tema 3 psico comunitaria
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![]() tema 3 psico comunitaria Descripción: tema 3 psico comunitaria |



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Surge de la voluntad natural y representa los valores, las relaciones comunitarias son personales, familiares, afectivas. Vida familiar, vida rural y vida de pequeña ciudad. Representa la proximidad física, la cooperación, el sentimiento de solidaridad, el apoyo social, la participación y la acción conjunta. COMUNIDAD (GEMEINSCHAFT). ASOCIACIÓN (GESELLSCHAFT). Surge de la voluntad racional y representa los recursos, los medios instrumentales para conseguir un fin, representa el progreso. Vida urbana, nacional y cosmopolita. Representa la individualidad, la legalidad, la competencia y las normas. COMUNIDAD (GEMEINSCHAFT). ASOCIACIÓN (GESELLSCHAFT). Concentración de individuos en un espacio determinado. INGREDIENTE ECOLÓGICO. FACTOR MACROSOCIAL. ELEMENTO MICROSOCIAL. Sentido de pertenencia. ELEMENTO MICROSOCIAL. FACTOR MACROSOCIAL. FACTOR PSICOLÓGICO. Relación entre grupos y personas. ELEMENTO MICROSOCIAL. FACTOR MACROSOCIAL. INGREDIENTE ECOLÓGICO. Estructura y organización social. FACTOR PSICOLÓGICO. FACTOR MACROSOCIAL. ELEMENTO MICROSOCIAL. El sentido de comunidad es un concepto clave en la psico comunitaria. Se hace referencia al sentimiento de pertenencia, membrecía e implicación de la persona con su comunidad entendida como lugar geográfico y como grupo de personas vinculadas a un espacio. V. F. La comunidad es un concepto ampliamente utilizado en las ciencias sociales. Puede ser entendida bajo 3 acepciones: como un lugar, como conjunto de personas y como un sistema social. Aunque existen otras dos grandes maneras de describir la comunidad: como lugar geográfico y como grupo de relaciones y recursos. V. F. La comunidad debe ser entendida como el conjunto de grupos de población que viven juntos en un lugar bajo unas condiciones específicas de organización y de cohesión social y cultural. Los miembros de la comunidad están ligados por características comunes, y/o por intereses y aspiraciones que pueden devenir comunes. V. F. La nostalgia por la comunidad, por las formas de vida y de relación que en ella se dan, han sido un tema tratado por Nisbet en su obra “La formación del pensamiento sociológico”. La comunidad se refiere a todas las formas de relación en las que predominan la intimidad personal, la profundidad emocional, la unión social, el compromiso moral y la continuidad en el tiempo. La comunidad es el producto de la acción grupal, acción que se caracteriza por la identificación de etnias, profesiones, valores y normas y que permite la realización de objetivos comunes que proporcionan un sentido de unión simbólica. V. F. para quién el término comunidad se refiere a elementos que se tienen en común y en su def se repite el sentido de relación y cooperación entre los miembros. COLEMAN. BLANCO. NISBET. El sentido de relación y cooperación entre los miembros se repite en la definición de Coleman para quién el término comunidad se refiere a elementos que se tienen en común. Algunos de estos elementos pueden ser elementos tangibles (propiedad) y otros menos tangibles (ideas). V. F. aporta otro tratamiento distinto con las denominadas comunidades de supervivencia. Las condiciones bajo las cuales estas comunidades aparecen son aquellas de gran densidad de población e interacciones sociales inestables. Las comunidades urbanas suponen múltiples y diversos contactos, la tensión que se deriva de estos intercambios crea la necesidad de ajuste mutuo por pura supervivencia. COLEMAN. SARASON. SENETT. publica “El Sentido Psicológico de Comunidad”, marca el inicio de una línea de investigación psicosocial que ha propuesto el sentido psicológico de comunidad como el concepto central de la Psicología Comunitaria. Para él, el concepto de comunidad va más allá de la localización espacial concediendo gran importancia a la existencia de redes sociales o de interacción social. Lo define como el sentido de que uno pertenece a una colectividad mayor, de la cual es parte significativa; el sentido de que, aunque haya conflicto entre las necesidades de la persona y de la colectividad, estos conflictos deben ser resueltos sin destruir el sentido psicológico de la comunidad; el sentido de que hay una red y una estructura de relaciones que se fortalecen y no se diluyen en sentimiento de soledad. Esta constituye la acepción más corriente del término, colocando el autor el sentido psicológico de comunidad en la intersección de lo individual y lo colectivo, de lo psicológico y social. COLEMAN. NISBET. SARASON. quién dice que la esencia de la Psicología Comunitaria no procede de teóricos y científicos sino de las lecciones que le proporcionaron sus propios familiares y vecinos. Para el autor aquella persona que ve la comunidad como algo positivo en su vida, que desarrolla un sentido de pertenencia y de compromiso generalmente se sentirá más satisfecho con su vida. La comunidad se refiere a un sentido de lugar, a las personas que la forman, sus interrelaciones, su preocupación compartida por el otro y su sentido de pertenencia, siendo múltiples los elementos que componen este sentimiento. SARASON. MCMILLAN. COLEMAN. El sentido de comunidad implica el sentimiento de pertenencia, de membrecía, e implicación personal. Implica la influencia recíproca entre la persona y la comunidad; la integración y la satisfacción de necesidad y la conexión y participación emocional, según McMillan y Chavis. V. F. Recientemente otra revisión importante la realiza Fisher, Sonn y Bishop, en la que destacan como gran parte de la dificultad para definir el concepto proviene de las diferentes unidades de análisis empleadas y de los diferentes contextos utilizados. Los investigadores analizan el sentido de comunidad tanto en grupos pequeños (familia) como en unidades más amplias (barrio o ciudad). V. F. La comunidad según Heller, Price, Reinharz, Riger, Wandersman y D’Aunno puede referirse a un lugar geográfico concreto o a un lugar no territorializado basado en una red de relaciones que aporta amistad y apoyo tangible, no se habla ya de comunidades localizadas en un lugar geográfico determinado sino de comunidades de un marcado carácter relacional. V. F. Para quién el grupo primario o comunidad es uno de los grupos de los cuales la sociedad se sirve como agente de socialización, desarrollando un papel central en el desarrollo psicológico de sus miembros. Está la idea de que los miembros de una comunidad concreta comparten un conjunto de valores, ideales, historias y símbolos. COX. SARASON. GURRUTXAGA. PARA QUIÉN la identificación del individuo con el grupo, el conocimiento mutuo de sus miembros, la existencia de una solidaridad grupal y la toma de conciencia de nosotros. La comunidad reúne una serie de características que le son propias: el autor habla de la existencia de un grupo social cohesionado, en el cual los individuos pueden proyectarse como personalidades globales, al margen de roles o estatus determinados. Es necesaria la duración en el tiempo de este tipo de relaciones porque no puede haber comunidad si no hay conocimiento mutuo prolongado en el tiempo. El individuo debe ser reconocido como integrante de un grupo, no ya por quién es él personalmente sino por su pertenencia a una colectividad característica, es la colectividad quien da nombre al individuo. La solidaridad comunitaria es la causante del desarrollo de sentimientos de pertenencia, generando cohesión y conciencia del “nosotros”. COX. GURRUTXAGA. NISBET. |





