Test storia della filosofia - Lezione 21 - 30

Giovanni Pico della Mirandola sostiene una possibile concordia universale tra. il Protestantesimo e il Cattolicesimo. Dio e l'uomo. Platone e Aristotele. il Cristianesimo e l'Islamismo.

Ficino definisce l'anima come. flatus vocis. copula mundi. lapsus calami. testimonium veritatis.

Nell'Orazione sulla «dignità dell'uomo», Pico della Mirandola presenta l'uomo come. libero e sovrano artefice di se stesso. limitato dalla sua natura mortale. schiavo del vizio e del peccato. un essere uguale a tutti gli altri esseri del creato.

Secondo Ficino, la forza cosmica che lega il tutto è. l'amore. Dio. la Chiesa cattolica. la fede.

Secondo Ficino, l'anima. è mortale. è immortale. non esiste. esiste.

Ficino ravvisava una grande affinità tra la filosofia platonica e. la religione islamica. la religione cristiana. la filosofia aristotelica. la filosofia india.

Secondo Cusano, l'uomo può conoscere Dio?. Sì, ma solo mediante la vera fede. No, Dio resta per l'uomo del tutto ignoto. Né sì, né no, in quanto le conoscenze attuali non permettono un giudizio definitivo. Sì, ma solo mediante la grazia divina.

Secondo Cusano, Dio rappresenta. la nullità dell'essere. la finitezza del mondo. la contraddizione degli identici. la coincidenza degli opposti.

Secondo Cusano, Dio è. visibile. nascosto. conoscibile. nominabile.

Machiavelli è stato segretario. del gonfaloniere a vita Piero Soderini. della Seconda Cancelleria. della potente famiglia dei Medici. di Girolamo Savonarola.

Uno dei capisaldi della concezione machiavelliana della politica e della guerra è rappresentato dalle milizie. volontarie. cittadine. mercenarie. straniere.

L'ideologia dell'Umanesimo civile si basa sull'esaltazione del modello. monarchico. repubblicano. democratico. aristocratico.

La più famosa opera politica di Machiavelli si intitola. Il tiranno. Il monarca. Il re. Il principe.

Machiavelli è un pensatore politico. anticonformista. utopista. idealista. realista.

Come definisce Machiavelli l'elemento non calcolabile e non prevedibile della vita degli uomini e degli Stati?. Virtù. Fortuna. Speranza. Fede.

Secondo Machiavelli, la politica. dipende dall'etica. dipende dalla religione. dipende dalla religione e dalla morale. non dipende dalla religione e dalla morale.

Secondo Machiavelli, la grandezza e la superiorità (la virtù) dei Romani derivava. dalla capillare diffusione del Cristianesimo. dall'accordo pacifico esistente tra la Plebe e il Senato. dalla debolezza dei suoi avversari. dalla istituzionalizzazione del conflitto tra Plebe e Senato.

Secondo Machiavelli, qual è la causa principale della disunione e della debolezza degli Stati italiani?. L'assenza di capitali da investire nella guerra. La presenza dei Regni stranieri. La presenza dello Stato della Chiesa. L'assenza di artiglieria pesante.

Machiavelli propone una concezione dell'uomo e della storia di tipo. organicistico. utopistico. conflittuale. anacronistico.

Secondo Machiavelli, gli Stati della sua epoca dovrebbero seguire l'esempio degli antichi. greci. romani. egizi. etruschi.

Nel "De rerum natura" Telesio sostiene la necessità di studiare la natura. secondo i dettami delle Sacre Scritture. applicando la Fisica di Aristotele. secondo i suoi propri princìpi. secondo precise regole deontologiche.

In Giordano Bruno si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di ispirazione sostanzialmente. neoplatonica. neoaristotelica. neotomistica. neoepicurea.

Secondo Bruno, l'universo. è finito, ma con infiniti mondi. è infinito con infiniti mondi. è chiuso e finito. è infinito, ma con un numero ben definito mondi.

Secondo Bruno, alla base della vita morale vi è. il bisogno materiale. Dio. un furore eroico. la pura ragione.

In Campanella si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di carattere sostanzialmente. stoico. platonizzante. aristotelico. tomistico.

Campanella aveva una grande fiducia nella scienza della. astronomia. chimica. magia. fisica.

Nella "Città del Sole" Campanella espone. la sua adesione alla concezione eliocentrica. il suo ideale politico e religioso. la sua adesione alla concezione geocentrica. la sua dura critica alla "Fisica" di Aristotele.

Il modello globale di interpretazione dei fenomeni che si va affermando agli inizi della Rivoluzione scientifica è. l'aristotelismo. l'emanatismo. il meccanicismo. l'olismo.

La concezione astronomica di Copernico è di tipo. eliocentrico. concentrico. geocentrico. idrocentrico.

Qual è una delle questioni principali che si va affermando agli inizi della Rivoluzione scientifica?. La questione degli universali. La questione del metodo. La questione dell'esistenza dell'anima. La questione dell'esistenza di Dio.

A differenza della filosofia della natura rinascimentale, la moderna scienza della natura si basa. sulle Sacre Scritture. sull'astrologia e sulla cabalistica. sull'esperienza empirica e sul calcolo matematico-geometrico. sul sentimento dei contrari.

A partire dalla Rivoluzione scientifica si va affermando un concetto di scienza di tipo. platonico-metafisico. statico-teoretico. pratico-operativo. idealizzante e descrittivo.

Il nuovo metodo di Bacon, esposto nel "Novum organon", si propone come. semplice contemplazione teoretica della natura. riattualizzazione del metodo conoscitivo aristotelico. applicazione letterale del contenuto delle Sacre Scritture. dominio pratico e operativo sulla natura.

A differenza dal metodo di Galilei, il metodo di Bacon si presenta come una scienza delle. anime delle cose. idee delle cose. quantità delle cose. qualità delle cose.

Nella concezione filosofica di Bacon, che cosa sono gli idola?. Ipotesi scientifiche sulla realtà. False immagini della realtà. Vere immagini della realtà. Una ritraduzione in chiave moderna delle Idee di Platone.

Nella "Nuova Atlantide" Bacon espone il suo ideale di una società. perfetta e pacifica, regolata dal progresso delle scienze e delle arti. ispirata ai princìpi della "Repubblica" di Platone. dedita con fervore alle nuove scoperte geografiche. basata sui princìpi del Cristianesimo delle origini.

Nella figura di Galilei diventa sempre più chiaro lo stretto legame che si è venuto a creare all'inizio dell'età moderna tra. ragione e sentimento. teoria e pratica. i sensi dell'uomo e i disegni divini. fede e ragione.

In campo astronomico, Galilei è stato un appassionato sostenitore della teoria. idrocentrica. geocentrica. eliocentrica. concentrica.

Secondo Galilei, se sembra sussistere un contrasto tra la scienza della natura e le Sacre Scritture, va messa in discussione. l'autorità della scienza. l'autorità delle Sacre Scritture. l'affidabilità della conoscenza empirica. la metodologia di ricerca utilizzata.

Secondo Galilei, la natura presenta una struttura. idealistica e descrittiva. matematica e quantitativa. geometrica e qualitativa. inconoscibile all'intelletto finito e imperfetto dell'uomo.

Secondo Galilei, l'unica spiegazione possibile dei fenomeni naturali è la spiegazione. idealizzante e metafisica. finale e idealistica. causale e meccanicistica. geocentrica e aristotelica.