Tema 2.2. La Comunidad Humana

¿Cómo ha querido Dios que constituyan los hombres?. Grupos aislados para competir biológicamente. Una clase productiva uniforme para el dominio económico. Una sola familia para tratarse con espíritu de hermanos.

¿Según el fundamento de la fraternidad, cómo han sido creados todos los hombres?. Por casualidad evolutiva. A imagen y semejanza de Dios. Bajo el yugo de un destino ciego.

¿A qué se llama el fin común al que todos los hombres son llamados?. El progreso tecnológico infinito. Dios mismo. La evolución absoluta del intelecto racional.

¿De dónde proceden en parte las perturbaciones sociales?. De los ciclos inevitables del cosmos natural. De las estructuras económicas, políticas y sociales. De la represión sistémica de las religiones.

¿De qué proceden principalmente las perturbaciones que trastornan el ambiente social?. De la mala planificación burocrática del estado moderno. De la falta de conocimientos empíricos. De la soberbia y el egoísmo humanos.

¿En qué se debe fundar y vivificar el orden social para lograr la convivencia y la paz?. En el derecho positivo estatal coercitivo. En la imposición de una doctrina económica utilitaria. En el amor.

¿Qué se requiere para cumplir los objetivos del orden social humano y la libertad?. Profundas reformas de la sociedad. La asimilación pasiva del status quo. El rechazo de toda autoridad.

¿Cómo debe la Iglesia inculcar el respeto al prójimo?. Como un aliado temporal para optimizar recursos. Como otro yo. Como una entidad biológica autónoma irrelevante.

Para considerar al prójimo como otro yo, ¿qué se debe cuidar primeramente?. Su asimilación a cánones estéticos posmodernos. Los niveles de dopamina y serotonina de su cerebro. Los medios necesarios para vivir dignamente.

¿De qué se despreocupó el rico que se menciona en el texto?. De la explotación colonial. Del pobre Lázaro. De las obligaciones tributarias.

¿A quién urge la obligación de acercarnos y servir con eficacia?. Al mercader rico con tensiones financieras. Al estadista con exigencias parlamentarias. Al trabajador extranjero despreciado injustamente.

¿Qué palabra del Señor se recuerda ante la figura del desterrado o hambriento?. 'La muerte es el mayor estímulo...'. 'Cuantas veces hicisteis eso a uno de estos mis hermanos menores, a mí me lo hicisteis'. 'La historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases...'.

¿A qué deben ser objeto quienes piensan u obran distinto en materia social, política o religiosa?. Nuestro rechazo y censura activa. Nuestro respeto y amor. Nuestra indiferencia y asimilación neutra.

¿Qué facilita una comprensión íntima y caritativa del adversario?. Vencerlo con argumentos filosóficos. Establecer con ellos el diálogo. Obligarlo a abandonar sus ideas falsas.

Al tratar con quien piensa distinto, ¿qué es necesario distinguir además del error?. El dogmatismo que lo origina. El hombre que yerra. El Estado totalitario.

¿Por qué se debe distinguir el error del errante?. Por las pasiones biológicas animales. Por el determinismo económico burgués. Porque el hombre que yerra conserva su dignidad.

¿Qué nos prohíbe la antropología cristiana respecto al juicio de los demás?. Establecer tribunales penales civiles. Juzgar la culpabilidad interna de los demás. Debatir opiniones políticas contrarias.

¿Qué tienen en común todos los hombres, lo que exige reconocimiento?. Identicas capacidades productivas mecánicas. La misma naturaleza y el mismo origen. La obligación de fusionarse en una superestructura política.

Además de por su naturaleza y origen, ¿por qué se exige mayor reconocimiento para los hombres, redimidos por Cristo?. Por la misma educación técnica recibida. Por la misma vocación y destino idéntico. Por el mismo nivel económico independientemente del esfuerzo.

¿Por qué debe ser vencida y eliminada toda forma de discriminación?. Porque reduce el crecimiento económico. Porque es contraria a la evolución natural humana. Porque es contraria al plan divino.

¿Cuál de las siguientes es una forma de discriminación social o cultural que debe eliminarse?. Grado de estudios, filiación deportiva, región climática. Sexo, raza, color, condición social, lengua o religión. Estatus tecnológico, nivel de inteligencia, agilidad física.

¿Entre quiénes resulta escandaloso el hecho de las excesivas desigualdades económicas y sociales?. Reyes medievales y presidentes modernos. Clases proletarias y inteligencias artificiales. Miembros y pueblos de una misma familia humana.

¿A qué son contrarias las excesivas desigualdades económicas y sociales, además de la justicia y la equidad?. A la paz social e internacional. A la lucha de clases revolucionaria. Al fatalismo histórico cíclico.

La profunda transformación de la vida exige urgentemente superar: ¿qué tipo de ética?. Una ética meramente individualista. La doctrina de los derechos universales. El diálogo intercultural solidario.

¿Qué suele ocurrir por inercia o por despreocupación frente a la realidad, llevando a una ética individualista?. Adhesión a normas colectivistas. Convicción filosófica profunda. Despreocupación frente a la realidad.

¿Cómo se cumple el deber de justicia y caridad contra el individualismo ético?. Anulando propiedades privadas. Contribuyendo al bien común. Recluyéndose en aislamiento monástico.

¿Qué deberes ciudadanos y de responsabilidad civil superan el individualismo ético?. Exigir derechos sin obligación recíproca. Respetar normas sociales (como las de tráfico). Imponer convicciones propias por la fuerza.

¿Qué deben cultivar los individuos para que el orden social funcione verdaderamente?. Virtudes que los encierren en autocomplacencia. Virtudes que los abran a la comunidad. Virtudes que impulsen al dominio absoluto.

En la convivencia y diálogo, ¿qué facilita la comprensión íntima del sentir de quienes piensan distinto?. La asimilación automática a nuestras creencias. Facilita el diálogo necesario para la paz social. Es una pérdida de tiempo frente a imposiciones legales.

Ante un adversario que piensa distinto, ¿por qué debemos amar siempre al hombre que yerra?. Porque se convertirá al materialismo dialéctico. Porque es una simple ilusión estructural. Porque nunca pierde su dignidad personal.

¿Por qué la teología de la vida comunitaria prohíbe juzgar la culpabilidad interna de los demás?. Por el relativismo moral absoluto. Porque solo Dios es juez del corazón. Porque el estado moderno es el único capacitado para legislar.

¿Qué especifica la dimensión comunitaria de la salvación (Pueblo de Dios)?. El plan de Dios fue fusionarlos en el vacío existencial. El plan de Dios fue constituir un pueblo. El plan de Dios fue elevarlos a una evolución biológica superior.

¿Cómo se caracteriza la nueva comunidad fraterna fundada por Cristo, la Iglesia?. Se sirven según diferentes dones y capacidades. Se vigilan policialmente para preservar uniformidad. Compiten ferozmente por la subsistencia.

Según el texto, ¿de qué no provienen solamente las perturbaciones sociales?. De las estructuras económicas, políticas y sociales. De las actitudes humanas negativas. De la ignorancia pura de las leyes físicas.

Las perturbaciones sociales, además de las estructuras, provienen sobre todo de: ¿qué actitudes humanas negativas?. La ignorancia pura de las leyes físicas. La falta de medios financieros e infraestructuras. La soberbia y el egoísmo humanos.

¿Qué acción pone en peligro la vida propia y la del prójimo?. La fluidez económica de las multinacionales. El descuido de las normas de circulación. La evolución determinista de los modos de producción.

¿Cómo deben ser consideradas la aceptación de las relaciones sociales y su observancia?. Un mal necesario por la 'guerra de todos contra todos'. Un mito estructural impuesto por la burguesía. Uno de los principales deberes del hombre contemporáneo.

¿Qué es imposible cumplir sin cultivar y difundir las virtudes morales y sociales?. El agnosticismo metódico absoluto. El cumplimiento de los deberes sociales y la convivencia. El libre mercado especulativo desregulado.

¿Cómo deben formarse los jóvenes, además de ser personas cultas?. Como técnicos eficientes y asépticos. Como rebeldes antisistema subversivos. Como personas de generoso corazón.

¿Con qué deben hacerse de acuerdo la necesidad de formar personas cultas y de generoso corazón?. Con las pautas utilitaristas del hedonismo. Con las exigencias perentorias de nuestra época. Con el antiguo fatalismo cíclico.

Dios creó al hombre no para vivir aislado, sino para: ¿qué propósito?. Dominar a los demás instaurando jerarquías. Formar sociedad. Extinguirse fundiéndose en el Todo absoluto.

Dios ha querido santificar y salvar a los hombres no aisladamente, sino constituyendo: ¿qué?. Un pueblo que le confesara y sirviera. Entes independientes autónomos. Un gremio exclusivo para intelectuales.

¿Qué obra perfecciona y consuma la índole comunitaria?. La obra de Jean-Paul Sartre. La obra de Jesucristo. La obra de Karl Marx.

Para perfeccionar la índole comunitaria, ¿qué fundó Jesucristo?. La Organización de las Naciones Unidas. Una nueva comunidad fraterna: la Iglesia. El punto Omega evolutivo de la materia.

En la Iglesia, ¿cómo deben ayudarse mutuamente los miembros?. Según la variedad de dones conferidos. Según el nivel de ingresos monetarios. Por sumisión irrestricta a la voluntad de otros.

El fundamento de la fraternidad sostiene que la humanidad constituye una unidad basada en origen común, naturaleza común y: ¿qué más?. Una herencia genética animal fatal. Un fin común: todos llamados a Dios. El pacto social original hobbesiano.

¿Qué se declara para demostrar que no existen seres humanos 'de segunda'?. Un mismo estatus civil otorgado por el Estado. Configuración anatómica de máquinas orgánicas. Alma racional, misma naturaleza y redención por Cristo.

Considerar al prójimo como a uno mismo obliga a cuidar su vida y los medios para vivirla dignamente, ejemplificado con: ¿qué?. Educación superior, viajes internacionales, lujos suntuarios. Alimento, vestido, salud. Herramientas bélicas para la supervivencia.

En la comunidad humana cristiana, la fe se traduce en servicio eficaz a los marginados porque: ¿qué ocurre?. Cristo mismo sale al encuentro. Se demuestra la falsedad del progreso técnico. Se manifiesta la superestructura económica marxista.

¿Qué exige la justicia y la caridad frente a la ética individualista contemporánea?. Anular todas las propiedades privadas. Contribuir al bien común. Desvincularse de toda la sociedad.

¿En qué se especifica que el plan de Dios no fue salvar a los hombres como individuos aislados, sino constituir...?. El gran vacío existencial nihilista. Un pueblo. Un estrato de evolución biológica superior.