La alteridad del Derecho es una característica que significa que:
Afirma la posibilidad de que la relación jurídica se modifique.
Pone en referencia los actos de una persona con los de otra.
Implica una alteración de las relaciones sociales.
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La acepción del Derecho que lo entiende como facultad o poder se denomina:
Derecho subjetivo.
Derecho objetivo.
Derecho valorativo.
La moral puede tener distintos significados:
Como el conjunto de hábitos, actos y carácter del ser humano
Como fuerza, apropiación y justificación
Las dos respuestas anteriores son correctas.
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Las ayudas que el Estado proporciona a las empresas en este tiempo de pandemia del Covid19 están cumpliendo con la función del Derecho siguiente:
Función promocional de la justicia y del bienestar de los ciudadanos.
Función de pacificación y resolución de conflictos del Derecho.
Función de orientación y organización.
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La teoría de la tridimensionalidad del Derecho es de:
Ronald Dworkin.
Miguel Reale.
Hans Kelsen.
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La norma social y la ley física se diferencian en que:
La norma social regula conductas y no constituye una descripción de la realidad.
La ley física prescribe las acciones de la naturaleza.
La ley física se sitúa en el plano del deber ser y la norma social en el plano del ser.
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El derecho de propiedad es un derecho de carácter:
Complejo Simple Ninguna de las anteriores es correcta.
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El iuspositivismo es una corriente doctrinal que afirma que:
El Derecho se compone de reglas y de derechos naturales
El Derecho solo cabe estudiarlo como un fenómeno histórico y social.
El Derecho positivo es el fundamento del Derecho Natural.
La capacidad jurídica:
La poseen solamente las personas mayores de edad.
La poseen todos los seres humanos, sin excepción.
La poseen únicamente las personas que puedan ejercitar derechos.
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Señale la respuesta correcta:
El proceso de argumentación jurídica consiste en la aplicación de un simple razonamiento subsuntivo-silogístico.
El proceso de argumentación jurídica implica la necesidad de justificar racionalmente las premisas propias de la decisión judicial.
El proceso de argumentación jurídica consiste en la búsqueda razonada de la única solución prevista por el legislador. .
La cualidad del ordenamiento jurídico que supone la inexistencia de lagunas jurídicas es:
La coherencia La unidad La plenitud.
Señale la respuesta correcta:
Para el positivismo legalista del siglo XIX, la aplicación judicial del Derecho debía centrarse en la ponderación de los principios que fundamentan las normas jurídicas.
Para el positivismo legalista del siglo XIX, la aplicación judicial del Derecho debía limitarse a subsumir los hechos bajo las normas jurídicas generales y abstractas.
Para el positivismo legalista del siglo XIX, la aplicación judicial del Derecho supone una auténtica creación jurídica, aunque su eficacia tenga límites precisos. .
Son métodos de autointegración jurídica:
La aplicación de la doctrina jurídica.
La jerarquía y cronología normativa.
La analogía y los principios generales del Derecho. .
Son elementos de la relación jurídica:
Los sujetos, el objeto y el contenido.
Los sujetos, la norma jurídica, el objeto y el contenido.
Los sujetos, la norma jurídica y la sanción.
Los supuestos jurídicos pueden adoptar la forma de:
Hechos jurídicos, actos jurídicos y negocios jurídicos.
Hechos jurídicos, actos jurídicos y situaciones jurídicas
Hechos jurídicos, actos jurídicos y relaciones jurídicas. .
Cómo se denomina al conjunto de normas y relaciones jurídicas ordenadas en torno a una idea común:
Institución jurídica. Relación jurídica. Situación jurídica. .
Los primeros Códigos Deontológicos se aplicaron:
Desde la Primera Guerra Mundial. Desde el siglo XIX. Después de la Segunda Guerra Mundial. .
La función jurídico-política o ideológica es propia de:
La Dogmática jurídica. El Derecho Comparado. La Axiología jurídica.
El derecho a la vida es:
Un derecho de carácter prestacional. Un derecho de integrad física y de libertad. Un derecho de carácter colectivo. .
Los derechos fundamentales son:
Aquellos derechos humanos ya reconocidos por la legislación estatal o internacional. Aquellos derechos que garantizan una vida auténticamente digna como vida humana. Aquellos derechos que poseen todos los hombres por ser consustanciales a la naturaleza humana. .
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