Simulacro Examen de Ingreso de FILOSOFÍA - UNIDAD II

1. La ética socrática es: @fatimadavalos. Intelectualista. Relativista. Determinista. Escepticista.

2. El método socrático es denominado: @fatimadavalos. Mayéutica. Retórica. Dialéctica. Relativista.

3. El método socrático de base dialógica, tiene dos momentos: @fatimadavalos. Ironía y Mayéutica. Dialéctica y Mayéutica. Ironía y Dialéctica. Ironía y Retórica.

4. La Ironía socrática consistía en: @fatimadavalos. Demostrar al otro que los conocimientos que creía verdaderos no son tales. Hacer quedar al otro como idiota. Llegar a la verdad. Demostrar que el conocimiento es relativo.

5. Son los sofistas más importantes de la primera generación: @fatimadavalos. Protágoras, Gorgias e Hippias. Protágoras, Anaxágoras y Pitágoras. Pitágoras, Tales y Anaxímenes. Aristóteles, Platón y Sócrates.

6. El relativismo es una de las principales características de la filosofía de: @fatimadavalos. Sofistas. Sócrates. Pitágoras. Aristóteles.

7. “El hombre es la medida de todas las cosas”, es una de las ideas propuestas por: @fatimadavalos. Protágoras. Sócrates. Pitágoras. Aristóteles.

8. Un aporte de los sofistas constituyó: @fatimadavalos. El hombre como ser subjetivo. Las verdades absolutas. El tratado sobre la naturaleza. El estudio sobre la ciencia.

9. “El hombre es malo porque es ignorante”, este principio de la moral fue elaborado por: Sócrates. Platón. Sofistas. Protágoras.

10. Sócrates se opuso tenazmente a las posturas filosóficas de los: Sofistas. Cínicos. Epicureístas. Panteístas.

11. Niega la posibilidad de admitir la existencia de una realidad en sí, la separación del ser y del conocer, por lo tanto, la separación del conocimiento y el lenguaje. @fatimadavalos. Gorgias. Sócrates. Pitágoras. Protágoras.

12. Con la expresión “nomus” los sofistas se referían a: @fatimadavalos. Las leyes que rigen la vida social. Las leyes de la naturaleza. Las leyes de los dioses. La idea del ser y el pensar.

13. Según el intelectualismo moral: @fatimadavalos. Para el comportamiento moral es fundamental el conocimiento. Para el comportamiento moral es necesaria la buena voluntad. No existe un bien universal. El bien depende de los dioses.

14. Los dos grandes temas desarrollados por los sofistas fueron: @fatimadavalos. Conocimiento y moral. Naturaleza y arjé. Realidad y movimiento. Conocimiento y naturaleza.

15. Valoración de la retórica y de la dialéctica: @fatimadavalos. Sofistas. Sócrates. Pitágoras. Aristóteles.

16. Enseñaba gratuitamente sobre la verdad universal y buscaba la honestidad y la honradez moral utilizando el diálogo: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Aristóteles.

17. El diálogo como forma adecuada para la enseñanza fue defendido por: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Aristóteles.

18. La frase “Sólo sé que no sé nada” es de: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Aristóteles.

19. Manifiesta que el bien y la virtud proporcionan la auténtica felicidad: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Aristóteles.

21. Las ideas son innatas, según: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Aristóteles.

21. Mantenían posiciones escépticas y relativista: @fatimadavalos. Sofistas. Sócrates. Pitágoras. Aristóteles.

22. El método de investigación de Sócrates fue: @fatimadavalos. La ironía y la mayéutica. La lógica. La dialéctica. La retórica.

23. La expresión: “El hombre es la medida de todas las cosas; de las que son en tanto son y de las que no son en cuanto no son”, pertenece a: @fatimadavalos. Protágoras. Sócrates. Pitágoras. Aristóteles.

24. No percibía ningún pago por sus actividades: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Protágoras.

25. Enseñaba que existía la verdad universal para todos los seres, que se expresa en el concepto universal: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Protágoras.

26. Buscaban la reacción afectiva, sus discursos se orientaban a persuadir, a seducir: @fatimadavalos. Sofistas. Sócrates. Pitágoras. Protágoras.

27. Se dirigían a sus discípulos mediante monólogos, utilizando largos discursos y les cobraban por enseñar: @fatimadavalos. Sofistas. Sócrates. Pitágoras. Protágoras.

28. “Nada podemos saber de los dioses, ni si existen o no existen, pues son muchas las razones que impiden que lo sepamos”, aseguraba: @fatimadavalos. Protágoras. Sócrates. Pitágoras. Sócrates.

29. Son representantes de los Sofistas: @fatimadavalos. Protágoras y Gorgias. Sócrates y Platón. Aristóteles y Descartes. Santo Tomás y San Agustín.

30. Adoptaron una postura escéptica y relativista: @fatimadavalos. Sofistas. Sócrates. Pitágoras. Protágoras.

31. Afirmaban que sólo podemos conocer aspectos y fenómenos de las cosas, pues no existe una verdad objetiva y universal: @fatimadavalos. Sofistas. Sócrates. Pitágoras. Protágoras.

32. Sólo podemos conocer aspectos o fenómenos de las cosas, pues no existe una verdad objetiva y universal, ni nada es verdadero o falso: @fatimadavalos. Relativismo. Intelectualismo. Determinismo. Escepticismo.

33. Las leyes con convenciones, se han establecidos por un pacto social o han sido impuestas por los poderosos, por lo tanto, las leyes no son eternas ni universales: @fatimadavalos. Convecionalismo. Intelectualismo. Determinismo. Escepticismo.

34. Considerado como el padre de los Sofistas: @fatimadavalos. Protágoras. Sócrates. Pitágoras. Aristóteles.

35. Afirmaba que no existe la certeza de la existencia de Dios: @fatimadavalos. Protágoras. Sócrates. Pitágoras. Aristóteles.

36. Radicalizó el escepticismo de Protágoras: @fatimadavalos. Gorgias. Sócrates. Pitágoras. Aristóteles.

37. Pretendía encontrar la verdad por la vía de la razón, y en oposición a ellos, asentó las tres proposiciones: “nada existe”, “si algo existiera sería incognoscible” y “si fuera cognoscible no lo podríamos comunicar”: @fatimadavalos. Gorgias. Sócrates. Pitágoras. Aristóteles.

38. Que él era tan ignorante como cualquier otro hombre, pero él sabía que era ignorante: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Protágoras.

39. El hombre es un ser compuesto entre cuerpo y alma. El alma es sinónimo de alma racional, de inteligencia; es la antropología de: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Protágoras.

40. La ética socrática viene definida por: @fatimadavalos. Sabiduría = Bondad = Felicidad. Duda = Razón = Felicidad. Felicidad = Mayéutica = Conocimiento. Sabiduría = Conocimiento = Moral.

41. El bien y la virtud proporcionan la auténtica felicidad: @fatimadavalos. Intelectualismo moral. Relativismo moral. Determinismo moral. Escepticismo moral.

42. “El hombre no es malo por naturaleza, sino por ignorancia”, frase atribuida a: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Protágoras.

43. Afirmaba que él no enseñaba nada, sino que se limitaba a orientar a sus discípulos para que ellos encontraran las verdades: @fatimadavalos. Sócrates. Sofistas. Pitágoras. Protágoras.

44. Hacer ver al interlocutor que los conocimientos que creía ciertos e indudables no son tales: @fatimadavalos. Ironía. Retórica. Dialéctica. Relativista.

45. “Dar a luz”, consiste en una vez eliminadas las falsa opiniones, los propios interlocutores pudieran encontrar en sí mismo la verdad: @fatimadavalos. Mayéutica. Retórica. Dialéctica. Relativista.

46. No formaron escuela, sino que constituyeron un grupo relativamente numeroso de “humanista” griegos con rasgos comunes: @fatimadavalos. Sofistas. Cínicos. Epicureístas. Panteístas.

47. Sus preocupaciones se centraban en asuntos humanos de carácter práctico y por la educación: @fatimadavalos. Sofistas. Cínicos. Epicureístas. Panteístas.

48. Los sofistas instruían a sus discípulos de modo especial en las aptitudes: @fatimadavalos. Retórica y Dialéctica. Retórica y Mayéutica. Ironía y Dialéctica. Retórica e Ironía.

49. Principios que se refieren al arte de hablar en forma elegante con el fin de deleitar, conmover y persuadir. @fatimadavalos. Retórica. Mayéutica. Dialéctica. Relativista.

50. Técnica de discutir para descubrir la verdad mediante la exposición y confrontación de razonamientos y argumentaciones contrarios entre sí: @fatimadavalos. Dialéctica. Mayéutica. Retórica. Ironía.