91. Hablamos de heteronomía intrínseca cuando: a. Las normas se imponen de forma externa. b. El individuo intenta satisfacer sus instintos. c. El individuo adquiere una conciencia moral y se autorregula.
92. El modelo de desarrollo cognitivo se caracteriza por buscar… a. Un modelo de desarrollo afectivo. b. Un modelo de desarrollo cultural. c. Un modelo de desarrollo universal.
93. Cuál de las siguientes premisas utiliza Piaget para explicar la génesis del juicio moral? a. Ninguna realidad moral es innata. b. Toda moral consiste en un sistema de reglas y la esencia de cualquier moralidad hay que buscarla en el respeto que el individuo adquiere hacia estas reglas. c. Todas son correctas.
94. Que modelo cae en el relativismo cultural? a. Modelo romántico. b. Modelo tradicional de la educación. c. Modelo cognitivo/evolutivo de desarrollo.
95. Según el modelo tradicional de educación moral, educar sería: a. Integrarse en la sociedad con valores universales. b. Integrarse en el grupo, que sería diferente en cada sociedad. c. El desarrollo intelectual de la persona.
96. La obra “El criterio moral del niño” es de: a. Kohlberg. b. Rawls. c. Piaget. .
97. La crítica a que es necesario que los niños pequeños reciban contenidos de la moralidad hecha a Kohlberg fue por parte de: a. Karol Gilligan. b. Durkheim. c. Richard Peters.
98. Qué métodos o estrategias para favorecer el desarrollo moral educación podemos encontrar en los estudios de Kohlberg? a. Problemas matemáticos. b. Juegos. c. Dilemas morales.
99. Que métodos de estrategias para favorecer el desarrollo moral educación, podemos encontrar en los estudios de Kohlberg? a. Este modelo terminará en un relativismo cultural. b. No es un modelo adecuado para las sociedades dinámicas y cambiantes que a dia de hoy existen. c. Ambas respuestas son correctas.
100. La característica principal de la teoría cognitivo-evolutiva es: a. El uso de un concepto de estadio. b. El uso de la moralidad. c. Ambas son falsas. .
101. Cuando hablamos de espíritu de disciplina nos referimos a… a. Un elemento de la moral del modelo tradicional del desarrollo moral. b. Un elemento de la moral del modelo romántico. c. La capacidad de esfuerzo para conseguir una nota muy alta en un examen. .
102. Cuales son las dos dimensiones de la ciudadanía? a. Ciudadanía como individuo y ciudadanía como sociedad. b. Ciudadanía personal y ciudadanía colectiva. c. Ciudadanía como status y ciudadanía como práctica.
103. Las nuevas sociedades están dando lugar a: a. Una triple clase de ciudadanos: los excluidos, los integrados y los vulnerables. b. Una doble clase de ciudadanos: los incluidos e integrados y los excluidos, con un amplio grupo intermedio expuesto a la vulnerabilidad social. c. Una doble clase de ciudadanos: los incluidos y los excluídos.
104. Ciudadanía como status se refiere a: a. Reconocimiento como ciudadano/a con derechos. b. Forma de vida. c. Participación dentro de la sociedad.
105. Según García y Lukes, la ciudadanía es la conjunción de 3 elementos: a. La posesión de ciertos derechos y deberes, la pertenencia a una comunidad política y la oportunidad de contribuir a la vida pública de dicha comunidad. b. La posesión de derechos y deberes, la pertenencia a una comunidad política y la obligación a participar en la vida política de dicha comunidad. c. La posesión de derechos sin obligación a cumplir ningún deber, la pertenencia a una comunidad política y la porotunidad de contribuir a la vida pública de dicha comunidad. .
106. Desde la postura del Republicanismo cívico se considera que la preocupación por los asuntos públicos es un aspecto que concierne a… a. El Gobierno. b. Todos los ciudadanos y ciudadanas. c. El Jefe de Estado.
107. En cuál de las generaciones de los derechos humanos se comprenden los derechos civiles y políticos? a. Primera. b. Segunda. c. Tercera.
108. En cuál de las generaciones de los derechos humanos se comprenden los derechos económicos, sociales y culturales? a. Segunda. b. Tercera. c. Primera.
109. Si hablamos del derecho a un medio ambiente saludable nos estamos refiriendo a un derecho… a. De primera generación. b. De segunda generación. c. De tercera generación.
110. Si hablamos del derecho a la educación nos referimos a un derecho… a. Civil y político. b. Económico, social y cultural. c. Colectivo y ambiental.
111. La ciudadanía como pertenencia hace referencia a: a. Considerarse parte de un grupo en el cual hay una inclusión activa. b. Incluirme en un grupo independientemente de que me sienta parte del o no. c. A pertenencia son los bienes o propiedades que tiene cada persona en un grupo.
112. Qué derechos comprenden la Primera Generación? a. Libertades fundamentales, económicos, sociales y culturales b. Libertades fundamentales y derechos sociales. c. Libertades fundamentales, derechos civiles y políticos.
113. “Los hombres y las mujeres tienen derecho a asarase y decidir el número de hijos que desan” este derecho pertenece a: a. Primera generación. b. Segunda generación. c. Tercera generación. .
114. El derecho a la Paz, al Desarrollo, al Medio Ambiente y a la Coexistencia Pacífica forman parte de: a. La primera generación. b. La segunda generación. c. La tercera generación.
115. Cuándo se firma la declaración de los derechos humanos? a. 1956 b. 1958 c. 1948.
116. El reconocimiento de la categoría de ciudadano, es decir, con derechos básicos y fundamentales, se corresponde con la dimensión de ciudadanía como: a. Una ciudadanía como práctica. b. Una ciudadanía como estatus. c. Ninguna de las dos anteriores es correcta.
117. La educación para la ciudadanía se refiere a que: a. Junto a los conocimientos y valores que nos permiten crecer como personas se potencien las virtudes cívicas mediante la participación activa en la sociedad democrática. b. Se adiestre al ciudadano sobre las normas sociales. c. Se incluyen los valores de nuestra sociedad.
118. En sociedades tan heterogéneas como las actuales es necesario enseñar a convivir: a. Respetando la autonomía, la pertenencia y la propia identidad cultural. b. Favoreciendo la tolerancia y aprendiendo a vivir en el respeto a la diferencia. c. A y b son correctas.
119. La “Carta Africana de los Derechos Humanos y de los Pueblos”: a. Solo piensa en el individuo. b. Son derechos elaborados pensando en el ser humano colectivo. c. Es la misma que la Declaración de los Derechos Humanos.
120. Los derechos que actualmente se están generando respecto de las relaciones del individuo en la sociedad de la información se denominan: a. Derechos de IV Generación. b. Derechos de V Generación. c. No existen.
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