores explica suficientemente la complejidad del proceso migratorio .
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