La cultura griega se caracteriza por: Un cultura sólida y homogénea. Precisa en el tiempo y el espacio territorial determinado. No constituirse como una cultura homogénea.
La paideia Arcaica se asienta en un ideal: En la pedagogía del héroe de Homero En la pedagogía del trabajo de Hesiodo a y b son correctas.
La paideia Espartana se fundamenta en: En el ideal de democratización. En el ideal de ciudadano socializado y militarizado. En el ideal de mejora de uno mismo.
La paideia Ateniense se justifica en el: Ideal de la politeia o educación ciudadana. Ideal de la patria. En el ideal heroico y la laboriosidad.
La paideia ateniense esta basada en: a) Aceptar y respetar las leyes o nomoi de la polis. b) la cultura y los valores. a) es correcta y , además estaba orientada a la mejora de uno mismo y al servicio de la polis.
El helenismo consiste en: Un cultura invasiva. Imitar las costumbres y cultura griega. una aplicación griega impuesta a otros pueblos.
Helenizar significa: Hablar griego o volver algo griego. Desbordar lo griego a otros pueblos. Realizar trabajos técnicamente griegos.
Entre los 3 pilares de la cultura ateniense se encuentra la "Isonomía" que significa... Los ciudadanos debían de ser capaces de idear leyes buenas y justas. Someterse libremente a las leyes idénticas para todos. El buen orden se hace patente en lo público y privado.
Entre los principales rasgos de la cultura griega NO se encuentra: El carácter monoteísta. Antropocentrismo. La antropología pedagógica.
La cultura griega acuñó el término "paideia" que significa: Ideal griego del hombre formado. Casa del padre. Crianza.
Vinculado al concepto de paideia aparece la expresión "Areté" ¿ Qué expresa este término? La virtud con la que se concretaba la paideia. El estudio o educación del hombre. Un origen arcaico de la paideia.
El antropocentrismo en la cultura griega convertía al hombre como gran ordenador del universo ¿Cuáles son las 4 características de antropocentrismo? El racionalismo pedagógico, personalismo, autonomía y el carácter ético. El racionalismo pedagógico, personalismo, paideia y el carácter ético. Areté, racionalidad, felicidad y ética.
Una de las característica del antropocentrismo consiste en "convertir al hombre como un ser libre, de naturaleza racional y llamado a perfeccionarse": El racionalismo pedagógico. Autonomía. Personalismo.
La meta última de la cultura griega es: La retórica. La paideia. La felicidad o sabiduría.
Las 3 cualidades esenciales del logos: La retórica, la paideia y la virtud. La retórica de la educación, la científico-filosófica y el elemento rector de la acción. La paideia, el areté y la techné.
Las acciones dirigidas por normas de ejecución basadas en conocimientos seguros es: La retórica. La techné. El racionalismo pedagógico.
La Ilíada y la Odisea de Homero de la etapa arcaica de Grecia hacen referencia a:
La pedagogía racional. La pedagogía del héroe. La pedagogía democrática.
La obra "Los trabajos y los días" de Hesíodo de la etapa arcaica de Grecia hace referencia a.. La pedagogía del héroe. La pedagogía del trabajo. La pedagogía racional.
La paideia espartana surge la idea de: La idea de politeia o ciudadano. La idea militar. La idea democrática.
En la educación espartana el ideal homérico del Areté fue: Transformado en el heroísmo del amor a la patria. Fue progresivamente en el heroísmo individual. Fue convirtiéndose en la vida democrática.
La paideia ateniense refleja: a) Aceptar y respetar las leyes o nomoi de la polis. b) No ignorar el bien común superior, pero tampoco excluir o anular lo particular o privado. c) Lo anterior es verdadero, pues consiste en la plasmación política del bien.
La educación ateniense se plasma a través de sus 3 pilares. Eunomía, Isonomía y Euskomía que protegen: La polis. El bien común. Las leyes.
La figura del erudito en la paideia helenística hace referencia: Al gran retórico. Al especialista en una ciencia particular que ignora las demás. Al gran filósofo.
¿Qué institución mejor simboliza a la cultura griega? La escuela. El Oikos. La familia.
Para Platón, la familia era considerada... El objetivo primario y natural de toda persona en la generación y educación de los hijos. En la comunidad establecida por la naturaleza para la convivencia d todos los días. La familia sólo era una institución socio-afectiva.
Para los griegos , la familia era... El Oikio. La primera categoría socio-natural de la vida humana. Una realidad que se refería al edificio material.
El principio de identidad biológica era símbolo: De una identidad griega. De pertenecer a un origen, a una sangre, a una estirpe. De pertenecer a un matrimonio.
La Identidad biológica: Daba una identidad y proporcionaba un estatus. Daba una descendencia y proporcionaba seguridad. Daba una Oikio y proporcionaba bienes materiales.
En la cultura griega el varón era determinante por:
a) La concepción patrilineal de la familia. b) El causante de la estirpe c) a y b son ciertas y, además, semilla de la Identidad biológica.
La mujer era considerada en cuanto a la estirpe: Un mero recipiente en el que el varón depositaba su germen. La fundadora del Oikio. Necesaria para la vida exterior de los hijos.
La función de la mujer era.. Un mero recipiente en el que el varón depositaba su germen. La fundadora del Oikio. Necesaria para la vida exterior de los hijos.
La función de la mujer era.. En el exterior de la casa comprendiendo la producción rural y asuntos públicos En el interior de la cas comprendiendo las labores domésticas y crianza. Sólo eran necesaria para engendrar la descendencia.
Los 3 ciclos de la educación en Grecia consistían en...
Elemental, física y artística. Elemental, general y superior. General, superior y científica.
La formación elemental comprendía desde: De 7 a 14 años. De 16 a 21 años. De 0 a 7 años.
La formación elemental era impartida por: El Didaskaleion o casa del maestro. El oikio. El Rhetor o philosophós.
¿Qué NO pertenecía a la educación general o enkliklios paideia?
Educación literaria. Educación física. La figura del maestro o Didaskalos.
Dionisio de Tracia fijó en 4 operaciones o tareas del gramático en referencia al comentario de texto. ¿Cuáles son? Lectura, crítica del texto, explicación y juicio. Lectura, gramática, semántica y sintaxis. Lectura, explicación, crítica y gramática.
¿Qué significa paideia? El ideal griego del hombre formado de modo integral. Educación y perfección Perfección física y espiritual.
¿Qué es el racionalismo pedagógico griego? Para los griegos, el ser humano razona naturalmente bien, de ahí su antropocentrismo. Para los griegos el ser humano es persona, racional y libre, que se perfecciona con la educación. Para los griegos el ser humano es persona racional, si bien con frecuencia se animaliza.
¿Qué es la enkykliós paideia helenística? Equivale a la enseñanza cíclica de lecto-escritura en Grecia. Equivale a la formación general y enciclopedista del adolescente griego. Equivale a la educación superior en la antigua Grecia.
¿ Qué significa Tecnhne? Incluye “arte” y “técnica”, un saber práctico guiado y regulado por la ciencia y la técnica. Espíritu humano. La primera idea hacía referencia al “valor”, pasaría a vincularse a la “sabiduría”, para acabar en una concepción espiritual.
¿Qué es la paideia Espartana?
Es un ideal de ciudadanía militarizado, debido a sus conquistas políticas, hizo que los ciudadanos estuvieron sometidos a sus autoridades. La institucionalización de la cultura, el saber se difunde con el apoyo de las autoridades públicas pero a la vez se repliega en ámbito académicos: escuelas, bibliotecas…ya no se ejerce una influencia clara en la sociedad. Cimientos que se sustentarán en la pedagogía del héroe, inspirada por Homero en la Ilíada y Odisea.
¿Qué es el technai? La importancia de someterse a las leyes comunes para todos. Los manuales escolares que sistematizan el contenido de una rama del saber. El buen orden en el ámbito público y privado.
¿Quién era el paidotriba? Un maestro generalista . Un maestro especializado , tenía no solo competencia deportiva también conocimiento de la higiene y ciencia médica relacionada con el cuidado y fortalecimiento del cuerpo. Un maestro de la retórica.
¿Qué es el Oikos? La escuela en Grecia. La formación superior. El primer entorno natural donde la persona tomaba conciencia de su realidad psíquica y social.
¿Qué saberes englobaba la educación científica? Geometría, aritmética, astronomía y música. Enseñanzas profesionales. Estudios de retórica y filosofía.
¿Cómo se trabajaba el texto?
Nociones generales de la historia de la filosofía para pasar a recibir un curso de doctrina propia de la escuela: platonismo, aristotelismo. Técnicas de comunicación, potenciar la comprensión y explicación de ideas. La teoría(la invención descubriendo ideas ingeniosas, la disposición o planteamiento de un discurso con sus partes), la elocución o consejos sobre el estilo…., el estudio de modelos y los ejercicios de aplicación (composición de discursos.
La formación general, Abarca desde el fin de la educación elemental hasta los 20/22 años. Una formación de tipo general y enciclopedista, no siempre completa ni seguida por igual por todos los alumnos, se impartida en el efebion o edificios públicos amplios. Incluía: Educación literaria, científica, física, y artística. Educación aritmética, dialéctica y retorica Educación matemática y filosófica.
La formación griega culminaba con una Paideia superior, permanente y profesional. Se distinguen: Estudios menores: cultura general y enseñanza profesional como la arquitectura, medicina…y Estudios mayores: retórica y filosofía, impartidos por el RETHOR y el SOPHÓS respectivamente. Estudios de medicina y aritmética. Estudios profesionales.
Señala la respuesta incorrecta. La formación superior profesional … Se transmitía escolarmente. Existía una especie de corporaciones o gremios que cuidaban de la transmisión de las destrezas de unas generaciones a otras. Formaba parte de los estudios menores de las formas superiores de enseñanza. .
En el ámbito formal, la enseñanza completa de un filósofo abarcaba tres partes: a) Lógica, física y ética. b) Teoría del conocimiento, doctrina sobre el mundo y el estudio sobre moral. c) Ambas respuestas son correctas.
Isócrates es considerado el padre de la retórica. Fijó el contenido de esta en tres partes (teoría, el estudio de los modelos y los ejercicios de aplicación). A su vez, la teoría estaba formada por cinco partes: La invención, disposición, elocución, mnemotecnia y acción. Exordio, narración, división, argumentación y digresión. Describir ideas ingeniosas, planteamiento del discurso, disposición, acción y correcta pronunciación.
El arte de la elocuencia tenía dos virtualidades. Una de ellas era la cultural y con ella el alumno adquiría: La elocuencia que le facilitaba participar con éxito en los asuntos de la ciudad. La técnica o dominio de la palabra que da poder y prestigio. La sabiduría del espíritu de la palabra, de la ética, de la historia, de la tradición.
Formaban parte de los estudios superiores menores: Retórica y filosofía, impartidos por el rethor y el sophós. Cultura general y enseñanzas profesionales. Teoría, el estudio de los modelos y los ejercicios de aplicación.
¿Qué paideia fue imponiéndose poco a poco como el ideal de formación? Retórica. Filosófica y técnica. Retórica, filosófica y técnica.
Leer un texto, separar las palabras, dividir la oración, medir las frases, etc., … era necesario para: Leer un texto. La explicación del texto. El juicio e interpretación de las obras.
El profesor presentaba el texto en columnas: a la izquierda el texto literal y a la derecha su interpretación … era necesario para: La explicación del texto. Leer un texto. El juicio e interpretación de las obras.
De las cuatro disciplinas matemáticas que se estudiaban en la educación científica, cuál era la más popular? Música. Astronomía. Aritmética.
La educación física del joven griego no se reduce a un entretenimiento, sino que se presenta como un modo de vida en el que se entroncan las grandes preocupaciones: Higiénicas, médicas, éticas y estéticas. Éticas y estéticas. Higiénicas y médicas.
El paidotriba se encargaba de preparar a los niños, adolescentes y jóvenes en las tres pruebas deportivas que entraban en los juegos olímpicos: Pentalón, boxeo y pancracio. Salto, lanzamiento de disco y lanzamiento de jabalina. Carrera pedestre, lucha y pancracio.
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