Sociología del Poder Parcial 1 3

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¿Desde la teoría de Foucault se identifican las siguientes características del poder? Seleccione las 4 opciones correctas. SE EXTIENDE MEDIANTE UNA ESTRUCTURA RETICULAR. SON RELACIONES IGUALITARIAS Y ESTABILIZADORES. ESTA EN CONSTANTE CIRCULACION Y ACTUA EN CADENA. SE FUNDAMENTA EN MICROREDES Y RELACIONES. SON RELACIONES DESIGUALITARIAS Y ESTABILIZADAS.

¿Por qué Foucault se interesa en el estudio de la sexualidad?. PORQUE ES EL PUNTO DE INTERSECCION ENTRE LA ANATOMO Y LA BIOPOLITICA. PORQUE ES EL PUNTO DE INTERSECCION ENTRE LAS PERSONAS Y LA BIOPOLITICA. PORQUE ES EL ORIGEN DE TODA PRACTICA SOCIAL. PORQUE ESTA RELACIONADA CON LA ETICA DEL CUIDADO DE SI. PORQUE REPRESENTA LA LIBERTAD INDIVIDUAL.

Dentro de qué grupo de enfoques o teoría podemos ubicar a la concepción de poder de Max Weber: ENFOQUES TEOLÓGICOS. ENFOQUES SABIOS. ENFOQUES DE LA ACCIÓN SOCIAL. ENFOQUES ESTRUCTURALES. ENFOQUES POSMODERNOS.

La acción comunicativa puede caracterizarse como: UNA ACCIÓN QUE ES UN FIN EN SI MISMO. UNA ACCIÓN ES UN MEDIO EN SI MISMO. UNA ACCIÓN ORIENTADA AL ÉXITO. UNA ACCIÓN ESTRATÉGICA. UNA ACCIÓN INSTRUMENTAL.

La teoría foucaultiana del poder parte de una negación en la que propone alejarse de ciertos conceptos de la modernidad para explicar adecuadamente los procesos de poder y legitimidad. La misma consiste en: AFIRMACION DEL SUJETO, DE LA OBJETIVIDAD DE LA RAZON Y DEL PROGRESO HISTORICO. NEGACION DEL SUJETO, DE LA OBJETIVIDAD DE LA RAZON Y DEL PROGRESO HISTORICO. NEGACIÓN DE LAS RELACIONES SOCIALES. AFIRMACIÓN DE LA AUTONOMÍA INDIVIDUAL. NEGACIÓN DE LA VIOLENCIA.

La legitimidad racional-legal que se basa en la creencia en la legalidad y los procedimientos racionales está muy difundida en las sociedades contemporáneas. ¿Cuál de los siguientes sería un ejemplo de este tipo de autoridad?. EL REGLAMENTO INTERNO DE UNA EMPRESA. EL REGLAMENTO EXTERNO DE UNA EMPRESA. LA AUTORIDAD DE UN JEFE DE FAMILIA. LA AUTORIDAD TRADICIONAL DE UN LIDER RELIGIOSO. EL CARISMA DE UN POLITICO.

A partir de la propuesta de la acción comunicativa desarrollados por Habermas y Arendt se deduce el perfil que debe tener un ciudadano que participe en los procesos deliberativos de una comunidad. En este caso entonces, el ciudadano debe poseer las siguientes características: ASUMIR UNA ACTITUD CRITICA Y REFLEXIVA RESPECTO DEL MUNDO. ASUMIR UNA ACTITUD PASIVA Y MANIPULABLE RESPECTO DEL MUNDO. SER CAPAZ DE ARGUMENTAR RACIONALMENTE. ESTAR ABIERTO AL DIALOGO CON LOS DEMAS. RESPETAR LAS NORMAS ESTABLECIDAS.

Hanna Arendt elabora una teoría en la que manifiesta su concepción sobre el poder en el marco de una comunidad. Una de las críticas que recibe su propuesta es: PROYECCION IDEALIZADA DE LA POLIS GRIEGA A LAS SOCIEDADES PASADAS. PROYECCION IDEALIZADA DE LA POLIS GRIEGA A LAS SOCIEDADES ACTUALES. IGNORAR LA IMPORTANCIA DE LA VIOLENCIA. SUBESTIMAR EL PAPEL DEL ESTADO. SOBREESTIMAR LA NATURALEZA HUMANA.

De acuerdo a la postura de Foucault, el poder circula dentro de los individuos, es decir en el marco de relaciones de poder. De esta manera, el poder se construye a partir de procesos de: YUXTAPOSICION Y COMPLEJIZACION. YUXTAPOSICION Y FACILITACIÓN. CONSTRUCCIÓN Y DESTRUCCIÓN. DOMINACIÓN Y SUMISIÓN. NEGOCIACIÓN Y CONFLICTO.

La teoría de Hannah Arendt se manifiesta en contra de la erosión de la esfera pública en las actuales sociedades de masas. Su propuesta está orientada a generar la discusión política sin intermediarios. ¿Qué teorías se nutrieron de sus aportes?. TEORIAS DEMOCRATICAS CONTEMPORANEAS. TEORIAS DEMOCRATICAS CLÁSICAS. TEORIAS DEL CONTRACTUALISMO. TEORIAS LIBERALES. TEORIAS COMUNITARISTAS.

En su teoría de la acción comunicativa Habermas propone la existencia de algunas reglas que legitiman los procesos de deliberación políticas. Estas reglas son seleccione las tres correctas: LIBERTAD DE PARTES. IGUALDAD DE PARTES. FUERZA DEL MEJOR ARGUMENTO. DESIGUALDAD DE PARTES. FUERZA DEL PEOR ARGUMENTO.

En los tipos de legitimidad reconocidos en el marco de la teoría de Max Weber, la de tipo tradicional es aquella: REFIERE A LAS CREENCIAS EN LA SANTIDAD DE LAS TRADICIONES DE UNA COMUNIDAD COMO FUNDAMENTO DEL PODER. NO SE REFIERE A LAS CREENCIAS EN LA SANTIDAD DE LAS TRADICIONES DE UNA COMUNIDAD COMO FUNDAMENTO DEL PODER. SE BASA EN LA LEGALIDAD Y LOS PROCEDIMIENTOS RACIONALES. SE FUNDAMENTA EN EL CARISMA DE UN LIDER. SE BASE EN LA EFICIENCIA ADMINISTRATIVA.

Desde la teoría del poder y legitimidad de Max Weber se afirma que el poder está vinculado estrechamente con la fuerza y otros elementos. ¿Cuáles son?. IDEAS, CREENCIAS Y VALORES. ILEGAL, DELITO, FALTA DE VALORES. LA AUTORIDAD Y LA ORGANIZACIÓN. LA VIOLENCIA Y LA COERCIÓN. LA PERSUASIÓN Y LA MANIPULACIÓN.

Foucault propone que se abandonen las teorías estratégicas basadas en el conflicto entre voluntades individuales y sugiere comprenderlo desde un nuevo modelo, este es: MODELO DE LA GUERRA. MODELO DE PAZ. MODELO DE LA RED. MODELO DE LA DISCUSIÓN. MODELO DE LA NEGOCIACIÓN.

La Idea de la acción comunicativa manifiesta una forma de concebir el poder y tiene sus fundamentos en el siguiente contexto histórico. TRADICION DE LA ANTIGUA GRECIA. TRADICION ACTUAL. TRADICION DE LA ILUSTRACIÓN. TRADICION DE LA REFORMA PROTESTANTE. TRADICION DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA.

La teoría foucaultiana del poder parte de una negación en la que propone alejarse de ciertos conceptos de la modernidad para explicar adecuadamente los procesos de poder y legitimidad. La misma consiste en: NEGACION DEL SUJETO. NEGACIÓN DE LA OBJETIVIDAD DE LA RAZÓN. NEGACIÓN DE LA SUBJETIVIDAD DE LA RAZÓN. NEGACIÓN DEL PROGRESO HISTÓRICO. AFIRMACIÓN DE LA Libertad INDIVIDUAL.

Según Hannah Arendt la violencia a diferencia del poder se puede definir a partir de la siguiente caracterización: IMPOSICION DE UNA VOLUNTAD SOBRE OTRA DE MANERA MANIPULADORA Y COERCITIVA. IMPOSICION DE UNA VOLUNTAD SOBRE OTRA DE MANERA AGRADABLE Y COMPENSATORIA. UN INSTRUMENTO PARA ALCANZAR UN FIN. UNA RELACION DE DOMINACION RECIPROCA. UNA FORMA DE CONSENSO.