La llustracion se caracteriza por a) El poder de la razón y la confianza en ella para conocer la realidad y poder reorganizar la sociedad en base a los principios racionales y cientificos b) El poder empirico c) El poder ilustrado de Dios omnipotente d) La teorías multiculturalistas.
¿A qué movimiento pertenece esta doble convicción? "El optimismo en el poder de la razón para conocer la realidad, y la confianza en la razón para poder reorganizar la sociedad en base a los principios científicos y racionales, frente a las formas de organziación heredadas del pasado" a) Humanismo b) Ilustración c) Renacimiento.
El optimismo en el poder de la razón para conocer la realidad es propio de a) La antigüedad prehistórica b) La ilustración c) Una sociedad tecnológica avanzada.
¿Cuál es el eje principal de todo el pensamiento ilustrado? a) La reivindicación de la razón como instrumento regulador de la actividad humana. b) El conocimiento científico c) La reivindicación de las fuerzas divinas como instrumento regulador de la actividad humana d) ninguna de las anteriores es correcta.
Quién concibe la razón como una fuerza de transformación de lo real? a) La Ilustración b) El racionalismo c) Ninguna de las anteriores es correcta.
De que autor es ·"El espíritu de las leyes" donde el primero de los principios de análisis de la realidad social, es que los hechos no son producto de un devenir accidental, sino que hay que analizar las causas que implican, mas allá de la apariencia de sucesión desordenada: a) Montesquieu b) Rosseau c) Maquiavelo.
¿En qué consiste la madurez de la edad a la que se refiere Kant? a) en pensar colectivamente, sobre cualquier campo de la realidad, aplicando los principios de la razón. b) en la capacidad de tomar decisiones c) en pensar autónomamente, sobre cualquier campo de la realidad, aplicando los principios de la razón .
Defina que es la "minoría de edad" para Kant. a) Ser menor de 18 años. b) Incapacidad de servirse uno mismo de propio entendimiento sin la guía de otro. c) Es un análisis que realiza al ser humano en función de su condición social: De un estado natural = inocencia inicial =minoría de edad, se pasa a un Estado social natural = estado de decadencia, y de este a uno de superación = restauración = mayoría de edad. d) la incapacidad de tomar decisiones.
¿De quién es el lema? "Ten valor de servirte de tu propio entendimiento." a) Kant b) Descartes c) Nietzsche.
El lema de ... "Ten valor de servirte de tu propio entendimiento." Referido a la minoría de edad del entendimiento a) La Ilustración b) El Renacimiento c) El Barroco.
En la siguiente relación, aparecen cuatro autores que realizaron investigaciones sobre la naturaleza humana. Una con flechas a dichos autores con el método que utilizaron en dichas investigaciones: a) Adam Smith b) Voltaire c) Montesquieu d) Rousseau.
El racionalismo ¿a qué siglo a) XVIII b) XVII c) XVI.
La ilustración frente al racionalismo del siglo XVII, concibe la razón como: a) La dimensión grupal de la vida b) El análisis de la realidad social c) Una fuerza de transformación de lo real. .
¿Cómo se concibe la razón en la ilustración?(38) a) Como una facultad que permitía llegar a los primeros principios del ser b) Como una facultad humana, que se desarrolla con la experiencia y que permite caminar desde los hechos hasta los principios. c) Ninguna de las respuestas anteriores es correcta.
¿De quién es la frase? "La razón se concibe como una facultad con un evidente carácter utilitario, herramienta para la reorganización de la sociedad" a) Kant b) Voltaire c) Cassirer .
La obra de quién adquiere un papel fundamental que desemboca en la aparición del Trabajo Social como ciencia autónoma?(38) a) Adam Smith b) Montesquieu c) Voltaire.
¿Con qué autor toma carta de naturaleza un enfoque científico sobre el estudio de la sociedad, que busca reducir la diversidad de leyes, costumbres e instituciones a un orden inteligible? a. Rousseau. b. Kant. c. Montesquieu d. Maquiavelo.
¿Con qué autor el análisis de la realidad debe partir de dos principios: conocer las causas profundas que hay detrás de los hechos y la reducción de la diversidad de costumbres usos e ideas en un número reducido de tipos? a) Montesquieu b) Maquiavelo c) Rousseau d) Voltaire.
Método utilizado por Montesquieu para estudiar la sociedad: a) Empírico y comparativo b) Ambas c) Estructural.
¿Quién adopta un método de análisis empírico para tomar carta de la naturaleza sobre el estudio de la sociedad? a) Montesquieu b) Voltaire c) Adam Smith.
De que autor es ·"El espíritu de las leyes" donde el primero de los principios de análisis de la realidad social, es que los hechos no son producto de un devenir accidental, sino que hay que analizar las causas que implican, mas allá de la apariencia de sucesión desordenada: a) Montesquieu b) Rosseau c) Maquiavelo.
Para Montesquieu el análisis de la realidad ¿en base a qué principios se debe realizar? a) es posible organizar la diversidad de las costumbres, los usos y las ideas en un número reducido de tipos. b) detrás de la sucesión aparentemente accidental de los hechos , es necesario aprehender las causas que lo explican c) Ambas respuestas son correctas.
Montesquieu analiza los regímenes políticos... a) en estrecha interdependencia con las organizaciones sociales b) las dos respuestas anteriores son falsas c) con independencia de las organizaciones sociales.
ROUSSEAU, en su teoría del pacto social, analiza al ser humano a) En función de su condición de animal social: de una estado de inocencia avanzada y posteriormente la superación del estado de decadencia se dará en la restauración. b) En función de su condición de animal social: de una estado de inocencia inicial y posteriormente la superación del estado de decadencia se dará en la restauración. c) En función de su condición de animal social: de una estado de inocencia inicial y anterior la superación del estado de decadencia se dará en la restauración.
Según Jacobo Rousseau a) De un estado de inocencia inicial(estado natural) se pasa a un estado constitucional por un contrato social y posteriormente a una decadencia (el estado social actual) b) De un estado de inocencia inicial(estado natural) se pasa a un estado de decadencia(el estado social actual) y posteriormente la superación del estado de decadencia se dará la restauración(por contrato social) c) De un estado de inocencia inicial(estado natural) se pasa a un estado de restauración por el contrato social y ahora vivimos en la decadencia (el estado social actual).
Rousseau analiza en su teoría del pacto social al ser humano en función de su condición de animal social ¿A qué estado pertenece? a) A un estado de inocencia inicial (natural) b) Las dos respuestas son correctas c) A un estado de decadencia (estado social actual).
¿Para qué autor la sociedad acutal es la consecuencia de la coacción imouesta por el egoismo y por las pasiones, y por lo tanto es corruptora de la consición humana? a) Rousseau b) Montesquieu c) Voltarire.
La teoría del pacto social analiza al ser humano en función de su condición de animal social que, de un estado de inocencia inicial, pasa a otro de decadencia. ¿Qué autor representa esta teoría? a) J.J. Rousseau. b) J.R.Jiménez. c) Montesquieu. d) Voltaire.
¿Para qué autor es necesario volver a la naturaleza humana primigenia, como referente teórico para la constitución de un nuevo pacto social? a) Maquiavelo. b) Rousseau c) Kant.
Según Rousseau se ha de volver a la naturaleza humana primigenia, como referente teórico para la constitución de un nuevo pacto social, ¿En qué se basa? a) Ninguna de las anteriores es correcta b) En el desarrollo de fuerzas naturalmente buenas del ser humano c) En la búsqueda de fuerzas naturalmente razonables del ser humano.
El nuevo pacto social, el nuevo contrato, ligado al consentimiento libre de los ciudadanos se determina a obedecer las leyes derivadas de... a) La voluntad colectiva b) La voluntad general c) La voluntad individual.
La ley de la "voluntad general"a la que obedece el pacto social de Rousseau es... a) Universal . b) colectiva c) específica.
Para Rousseau: a) Es posible organizar la diversidad de las costumbres los usos y las ideas en un Nº reducido de tipos. b) La ilustración es la salida del hombre de su culpable minoría de edad. c) Es la propia ordenación de la sociedad la que contamina al individuo. P.114 (la a es de Montesquieu y la b de Kant).
A lo largo del siglo .... y principios del siglo.... puede observarse un amplio proceso de especialización científica en el que se abordan nuevos campos, como la economía, y que nos llevará finalmente , de la mano de la metodología de la ciencia moderna y de las consecuencias de la Revolución Industrial, al nacimiento del Trabajo Social como disciplina científica. a) A lo largo del siglo XVIII y principios del siglo XIX b) A lo largo del siglo XX y principios del siglo XXI c) A lo largo del siglo XIX y principios del siglo XX.
¿Cuándo nace el Trabajo Social como disciplina científica? a) En el último tercio del siglo XIX b) En las primeras décadas del siglo XIX c) En las primeras décadas del siglo XX.
¿Qué autora afirma: "La auténtica relación del individuo solo puede darse en la comunidad articulada entorno a un contrato social, que permite su realización y libera de la degradación presente en las estructuras de la sociedad de su tiempo a) Rousseau b) Montesquieu c) Kant. d) Voltaire.
La delimitación epistemológica del Trabajo Social con grupos no puede comprenderse sin el largo proceso de evolución intelectual que comienza ... y culmina ... como uno de los elementos que hicieron posible el nacimiento de nuestra disciplina a) Comiena con el Renacimiento y culmina con la Ilustración p.114 b) Comienza con La Edad Moderna y culmina con la Ilustración c) Comienza con el Barroco y culmina con la Ilustración.
¿Qué dos revoluciones se caracterizan por la perspectiva utilitaria, la idea de progreso y el recurso al método científico como forma de análisis de la realidad? a) La revolución energética y la Revolución Industrial. b) Revolución científica-tecnológica y la Revolución Industrial. c) Ambas respuestas son correctas.
La Revolución Industrial es inseparable de: a) La revolución científico-tecnológica b) La revolución francesa c) La revolución empresarial. .
La revolución industrial y la revolucion cientifico-tecnologica, se enmarcan en una nueva mentalidad, caracterizada por: a) Perspectiva utilitaria e idea de progreso b) El recurso al método científico como forma de progreso en el análisis de la realidad c) A Y B son correctas.
¿Qué revolución es inseparable de la revolución científico tecnológica?(39) a) Industrial b) Ninguna de las anteriores es correcta c) Democrática.
La nueva mentalidad consecuencia de la revolución científica no se caracteriza por: a) la idea deprogreso b) el sentido común c) el utilitarismo.
¿Qué autor señala que “los actos técnicos están siempre en función de la idea de la vida y del programa de ser que los seres humanos que forman la sociedad concreta de cada época histórica quieren realizar”?: a) Rousseau. b) Galileo Galilei. c) Ortega y Gasset. d) Voltaire.
¿Qué elevó al primer plano de atención la cuestión social sobre el pauperismo, una cuestión de pobreza extrema y desvalimiento que se encuentra en el origen de la primera settement house? a) La transformación radical de las sociedades europeas en el contexto de una revolución tecnológica, industrial y política b) La transformación radical de las sociedades europeas en el contexto de una revolución científica, industrial y política c) La transformación radical de las sociedades americanas en el contexto de una revolución científica, industrial y política .
El conjunto de conocimiento poseídos por la humanidad acerca del mundo físico y el espiritual, de sus leyes y de su aplicación a la actividad humana para el mejoramiento de la vida es... a) tecnología b) Ciencia c) técnica.
El conjunto de las actividades relacionadas con laexplotación de la naturaleza, la construcción o la fabricación de cualquier clase de cosas es... a) Técnica b) Tecnología c) Ciencia.
La técnica de una actividad específica es... a) Ciencia b) Técnica c) Tecnología .
Indica la correcta: a) Ciencia: conjunto de actividades relacionadas con la explotación de la naturaleza, la construcción o fabricación de cualquier cosa b) Técnica: conjunto de conocimientos poseídos por la humanidad acerca del mundo físico y espiritual, de sus leyes y de su aplicación a la actividad humana para el mejoramiento de la vida c) Tecnología: técnica de una actividad que se especifica d) todas son correctas.
En la civilización griega: a) episteme: plano del saber o ciencia, entender la realidad sin buscar utilidad práctica b) téchne: plano de la técnica, habilidad determinada, organizada mediante una serie de reglas, que permite realizar algo, c) las dos son correctas d) ninguna es correcta.
En la civilización griega... a) ninguna de las anteriores es correcta b) Se tenía una concepción negativa del trabajo , debida a la presencia de la esclavitud, se presenta comúnmente como una de las causas por las que se estableció una tajante diferencia entre conocimiento y práctica aplicada: el conocimiento se buscaba por sí mismo, más allá de la posibles aplicaciones concretas. c) Se tenía una concepción positiva del trabajo , se presenta comúnmente como una de las causas por las que se estableció la unión entre conocimiento y práctica aplicada: el conocimiento se buscaba para aplicarlo en situaciones concretas.
En la civilización griega: a) Los gobernantes buscaba n ante todo la pacificación, el orden y la estabilidad. b) El conocimiento se buscaba por sí mismo, era una actividad contemplativa sin practicidad. c) El conocimiento se consideraba una herramienta fundamentas para la transformación del mundo.
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